1. 廣西紅色旅游政策

牌九也叫骨牌，這種牌的玩法非常的久遠，一般是老人一輩的玩得比較多，現在的年輕人基本沒接觸過，今天咱們來解鎖一下牌九的簡單入門級玩法。

至尊寶。至尊寶由一個大王加一個黑三組成，出現概率極低，也是牌九中最大的牌。傳統文化講究天地對應，萬物皆于天地之間，天文概念中，一天12時辰，一年12個月，一輪12年，星辰也分布劃為12宮，兩個天牌24點代表二十四節氣。而地牌和“陰陽兩極”息息相關，地牌的兩個紅點，刻畫成太極的圖案，由于“兩極生萬象”，大地厚德載物，地生萬物，因此地牌2點代表著自然規律。

天牌。牌九中第二大牌，由一對紅色的Q組成。出現的概率稍微大一些。

人牌8點。由骰子中的兩個“紅四點”組合而成，人牌是“紅8點”，代表“八端，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，這些都是做人的根本。而且牌九最初是星相命數卜算的工具，人牌8點也對應著人命格的“四柱八字”；以及由人成仙的八仙之稱也是此數。與“人”有關的大都是8這個數字之數。

鵝牌也稱和牌，是由骰子中的紅1點和白3點組成。牌面形象像鵝，所以很多地區就直接稱“鵝牌”。以牌九代表的傳統文化來看，稱為“和牌”最佳。關牌文化，主要體現在在“天地人”的關系中；人立于天地之中，天地人被稱為“三才”，代表的是天地萬物的自然貫通，尋求人與天地自然和諧；“天時地利人和”為萬事最佳，所以牌九里就有了“天地人和四大善”的說法。

雖然提倡大家撿起牌九文化，但是不建議大家過度玩牌。

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2. 廣西紅色文化旅游

桂平黃日葵同志的紅色故事

自從選擇了走革命興國的道路，黃日葵前進的步伐就不曾停下來過。1920年3月，黃日葵與鄧中夏發起成立了北京大學馬克思學說研究會；10月，黃日葵參加北京共產主義小組，成為最早一批共產黨員之一，更是廣西最早的中共黨員。

一心追隨共產主義的黃日葵，始終認為著書立傳，教育是帶領中國人民走出苦難的道路之一。少年中國學會曾向會員進行終身職業的調查。心系國家未來的黃日葵在調查表中寫道：“終身欲從事之事業：著述、教育，并以之為工具，求達人類社會改造之目的?！秉S日葵希望自己有更多的機會接觸到廣闊的農村，了解民族風情，他希望以此作為自己的終身事業，他“尤其想調查廣西農村和苗瑤各族的生活風土，因這里有很多的文學和歷史的材料。這種思想與我終身事業很有關系，所以附在這里?！?/p>

3. 廣西紅色旅游政策有哪些

不屈的戰士

1932年9月，在右江革命根據地巴暮地區（今河池市天峨縣境內）甘孟山陣地，16名英勇的紅軍戰士分別抱住敵人，跳下懸崖，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的英雄贊歌。

1930年11月紅七軍主力北上后，奉命留在右江根據地堅持武裝斗爭的只有以韋拔群為師長、陳洪濤為政委的新組建的紅二十一師。反動軍閥和右江地區的豪紳民團趁機糾集起來，占據右江沿岸各縣城，連續3次對右江根據地進行瘋狂“圍剿”。他們見人就殺，見財物就搶，見房屋就燒。

駐守在巴暮地區的紅軍是一個獨立營，是一支新生的革命隊伍，組建于1931年12月，人數約300人。敵人調集5000多人的兵力，企圖一舉消滅巴暮紅軍。他們瘋狂叫囂：“茅草要過火，人頭要過刀?！?/p>

