1. 忽必烈避暑行宮

元仁宗在元朝的統治者中元朝的第四位皇帝元仁宗以興文助學崇儒愛民被百姓成為一代明君，這位皇帝就出生在沈家營鎮下花園一帶，元世祖忽必烈因沈家營鎮風景優美，氣候宜人，便在這里為自己的子孫建造行宮“苑囿名香水園”。

2. 忽必烈宮殿

北京，現在中國的首都，對于將這座城市作為政治中心，中國人似乎已經習慣了，這座城市在過去的8個世紀給中國人帶來了深刻的民族記憶和歷史記憶，不過中國的首都也并不是一直在北京，中國第一個定都北京的大一統王朝還是在元朝，當時這座城市的名稱是“大都”，那當時這個城市是什么樣的呢？

共和國首都北京

蒙古人打下的北京其實是當年金朝的中都故城，1215年5月31日，蒙古軍隊攻陷了這座北方重鎮，不過經過多年戰亂，其城內宮殿多被拆毀或焚毀，而且其城市供水來源——蓮花河水系已經出現水量不足的情況，無法滿足都城日常生活所需用水。

1267年2月25日，元世祖忽必烈（此時元朝還未定國號）由上都（今中國內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗多倫縣西北閃電河畔）遷都到位于中原的中都，定中都為首都，北京正式成為了蒙古政權的首都。

不過此時北京城還很殘破，就連忽必烈都是居住在城外的金朝離宮大寧宮內，作為都城當然要進行建設，而且要建新城，新城設計時參照《周禮·考工記》中“九經九軌”、“面朝后市”、“左祖右社”的記載建設，1267年，蒙古政府在中都的東北部，以大寧宮所在的瓊華島(金朝瓊林苑)為中心開始了新宮殿和都城的規劃興建工作，總負責人是中書省官員劉秉忠，負責設計新宮殿的是色目人也黑迭兒（他是阿拉伯人），郭守敬擔任都水監。

1272年3月28日，忽必烈將中都改名為大都，而當時中亞西亞一帶也稱此城為“汗八里”（八里為突厥語皇城），所以“汗八里”意思就是“可汗之城”。元大都和南城（金中都舊城），兩者的城墻“僅隔一水”，大家知道了吧，就城池本身來說，元朝的大都和金朝的中都不是同一個，只不過地方很近。

大元（元朝正式國號是“大元”，雙字國號）至元十一年正月初一（1274年2月9日），宮闕告成，忽必烈首次在大都皇宮正殿大明殿舉行朝會，接受皇太子、諸王、百官以及高麗國王王禃所派使節的朝賀。

至元二十二年（1285年），大都城的大內宮殿、宮城城墻、太液池西岸的太子府（隆福宮）、中書省、樞密院、御史臺等官署，以及都城城墻、金水河、鐘鼓樓、大護國仁王寺、大圣壽萬安寺等重要建筑陸續竣工。同年，元發布了令舊城（金中都故城）居民遷入新都的詔書：“詔舊城居民之遷京城者，以資高及居職者為先，仍定制以地八畝為一份，其地過八畝或力不能作室者，皆不得冒據，聽民作室”。

從至元二十二年到三十一年（1294年），有四十至五十萬居民自舊城（金中都故城）遷入大都，而且大都城一些孔廟、國子監、郊祭壇廟和佛寺等也陸續建好了，河道也疏通了。

元大都有多大呢？這么大國家的首都自然是世界上數一數二的大城市，中國方面史料如此記錄大都：“京畿居民繁盛”，“京師乃天下之都會，人物繁輳”，“戶口之伙”，“當倍秦漢而參隋唐也”，而馬可·波羅也稱贊元大都“戶口繁盛”，“城內外人戶繁多”，“居民之眾”，“百物之輸入”，“世界諸城無能與比”。

元大都有多少人？根據《元史》記載：元世祖至元七年（1270年），中都路（1272年改稱大都路，轄區包括中都城以及附近的二十五個州縣）一共有十四萬七千五百九十戶，四十萬一千三百五十人，但這么算一戶平均2.72人，根本不可能是古代的真實情況，推測整個大都路人口75萬。

此時北地還沒有完全從戰亂恢復，所以人口較少，《大元倉庫記》記載元世祖至元三十年（1293年），大都城中有民十萬；元朝前期的詩人王惲（1227年－1304年），在他詩中提到，“都城十萬家”，推測，到了這個時候，大都城大概有50萬人。

