千靈山景區不僅有著歷史悠久的佛教文化，還有滿山秀麗的自然風光令眾多游客留戀忘返。登上主峰極樂峰，尋覓千洞，拜訪千佛，探索千靈山獨特的千洞千佛景觀，享受美妙之旅。
千靈山的景色，每個季節都不同，春看花，夏看誰，秋看紅葉，冬看白雪。山上的景色隨著四季的變化而變化，特別是皚皚白雪的冬季，千靈山更是令人心馳神往，皚皚白雪中高聳的古塔、古樸的佛寺顯得更加靜謐、安詳，給人的心靈帶來一種洗滌。
在千靈山就有一座“滌塵亭”，亭子里面畫的是清代高僧實山上人的潛心修行，三年后佛業有成，就告別師傅到全國各個寺院尋師禮佛，幾年以后又回到千靈山極樂洞面壁苦修，十年后出洞時，頭發長得可以纏繞在胳膊上，衣服已無法縫補，終于修成一代高僧故事。他圓寂以后就葬在了極樂洞南天門外，僧人為他修了一座舍利寶塔以作紀念，在亭里有幅畫是很有意思的，在這邊看它往那邊歪，在那邊看它往這邊歪，只有站正了位置，塔才是正的。它喻示我們做人一定要正，要有正知正見。
其實這是千靈山七座文化亭榭的其中一座，“響泉榭”、“滴翠亭”、“圣水亭”、“懷古亭”、“春秋亭”、 “神山亭”，它們采用的是蘇州園林式的彩畫形式，每座亭榭的故事，都蘊含著豐富的人生故事，還有古代詩人在這里吟詩作賦，是千靈山上的一道非常獨特的風景線，可以感受到濃厚的文化氣息和獨特的風光。

廣東梧桐山國家森林公園的歷史人文

（1）公元前111年（漢元鼎六年），武帝平南越，設九郡，屬南?？げ┝_縣地。從西漢、三國到西晉，屬南海郡博羅縣。后為新安縣。當時此山就叫梧桐山。
（2）相傳東晉著名道家宗師葛洪在羅浮山行醫修行，游歷廣東名山，曾到訪梧桐山。
（3）據《梧桐山集》記載，唐代純陽祖師呂洞賓鐘情于梧桐山水，賦神仙詩百余首。明初，武當派祖師張三豐在梧桐山開山建立三十六洞天，廟宇林立，并留下二百余首內丹練功詩賦。
（4）明代詩人史祁順的《梧桐山》中說梧桐山是：“效靈堪與龜龍并?！睂嶋H上就是說梧桐山是玄武大帝的道場和化身，因為玄武大帝就是龜蛇的化身。所以梧桐山應該是武當派的道場。
（5）據《道脈總源流》記載，梧桐山自古為道家的洞天福地，梧桐山上著名的道家宮觀有“上清宮、桃源仙洞、錦霞洞、八賢堂、金霞洞、藏霞洞”等，供奉“北帝（玄天上帝）、玉皇大帝、文昌帝君、觀音大士、關帝、三清祖師等”。

龍池國家森林公園的人文歷史

龍池冰雪節始于1995年末，是都江堰市的重要節氣之一。龍池冰雪節從每年十二月開始，到次年三月結束，歷時三個月。其間跨越圣誕節、元旦、春節、元宵和“三八”婦女節，為久居西南的人們冬季旅游，提供了一個休閑度假、賞雪、滑雪的極好去處，填補了西南地區冰雪旅游的空白，成為西南地區冬季旅游的黃金線路。龍池冰雪節期開展的冰雪項目主要有：冰雕、雪雕、越野滑雪、自由滑雪、高坡雪撬滑雪、馬拉雪撬、冰雪攝影等。龍池風景區，為人們提供了回歸大自然優美、迷人、神奇的佳境。龍池冰雪節始于1995年末，是都江堰市的重要節氣之一。
龍池冰雪節從每年十二月開始，到次年三月結束，歷時三個月。其間跨越圣誕節、元旦、春節、元宵和“三八”婦女節，為久居西南的人們冬季旅游，提供了一個休閑度假、賞雪、滑雪的極好去處，填補了西南地區冰雪旅游的空白，成為西南地區冬季旅游的黃金線路。龍池冰雪節期開展的冰雪項目主要有：冰雕、雪雕、越野滑雪、自由滑雪、高坡雪撬滑雪、馬拉雪撬、冰雪攝影等。返樸歸真，讓人們享受大自然博大精深、巧奪天工的自然美，已成為本世紀的一種世界性時尚。成都平原西北部崛起的一顆璀璨明珠－－龍池風景區，為人們提供了回歸大自然優美、迷人、神奇的佳境