巴暮地區山峰聳然兀立，怪石嶙峋，地勢險峻。面對人數比自己多十幾倍的敵人，紅軍一部分突出重圍，其余80人退到主峰陣地甘孟山。

甘孟山高聳入云，三面險坡，一面懸崖。1932年9月27日，慘烈的甘孟山戰斗打響了。

這場戰斗的紅軍指揮員是團政委兼巴暮獨立營營長藍志仁。戰斗一開始，敵人就調來重炮，對陣地進行瘋狂轟擊。頓時，甘孟山上硝煙彌漫，彈片橫飛。在敵人肆虐的炮火下，紅軍傷亡很大，戰士們有的被炸飛胳膊，有的被炸斷腿，鮮血染紅了他們破碎的衣服，也染紅了他們身邊的巖石。紅軍戰士們沉著應戰，利用有利地形，打退了敵人一次又一次的進攻。戰斗打到第二天，紅軍的子彈打完了，戰士們就用石頭和木棒跟敵人廝殺、搏斗。

這場慘烈的戰斗整整打了三天三夜。敵人又準備進攻了，藍志仁一個一個地清點人數，只剩下16個還活著的傷員，他們中間有從地主家逃跑出來的長工、有從地牢里被紅軍解放出來的奴隸。英勇的紅軍中，還有一名叫藍彩娥的女戰士，只有16歲，參加紅軍前是地主的丫環，當牛做馬，受盡欺凌。此刻，這位花季女子沒等看到革命勝利的曙光，卻要面臨一場生死考驗。

子彈打光了，石頭砸完了，木棒打折了。這天晚上，甘孟山陣地籠罩在一片沉沉的黑暗之中。山下的敵人雖然知道紅軍已經彈盡糧絕，但是由于天黑，他們也不敢貿然進攻。經過一天激戰的陣地，此刻槍炮聲、喊殺聲、搏斗聲驟然沉落，陣地上彌漫著令人窒息的氣息，令人心顫。

敵人押來藍志仁等紅軍的父母、妻子和兄弟姐妹，強迫他們朝山上喊話，要戰士們投降。凡是拒絕的，敵人就用槍托毆打他們，用刺刀逼迫他們。

敵人的卑劣行徑激起戰士們滿腔怒火，藍志仁把剩下的16位紅軍戰士召集到一起。

“同志們，情況大家都明白了，現在我們什么武器都沒有了，這里也沒什么路可以沖出去，我們要么投降，要么跟敵人同歸于盡。兩條路，大家選吧?！彼Z調沉重地對戰友們說，這時，他已經抱定必死之志。

藍志仁接著說：“我打算和敵人同歸于盡。我們原來算是什么，只是貧苦的奴隸，共產黨來了，我們才活得像個人樣，我們要對得起共產黨?！?/p>

戰士們一個一個地走到他的身邊，大家緊緊抱在一起。

天剛蒙蒙亮，敵人又開始進攻了，漫山遍野，像螞蟻一樣蜂擁而上。他們得意地嗥叫著：“弟兄們，抓住‘赤匪’，抓住男的領一百大洋，抓個女的作婆娘?！?/p>

16名勇士從陣地上站了起來，他們扶正軍帽，扯平衣服，平靜地等待最后的時刻。敵人逼近了，把他們團團圍住，猙獰地笑著。乘敵人不備，藍志仁一個箭步沖上去，抱住一個大個頭匪兵，縱身跳下懸崖。又一個戰士沖上去了，又一個戰士撲上去了，藍彩娥也撲上去了……

敵人撤退了，當地群眾偷偷來到山腳，收拾烈士的尸骨，他們看到：一名被炸斷左腿的紅軍戰士，跟一個敵人抱在一起，手死死地掐住敵人的脖子；一名腸子流出來的紅軍戰士，雙手緊緊揪住敵人的頭發；16歲的藍彩娥也靜靜地躺在那里，臉上滿是血污……壯士們用鮮血和生命鑄就氣吞山河的不屈戰魂，樹起一座紅軍戰士忠于革命、視死如歸的不朽豐碑！

4. 廣西紅色旅游地

進入秋天，一個“楓葉火紅”的季節。秋風起時，背上相機悠悠地行走在落滿楓葉的小徑上，這樣的情景帶著幾分浪漫和寧靜氣息，讓人向往。這里，為你介紹廣西區內幾個賞紅葉的最佳景點，讓你充實閑暇時光。

