鼓山簡介 鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，離市中心區約8公里，是福州市最著名的風景區。鼓山并不算高，最高峰海拔925米，但是山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。2002年5月，福建省鼓山風景名勝區經國務院批準列入第四批國家級風景名勝區名單。 鼓山是福州名山，景區以古剎涌泉寺為中心，東有回龍閣、靈源洞等20多景；西有洞壑數十景，其中以十八景尤著；南有羅漢臺、香爐峰等50多景；北有大頂峰、白云洞等45景。這些景點主要由花崗巖經長期剝蝕、風化、崩塌、堆積而成，千姿百態，構成蟠桃林、劉海釣蟾、玉筍峰、八仙巖和喝水巖等自然景觀。此外，還有歷代摩崖石刻多處。 豐富多姿的古樹名木，亦是鼓山風景名勝區的一大特色。百年以至千年以上的古樹名木有1600多株，植物種類繁多，約1000多個品種，有柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，稀有珍貴植物有刺桫羅、香杜鵑以及寄生石懈，冬鳳蘭等。眾多的植物郁郁蔥蔥，構成“林海波濤”與山石，建筑相映成趣。 摩崖題刻編輯本段 文物價值很高的摩崖題刻鼓山的一大特點，比比皆是，其中不少是歷代名人的題刻。據統計，鼓山的摩崖題刻不下300余處，宋代的題刻就達109處，這說明早在宋代，鼓山就是文人達官賞覽勝景的所在。現存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年（1046年）蔡襄等人的題名，其文曰：“邵去華、蘇才翁、郭世濟、蔡群謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞”共二十四字，楷字，字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄，時任福州知州。蔡襄是宋代四大書法家之一，其余三人為蘇軾、黃庭堅、米芾。在一處壁上刻有“忘歸石”三個大字，筆力遒勁，字徑約70厘米，也是蔡襄所書。蔡襄的這些題刻，被認為是書法藝術的珍品。南宋著名理學家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有“天風海濤”四個在大字，即為朱熹所書。朱熹還寫了一字徑達四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上，是福建座崖石刻中少見的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當代，前后延續近千年，內容豐富，字體隸、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地點，堪稱福州碑林。 它對研究我國古代書法藝術的歷史和發展，有很高的參考價值。以涌泉寺為中心的百余景點鼓山的景點很多，有名稱的就達160多個。這些景點基本上是以涌泉寺為中心，分東西南北四路。涌泉寺在山腰，相傳因寺前有一股泉水涌出地面而得名?！坝咳隆钡呢翌}，是康熙手書。此寺始建于后梁開平二年（908年），明代曾兩次毀于火，明天啟七年（1627年）重建，清順治、康熙年年間又幾次擴建。目前，寺基本上保持了明嘉靖年間的布局和明、清兩代的建筑物。游覽鼓山的人，一般是先到涌泉寺，然后再去尋幽探勝。東路有回龍閣、靈源洞、喝水巖、龍頭泉、白猿峽、水云亭、聽水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的，就走東路。鼓山的題，多集中的靈源洞、喝水巖一帶，幾無隙地。西路庵堂巖洞羅多，最著名的是達摩洞十八景（俗稱十八洞）。 涌泉寺編輯本段 涌泉寺位于鼓山之上，占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風格。寺依山偎谷，檻廊連綴，25座大小殿堂簇擁著大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立，飛檐凌空，雄偉輝煌。殿內釋迎牟尼三世佛不著梵服，只披漢裝，端坐其中；兩旁十八羅漢神態各異，“法相莊嚴”。在大殿后側，有尊重約1.15噸的“三圣像”。像前有一張桑絲木制成的長桌，據說歷經多次火劫，至今仍完好如初，被稱為鎮寺之寶。大殿內外有許多橡聯佳句，如：“座上白云多，正丹風浴時，蒼龍臥后；眼中滄海小，看七鯤東去，五虎南來?！钡龋詾楣潘職v史和環境的生動寫照。 大雄寶殿和圓通寶殿的天花板上彩繪艷麗奪目。其中，大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129塊，丹頂鶴圖案86塊，另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外，還有清臺灣知府慶保和福州將軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴”。殿中還保藏著幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴經》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側的鐘、鼓樓上懸掛有古鐘、鼓，其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經，至今有300多年了。 在圓通寶殿西側有圣箭堂，俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹，開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分別為閩王王審知和首任住持神曼手植。 涌泉寺曾為中國寺院的一所重要經書出版機構，現在仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。此外在藏經殿中還藏有許多國內少見的佛學孤本、手抄本，如元刊本《延YOU藏》76卷，據說內有50卷為公元1315年的建陽“麻沙版”，最為珍貴。清康熙、乾隆時收藏的“賜御藏”12櫥以及《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《書本藏》、《日敘本藏》等經書9000多部也皆為珍寶。1925年，弘一法師“倡緣印布”鼓山涌泉寺住持道儒著作《大方廣佛華嚴經疏論纂要》。他曾寫序稱贊涌泉寺為“藏佛典古板之寶窟?！?鼓山涌泉寺最盛時，僧人曾達1500多人。現在香積廚仍保留有4口巨鍋，為宋朝時所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可裝水20擔、下米5擔，真可謂是“千口之鍋”，養千人之眾。 涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇禎七年(1634年)重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建筑組群。 涌泉寺前兩側的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”，右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，雙塔是用陶土分層燒制累疊而成，八角九層，高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構樓閣建筑風格，兩座塔上各塑1038尊佛像，因而叫做千佛寶塔，八角塔檐另塑有僧人武將各36尊，懸掛陶制塔鈴72枝。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時間和工匠姓名等