元惠宗至元六年（1340年），大都城中有大約一百萬人（1340年，右丞相益都忽、左丞相脫脫上朝時對元惠宗提到“京師人煙百萬”（《庚申外史》）），至于數字是不是可信，那也不好說。

現代學者周繼中在論文《元大都人口考》中認為，元朝中后期元大都城中的人口超過一百一十萬?，F代學者韓光輝在他的著作《北京歷史人口地理》也推斷，大都城鼎盛人口超過一百萬。

在工業時代時期，一個城池里面超過一百萬人，這是相當大的數字了，怪不得能嚇到馬可波羅，那個時候歐洲可沒啥大城市，然而元朝末年，天下大亂，饑荒與黑死病等瘟疫橫行，元大都故城居民稀少，明軍入城時居民僅剩萬余人，但元大都城未受炮火而完整保存，因人口稀少不利于防御，于是明朝開始對城市進行收縮，元大都的北城墻被廢棄，洪武四年（1371年）后，元大都的北城墻被廢棄，但后來朱棣遷都后北京城又擴建，具體元明清三朝北京城是這個樣子的。

元大都與明清北京城對比，西南虛線內為金中都，藍色為元大都，而現在的明清北京城，則是我們俗稱的北京老城。

3. 忽必烈汗夏宮

　　西藏不僅有世界屋脊奇異的地質地貌和獨特的自然風光，而且有別具一格的社會人文景觀，僅寺廟在歷史上最盛時就有2700多座，還有不少宮殿、園林、城堡、要塞、古墓、古碑等。　　雅礱河風景名勝區。　　距拉薩150公里，位于號稱“西藏糧倉”的山南地區南部，是藏民族公認的發祥地。區內主要名勝：雍布拉康，藏語意為“母子宮”，在山南地區乃東縣東南，雅礱河東岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀，殿堂內保存有歷代文物、典籍，是西藏最早的宮殿建筑遺址。桑耶寺，建于公元779年，藏語意為“無邊寺”，“存想寺”。位于扎囊縣雅魯藏布江北岸。外形宏偉莊重，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。藏王墓群（全國重點文物保護單位），位于山南地區瓊結縣城對面的穆日山上，背山面水，為吐蕃時期藏王們的墓葬群。據史料記載有21座墓，現能見到墓有9座，方圓達3公里，尚未發掘，多數墓高達數十米，酷似山丘?！　±_名勝區?！　^內主要名勝：布達拉宮，中國著名的古建筑，全國重點文物保護單位，是漢藏建筑藝術合璧之作。大昭寺內壁畫、浮雕、塑像等都與唐代內地的風格相似，寺內保存有唐代以來的大量歷史文物。羅布林卡藏語意為“寶貝園林”，在拉薩市西郊，始建于16世紀，為歷代達賴喇嘛的夏宮，占地36公頃，分為宮內和宮前區、森林區三個主要部分，園內有宮殿佛堂，亭臺水榭，湖池小徑，曲折通幽，是拉薩著名的園林風景區。哲蚌寺，位于拉薩西北5公里的山坡上，建于1416年。歷史上僧人定額為7700人，主要建筑為大經堂，可容8000僧人。歷代達賴都以此寺為母寺。寺內收藏的歷史文物、佛教經典及工藝美術品十分豐富。色拉寺，坐落于拉薩北部山上，建于1419年，僧人多時達5500人，規模宏大，環境優美，寺內佛像上萬尊。還有許多來自內地的佛像、法器、供器等珍貴文物。甘丹寺，建于1409年，位于拉薩以東約20公里的達孜縣境內，寺廟建于汪固爾山頂的山坳處，其主要殿堂可容納3000多僧人在殿中誦經。寺內有黃教始祖宗喀巴靈塔殿，靈塔用白銀建造，外包純金，十分華美，寺中還擁有乾隆盔甲和“唐繡”等珍貴歷史文物。此外還有小昭寺、楚布寺、龍王潭公園、勞動人民文化宮、西藏革命展覽館等名勝景點?！　∪湛t名勝風景區　　扎什倫布寺，扎什倫布藏語意為吉祥須彌之意。該寺位于日喀則市西，是西藏佛教格魯派（黃教）四大寺院之一，又是后藏地區班禪四世以后歷世班禪的駐錫祖廟。大佛殿內供奉的一尊鍍金強巴銅佛（即彌勒佛）高達26.7米。全寺建筑面積近30萬平方米，保存著大量傳世的珍貴文物及栩栩如生的壁畫。薩迦寺，位于日喀則地區薩迦縣城內，全寺藏書有4萬卷，可稱是第二敦煌。薩迦法王八思巴曾被元世祖忽必烈封為國師。夏魯寺，位于日喀則東南約10公里處，建于1087年，為藏漢混合的建筑結構，藏式殿堂，漢式殿頂，壁畫豐富，精美，具有獨特的風格。白居寺，位于日喀則江孜縣城內，建于1414年，有聞名西藏的泥塑羅漢堂，寺內白科塔（意為吉祥輪）共9層，塔座底層廣2200平方米，共有108個門，每層均有佛堂，供有佛像并繪滿了壁畫，據說加起來佛像有10萬尊之多，故又號稱十萬尊佛塔。宗山炮臺，為1904年西藏軍民抗擊英國侵略軍遺址。宗山地勢高峻，為抵御英軍，在半山前崖曾構筑炮臺和其他防御設施，遺址至今尚存。羊卓雍錯，湖面海拔4441米，面積638平方公里，水深30～60米，蓄水量150多億立方米，湖中盛產高原裸鯉，魚類蘊藏量達2～3億公斤。湖濱周圍水草豐美，數萬只天鵝、黃鴨、水鷹、沙鷗等長期集聚湖中。岡仁波齊峰和瑪旁雍錯，位于阿里地區普蘭縣境內，為著名的千年佛教勝地，至今中外香客不斷。古格王國遺址，系公元10世紀前后的一處建筑群，為全國重點文物保護單位。