　　進入秋天，一個“楓葉火紅”的季節。秋風起時，背上相機悠悠地行走在落滿楓葉的小徑上，這樣的情景帶著幾分浪漫和寧靜氣息，讓人向往。這里，為你介紹廣西區內幾個賞紅葉的最佳景點，讓你充實閑暇時光。

　　廣西賞紅葉的好去處一：德保紅葉森林公園

　　最佳觀賞時間：11月下旬至次年1月

　　德?？h楓林素來有著“德保楓葉賽九寨”的美譽有著。從每年10月開始至次年2月，德保紅楓色彩特別鮮艷，五顏六色，披滿山頭，紅葉觀賞時間可長達3個多月。昔日翠綠蔥蘢的楓葉開始露出淡淡的紅色，給滿山遍野披上了淡紅色的外衣，成為冬季里一道亮麗的風景線。

　　廣西賞紅葉的好去處二：樂業縣(大石圍天坑群、上崗水庫、大利水庫)

　　最佳觀賞時間：11月延續到次年2月

　　冬天的樂業非常誘人，不僅可以觀賞童話般的冰天雪地，也可以領略滿山遍野的楓樹林灼灼妖冶，絢爛如霞。由于樂業的楓樹林大多是分布在泥山坡上或在村落旁，生長環境特殊，紅葉來得比較遲，楓葉色變也參差不齊，色彩深淺濃淡各異，構成冬天時節楓葉五彩繽紛的綺麗景觀。

　　廣西賞紅葉的好去處三：古東瀑布楓林

　　最佳觀賞時間：11月中旬

　　古東景區現有華南地區最大的純楓樹林，總面積達三千多畝的，每到秋天，數千畝紅楓似朝霞涂抹山嶺，就像一條飛金舞艷的藝術畫廊，淋漓盡致的演繹著秋之歌!欣賞著這眼前的絢爛秋景，不由得想起唐代詩人杜牧的詩句：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！倍詈玫挠^景處就在楓林中200米的懸空吊橋上，放目遠眺，可以領略到南國香山的美景。而且森林中高負氧離子含量的新鮮空氣更是令人心曠神怡。

　　廣西賞紅葉的好去處四：柳城縣蓬坡屯、中寨屯

　　最佳觀賞時間：12月

　　驅車從南寧至柳州，后沿209國道方向，沿柳城縣沙埔鎮雞公山路口、柳城縣城到大埔鎮洛崖社區、古砦。蓬坡屯要過古砦，駕車時至大戶小學后左拐，約走20米的水泥路后繼續左拐，走砂石路面的小路，再過一座小橋并穿過一個村莊，遇見岔路右拐往山腳走，就到了蓬坡屯。這里擁有6個山頭的本地秋楓，每逢11月底到12月底，滿山楓葉絢爛醉人。一大片原生態紅楓風景，仍處在未開發狀態。

　　蓬坡屯紅楓的最佳觀賞時間為12月，1.5公里長的楓林沿山腳連成一片，以本地秋楓為主，配以些許剛引進的日本紅楓。山上有幾百只放養的山羊點綴其中，還有一個15畝的魚塘，可供游客釣魚。另外，村里已有農家樂吃住，鄉里的灘頭古街值得去看。

　　中寨屯距古砦蓬坡屯約15公里的大埔鎮洛崖中寨屯，有個已開發6年的崖山紅楓景區，以美國紅楓為主。

　　美國紅楓的特點是春秋兩季紅，顏色鮮艷。秋季紅通過技術控制，可在9月、10月，也可在11月賞楓;秋季紅了之后，楓葉變青，葉子不掉，到次年春季的3月份發紅芽，還會紅一個月左右。

　　廣西賞紅葉的好去處五：六塘紅楓藏天坑

　　最佳觀賞時間：11月下旬(因天氣變化稍有時差)

　　桂林兩處看紅楓的“私房”路線，即從桂林前往大圩的途中，可經當地人指點進村里山林觀賞。但因路不大好走，建議游客如果選擇大圩方向出行，可進入大圩古東瀑布景區內的紅楓景點;也可以從桂林出發，前往臨桂縣六塘鎮嵐巖村看原汁原味的紅楓。

