我是天津人，這些年來工作原因接觸了很多北京人，男女一樣都挺好的，講理懂面兒。記得99年在公司的休息室和幾個北京同事看泰達客戰國安，結果泰達贏了，我這個在屋里蹦啊，給這哥幾個氣得啊，哈哈，這場面我一直記著。我覺得兩地除口音不同外，民風民俗生活習慣基本相同，甚至有些俚語都一樣。全國就這倆地兒的人最愛聽相聲，就這倆地的人喜歡活物兒，養個蛐蛐，懷里揣個蟈蟈，就這倆地的人最愛搗鼓文玩等等

天津人最樸實的民風是什么？

我覺得要說天津人最樸實的民風必須是我們不愛麻煩人，能自己解決的就自己解決，盡量不麻煩別人，走在天津的街頭巷尾總能聽到天津的朋友說這些話：“我最怕給人添麻煩”、“咱這輩子從來沒麻煩過人”、“咱可不能給人添麻煩”，即便是在馬路上打聽道兒，也要先說一句“麻煩您”，問完之后再來一句：“給您添麻煩啦！”。天津老少爺們兒常掛嘴邊的這種“不麻煩人”的民風，一直以來貫穿于天津人的思想生活中，并普遍堅守。下面就為您講講其中的故事。

“不麻煩人”的書法家嚴范孫　　現在許多人都知道嚴范孫，是津沽四大書法家之一，也知道他是被張伯苓譽為“南開校父”的大教育家。但很少有人知道，他是一位“不麻煩人”的人。

　　嚴范孫這一生中，從不讓人為其過生日。為嘛？就是不愿麻煩人。他立下規矩，生日那天拒不見客，不收禮物。臨近生日，有時還離津避往北京。那么，有多少人想借此向他表示敬慕和愛戴呢？嚴范孫原在翰林院里當官，宣統初年辭官，回天津興辦新學。且不說，他把自家絕大部分家產用于興辦教育事業。在家中始辦南開學校，每月所需經費二百兩銀子，頭一年由他和王奎章兩家分擔，第二年即全由他一家負擔，并堅持數年之久。南開大學成立后，他又捐款、捐地。晚年，還在南開大學設范孫獎學金。此外，還無償開辦了保姆講習所、蒙養園、女學堂、英文館……

“不麻煩人”的境界

　　“不麻煩人”的境界是付出。他一生中曾三次為官，宦囊如洗，舉債奉公。他先后擔任貴州學政、直隸學務處督辦和學部侍郎。為助學傾其所有，卸任回津，負債二萬二千余兩白銀、一萬八千多銀圓，最后向交通銀行以八厘五年息，借銀還債。

　　他先后多次拒絕袁世凱勸任直隸總督、教育總長、總統府高等顧問的游說；屢拒黎元洪、段祺瑞委以的高官；堅辭為溥儀做授讀之師。這樣的人，可想而知，要為其賀壽的人少得了嗎？

　　有一次，嚴修籌辦的城南詩社的眾詩友，隨李琴湘及華世奎來找他，勸說其籌辦七十大壽并征詩賀壽。嚴范孫堅持“不麻煩人”，作了一篇《避壽文》，凡素常相好，每人送一份。他講：“壽言之體，有文無實。言苦者藥，言甘者疾。使人訣我，人我兩失。便活百年，不做生日?！?/p>

　　1927年嚴修自覺壽將不永，為做到死后也“不麻煩人”，立下遺言：“不必致訃；不作哀啟；不唪經，不樹幡竿，不糊冥器，不焚紙錢；不設酒；不受一切儀物……”

說了這么多，其實不止這些名人，即便是天津的尋常百姓家也諸多“不麻煩人”的長輩、朋友，像我就會為了不麻煩朋友，家人，自己獨立安排所有出行、生活、工作，雖然這個社會上“好意思”開口的人很多，但我覺得天津真的是一個民風樸實，百姓實在的城市，有時候不麻煩人就是少開口、多動手，凡事多替別人著想，做一個利他而非只利己的人。歡迎大家留言，說說你們招人幫忙、愛麻煩人嗎？你覺得天津最樸實的民風又是什么？