4. 忽必烈暢游御苑

北海公園沒有海。

1、北海公園(Beihai Park)，位于北京市中心區，城內景山西側，在故宮的西北面，與中海、南海合稱三海。屬于中國古代皇家園林。全園以北海為中心，面積約71公頃，水面占583市畝，陸地占480市畝。這里原是遼、金、元建離宮，明、清辟為帝王御苑，是中國現存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，1925年開放為公園。為全國重點文物保護單位，是國家AAAA級旅游景區。2019年5月6日，首屆北京牡丹文化節在延慶開幕，北海公園的牡丹芍藥種植面積達1500余平方米。

2、北海園林的開發始于遼代，金代又在遼代初創的基礎上于大定十九年（1179年）建成規模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國皇家園林“一池三山” 的規制，并將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置于瓊華島上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太寧宮瓊華島為中心營建大都，瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年（1420年）明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。明代向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時期對北海進行大規模的改建，奠定了此后的規模和格局。

3、北海公園位于北京城的中心區，主要由北海湖和瓊華島所組成。面積68公頃，其中水面約39公頃，陸地為29公頃。這里原是遼、金、元、明、清五個封建王朝的皇家"禁苑"，已有上千年歷史。

4、北海公園全園以北海為中心，面積達到0.69平方公里（其中水面約0.39平方公里）。湖口瓊華島上建的藏式白塔為全園標志。北海北岸是幾組宗教建筑，有小西天、大西天、闡福寺，西天梵境等，還有五色琉璃鑲砌的九龍壁，兩面各有蟠龍9條，戲珠于波濤云際，造型生動，色彩明快。園內還保存有文物鐵影壁、一座16面多角形塔式石幢、495方歷代著名書法家真跡、萬歲山團城和承光殿玉佛等。北海團城內的玉佛高琢1.6米，為整塊白玉雕而成，佛身鑲嵌寶石，通體瑩潤，珠光奪目，極為珍貴。其左臂留有一刀痕，為1900年八國聯軍侵略北京時留下的罪證。團城承光前的巨型玉甕“瀆山大玉海”重達3500公斤。

5、全園富有濃厚的幻想意境色彩。有著“仙山瓊閣”的之稱。全園布局以瓊島為中心，山頂白塔聳立，南面寺院依山勢排列，直達山麓岸邊的牌坊，一橋橫跨，與團城的承光殿氣勢連貫，遙相呼應北面山頂至山麓，亭閣樓榭隱現于幽邃的山石之間，穿插交錯，富于變化。

5. 忽必烈的宮殿在哪里

什剎海不是皇宮

魏嘉平二年（250年）征北將軍劉靖駐守薊城時，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導高梁河水灌溉。13世紀，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規劃設計的最基本的依據之一。

全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的；大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。

元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通