　　據了解，嵐巖村離桂林市區約35公里，由上嵐巖、下嵐巖、竹園里三村組成，共有300畝紅楓林，分布在古冰川紀遺留的“人洼”、“狗洞洼”、“鑄錢洼”、“大風洼”、“門東洼”等八大小天坑和洞穴附近。當游客順著間歇泉水流出的天然溝渠，穿叢林，躍奇石，那一叢叢似火的楓林“山花”便映入眼簾。

　　據當地政府部門人員介紹，嵐巖楓林是一片處女林、自然林，目前鮮有“驢友”和徒步者光顧。

　　到嵐巖后，往返觀賞需要兩三個小時，游客可據此合理安排時間。按照往年，該處紅楓的最佳觀賞時間是11月下旬，紅半個月左右就掉葉了。由于現在的氣溫偏低，楓葉可能紅得晚些，想去的游客要及時留意當地氣候變化，以便調整出行時間。

5. 廣西紅色旅游政策解讀

在國家發改委、中共中央宣傳部、國家旅游局等13部門聯合公布的30條全國紅色旅游精品線路中，有貴陽－凱里－鎮遠－黎平－通道－桂林線路。在全國100個紅色旅游景區景點中，廣西僅有百色左右江紅色旅游系列景區、桂林紅色旅游系列景區名列其中。紅軍長征紀念景點　　 灌陽的新圩阻擊戰戰場、酒海井，當年周恩來、朱德等在興安界首指揮紅軍搶渡湘江的“三官堂”（又稱紅軍堂），興安的光華鋪和全州縣腳山鋪阻擊點戰場，興安華江的紅軍標語樓，老山界，龍勝的紅軍巖等一批紅色旅游景點吸引著紛至沓來的各地游客?！?1996年1月在廣西興安縣建成的紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園，更是各界群眾作紅色旅游，接受愛國主義教育的了去處 。八路軍駐桂林辦事處　　 位于中山北路的八路軍桂林辦事處舊址和八路軍桂林辦事處路莫（靈川縣定江鎮內）軍需物資轉運站，都是全國重點文物保護單位，是國家100個重點建設的紅色旅游景點之一。1938年，中共中央派李克農到桂林建立八路軍桂林辦事處，租用萬祥槽坊，設有警衛室、值班室、秘書室、機要室、電臺室及周恩來、李克農同志住所。至1940年“皖南事變”期間，周恩來、葉劍英、徐特立、博古等均經路莫這個重要據點轉送至各地。越共領導人胡志明到蘇聯參加國際共運會議，因得知越南已被日軍占領無法回國，而由中共安排在路莫轉運站任救亡室名譽主任半年?！毒韧鋈請蟆放f址　　 1937年8月24日，上海文化界救亡協會機關報《救亡日報》在上海創刊。1937年11月22日，上海淪陷，《救亡日報》被迫撤離。1939年1月10日，《救亡日報》在桂林現太平路四號復刊，對宣傳堅持抗戰、反對投降、堅持團結、反對分裂起到積極的作用。 1941年3月1日，國民黨慶當局查封了《救亡日報》。

6. 廣西的旅游政策

據了解，自治區對成功創建國家全域旅游示范區、國家級旅游度假區、全國旅游標準化示范縣、國家5A級旅游景區、五星級旅游飯店、廣西全域旅游示范區品牌的單位，保留一次性獎勵，獎勵資金仍然從自治區旅游發展專項資金中安排。國家全域旅游示范區、國家5A級旅游景區、國家級旅游度假區創建單位獎勵1000萬元；廣西全域旅游示范區創建單位獎勵500萬元；全國旅游標準化示范縣獎勵200萬元；五星級旅游飯店單位獎勵100萬元。

7. 廣西 紅色旅游

我們現在所處的位置是紅軍長征湘江戰役紀念園，您將在這里開啟一段難忘的紅色文化之旅。”今年暑期，許多游客來到位于廣西壯族自治區桂林市全州縣才灣鎮的紅軍長征湘江戰役紀念園，追尋先輩足跡，聆聽紅色故事，緬懷革命先烈。

