1. 廬山旅游人流量

九江市目前開通的民用機場，僅為黃老門機場一個，該機場位于九江市柴桑區境內，距廬山上山索道約五十公里，路程較近。但此機場規模較小，客流量不多，客機趟數少，機票折扣也少，不經濟?？梢宰w機先到昌北機場，再轉車到柴桑區，再轉索道上廬山。

2. 廬山游客量

2021年，廬山國慶人還是比較多的。

國慶期間，游客上廬山還是比較多的，廬山上面的酒店住宿比較滿，在枯嶺鎮住的比較多，游人如織，在五老峰，花徑，仙人洞，三疊泉，如琴湖等景點，都有好多人，住在廬山山下的人也比較多，主要分布在九江市和廬山市

3. 廬山旅游人數

黃金周，廬山景區接待游客、旅游總收入兩項主要指標同比增長4.5%以上；廬山景區共計接待游客158.95萬人次，其中，廬山風景名勝區接待游客達10萬人，旅游觀光車乘坐游客達7萬人，實現了質量效益雙豐收。廬山國際愛情電影周等多重因素的前期預熱和綜合影響，國慶期間，廬山景區外省入贛游客顯著增長，占園門購票人數65%以上。

4. 廬山景區旅游服務游客客流量分布調研

以2000年為例，國家級風景區廬山游客突破60萬至80萬人次的關口，最高峰達120余萬人，創下歷史新高。

截至2001年12月31日，廬山購票進山游人103萬人，加上現役軍人、老人以及部分免票進山的游人，今年廬山共接待游客120萬人以上。這也是廬山園門管理所1984年成立以來進山游客最多的一年。

5. 廬山景區人流量

最近剛去過廬山。自己有一些經驗，我想跟您分享一下。

對旅游風景名勝區廬山來說，不分旺季和淡季。廬山上的住宿是非常貴的，因為廬山上面的那條街已經商業化。

在廬山上想找一個住宿比較實惠的地方?？梢哉f非常艱難。

廬山上有一些比較大的酒店，也有一些民宿，還有一些招待所，價格都是不一樣的。

1.對于一些比較好的酒店或者療養院，我是不介意大家去的，因為它確實非常貴。廬山不缺游客，花大錢的人多的是。

2.廬山上面的民宿還是比較多的，應該說是非常多。但是也比較難訂一些。我今年8月份去的，是在8月5號左右去的。我訂了一個客棧，價位大概是380元左右，每天。

條件非常非常一般。里面只有一張床。一個電視。一個衛生間，一個能洗澡的地方。房間比較小，非常小。住兩個人或者三個人就顯得非常擁擠。這樣價位的民宿的房間的面積大概在12平米左右。

在廬山上住宿，一般情況下都是這樣的。而且價位大概也都是300塊錢。真的沒辦法去挑選。而且廬山上的人流量非常大。住宿非常緊張，訂不好的話，就可能要住到比較昂貴的店里面去。

您即使是一個人或者是兩個人也不可能露宿街頭。廬山的晚上還是比較涼的。哪怕是在夏天。廬山上還是有許多蚊子的。

3.廬山上也有一些比較便宜的住宿的地方。價格大概在100元。我是不愿意介紹大家去入住的。因為在風景旅游勝地100元的住宿確實是比較亂，條件肯定很差。

特別是在冬天。好多人住在一塊兒。安全也是一個問題。另外夏天蚊子比較多。一個人如果休息不好的話，第二天肯定會影響他的旅程和心情。

4.廬山上也有一些客棧是可以拼住的。但這種店比較少，如果你能找到的話。那是你的福氣。

有的是男女可以混合拼住的，當然您得多花點功夫去找啦。

6. 廬山市旅游人次

人很多，國慶中秋長假第一天，廬山旅游迎來首日旅游接待開門紅，秋高氣爽，游人如織，處處呈現一片歡樂祥和的節日氛圍。今日，廬山市共接待游客18.11萬人次；其中廬山風景名勝區接待游客2.51萬人次，同比增長9.1%；門票收入247.2萬元，同比增長9.6%。假日旅游開局良好，旅游市場井然有序，文明和諧氛圍濃郁。

7. 廬山旅游人流量統計

游客需從北門換乘中心、南門換乘中心、廬山交通索道等票房進入景區。其他票房和步行登山小道暫不對外開放。

對廬山景區實行限流措施，每日接待游客不超過10000人。團隊游客預約，單個團隊游客不得超過30人，實行分時段、間隔性進入。

游客進入廬山交通索道下站售票大廳前，須戴口罩，配合工作人員測體溫登記信息。對于未佩戴口罩人員將勸阻進入。景區在開放前，已經進行了全方位消毒防疫，并對全山一線干部職工進行了專業的防疫安全培訓，確保游客的游覽安全。