發生在桂北地區的湘江戰役，是紅軍長征途中十分慘烈的一戰。2019年9月，紅軍長征湘江戰役紀念設施對外開放。“每逢假期，游客紛紛前來瞻仰和參觀，

8. 廣西紅色旅游發展規劃

2021年“感黨恩 跟黨走——壯族三月三 相約游廣西”文化和旅游推介會在廣州舉行。廣西壯族自治區副主席李彬，廣東省文化和旅游廳黨組書記、廳長汪一洋出席活動并致辭。

推介會以“建黨百年紅色初心游”“壯鄉歡歌民族風情游”“魅力鄉村生態休閑游”“璀璨非遺錦繡八桂游”“舌尖桂味美食之旅”為主題對廣西文化和旅游資源以及“壯族三月三”的特色民俗活動展開推介。

活動期間，廣西面向全國游客推出系列旅游優惠政策。其中，約300多家A級景區實行門票免費或3～8折門票優惠;北部灣航空對出入廣西的12條航線24個航班提供最低1.6～3.4折的機票優惠。此外，廣西壯族自治區文化和旅游廳還將發放“廣西文化和旅游‘33消費券’”，涵蓋“吃、住、行、游、購、娛”六大要素。從4月14日開始，每天12時、15時、20時，在“一鍵游廣西”微信小程序上發放廣西文化和旅游消費券

9. 廣西紅色旅游政策宣傳

廣西學生軍抗日烈士紀念碑

建于青秀山風景區帽子嶺山頂，建于1986年，高20米，為四方形，是用花崗石砌成的?？谷諔馉庨_始，全國各地抗日救亡運動蓬勃發展，廣西有大批大中學生踴躍參加了“廣西學生軍”，有的在后方發動和組織群眾做好抗日工作，有的參加了前線的對日作戰，此紀念碑便是為紀念廣西學生軍在抗日戰爭中犧牲的烈士而建的。

他們年紀雖然小，但是卻有頑強的革命精神，值得我們佩服。

10. 桂林紅色旅游政策

河燈歌節

資源縣農歷七月半河燈歌節(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當地民間一年一度民族風俗傳統節日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災避禍的情思。人們自發攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬盞河燈漂資江”壯景。節慶期間,地方特產、民間小吃琳瑯滿目,經貿洽談,形勢多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動?！捌咴掳搿鄙W臨資源縣城可飽覽桂北山區的鄉土民情。

龍勝紅衣節

龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫,故稱紅瑤,每年農歷三月十五或四月初八是泗水鄉紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節。

紅衣節是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節慶日,有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農歷3月15這天,男女老少身著節日盛裝,肩擔自己生產的土特產品,成群結對來到淚水街舉行節日盛會,交換一年所需的生活用品和農業生產資料用品,未婚青年則在這一天借機唱山歌、吹木葉,以優雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發,頭發又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美,不僅長得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對山歌,跳長鼓舞,體育比賽,比長發,評寨花,使紅衣節內容豐富、非?；钴S。

一年一度的紅衣節,舉行于寨納(泗水鄉),或舉行于龍脊山下。隨著旅游業的發展,紅衣節已成為龍勝向外界展示自己的一個窗口,并發展成為瑤、苗、侗、壯等少數民族共同的節日。

民間對歌

陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族,各民族除有自己的習俗、節日外,一個共同的特點便是擅長對山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節,每每擺起歌臺,一比高低,直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚動聽；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閑適灑脫……尤以壯鄉高田的中秋節對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會最富特色。

福利五月八節

陽朔縣福利民間的傳統節日,中國農歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮上開展的民間文藝、體育及祭祀活動。

五月初八,圩上各戶扎起三尺六寸高的立式彩燈到鎮上公公、婆婆廟前燃放,然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其抬、抱于大街上游行。隨隊游行的有文藝、體育隊伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙扎、鑼鼓篷、故事臺、旱船……等等。街道上一時水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀。

游行完畢則是民間文藝表演(唱桂戲等)、體育活動(球賽、棋賽等),伴隨著各種商貿活動。這些活動一般為時五至十天。節日期間(當地人稱趕會期),家家釀制苦瓜釀作自家主菜和款待賓客。

福利“五月八”會期的來歷,傳說是人們在五月初八這天去祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國泰民安。在祭祀公公、婆婆廟的神壇上有這樣一副楹聯：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育個個孝親。