8. 廬山景區客流量

春節期間廬山正常開放，門票160元，觀光車100元，自駕車進山費45元，初二開始人流量較多。個人覺得游玩在2天及以上還是需要買觀光車的，因為廬山景點分東西兩線，核心景點自駕車輛只能停在靠近景區的停車場，而觀光車票7日有效，東西線任一景點均可抵達。以三疊泉為例，從停車場走到三疊泉纜車站至少花一小時，必須乘坐觀光車。

9. 廬山游人多嗎

廬山一年四季美如畫，春如碧，夏如滴。秋如丹，冬如玉。如玉就是形象說明冬天的廬山被雪覆蓋，冰雕玉琢，猶如童話世界，令人美不勝收！

廬山每年冬天都會下幾場大雪，一派北國風光景象。雪大的時候厚達十幾厘米，冰天雪地，惹得無數游人紛至沓來，一賞美景。

10. 今年廬山旅游游客流量

在廬山 refer:李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白的《望廬山瀑布》詩是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟能詳卻又摹仿不得的神來之作。廬山是我國古代最著名的風景與文化勝地之一，有"無限風光"的仙人洞穴，有"天下奇觀"的飛流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，還與遠處隱約可見的萬里長江和千頃鄱陽湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了氣象萬千的天然圖畫，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文積淀而成為我國文化遺產中最引人注目的承載之一。古往今來，不知引發過多少文人墨客的情懷靈感，絞盡腦汁地寫下無數歌詠詩篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨占鰲頭。

天寶十五年（公元756年），也就是安祿山叛亂的第二年六月，李白從安徽的宣城來到了長江邊上的廬山，一直呆到了這一年的年底，才奉永王李之召下山，在廬山上度過了夏、秋、冬三季，一共寫了二十四首詩。在廬山的南麓有東西兩條著名的瀑布，一條從鶴鳴、龜背兩峰中溢出，水勢充沛而崖口狹小，強大的水流從崖口奪路而下，形成數十百縷，噴灑而下，形同馬尾，故有"馬尾水"之稱；另一條從雙劍峰東麓凌空而下，懸掛數十百丈，一瀉千尺，蔚為壯觀，古稱開先瀑布?！锻麖]山瀑布》就是寫的開先瀑布。詩的首句"日照香爐生紫煙"看上去是對香爐峰的描寫，與瀑布的關系不大，但是我們須知，此詩不是單純地寫"瀑布"而是寫的"望瀑布"這一動態過程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫，其實并非閑來之筆。

它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個碩大的香爐，故稱為"香爐峰"。

此句也點出瞭望瀑布的具體時間。因為在白天時分，"日照香爐"是望不到"生紫煙"的景觀的，只有太陽剛剛從東方升起，金色的陽光灑在香爐峰上時，那山間的嵐氣才會呈現出一種難得的紫色。雄偉的山峰遠遠望去猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩為全詩罩上了一種浪漫的光環，從而為不尋常的瀑布創造了不尋常的氛圍。

到第二句時，詩人才把視線集中到山前的瀑布上，"遙看瀑布掛前川"，點明詩人是站在山腳之下，抬頭遠望。一個"掛"字是靜態的動詞，如果是近在眼前，那么就會置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會與題目中的"望"字脫節了。只有"遙看"，也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著跳躍，伴著水聲的瀑布才會靜靜地"掛"在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩人看到瀑布時的第一感覺。詩歌的前兩句有一種精心安排的動靜對比，放眼望去，香爐峰的山色本無太大的變化，可是李白卻非要它動起來，所以選擇了一個"生"字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下，所展現的迷人色調；而那奔瀉不息的瀑布，詩人卻非要用一個"掛"字讓它安靜下來，這種打破常規的寫法，使得他筆下的這兩句詩絕不雷同于其他任何地點、任何時段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠望中的"廬山瀑布"?？此茖こ５脑~句，卻蘊藏了作者多少精心的構思與巧妙的組織呀。詩歌的前半段是客觀的寫實手法，而后半段卻一改前態，轉用最夸張的比喻和最奇特的想象，這也是李白詩歌浪漫風格的最大特色，不論長篇短制，都是手到擒來，運用自如的。的確，每當人們欣賞高山瀑布之際，都難免會被其深深打動，更不要說是心中永遠跳躍著激情的"謫仙"李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向前（向下）沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應和共通之處。所以李白筆下的"廬山瀑布"才是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"這比任何詩人所能想象的都更加精彩，更為獨到，真是想他人所不能想，寫他人所不敢寫呀。"飛流直下"是實寫，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時又極力向人們展示了瀑布的無窮動態。一個"飛"字，把高山瀑布奔騰跳躍的態勢描繪得恰到好處，"直下"一詞，既顯山勢之高，又見瀑水之急，高空直落、勢不可擋之狀如在目前。而"三千尺"就已經屬于一種興會神到的率意之筆了，因為任何人都知道這并不是對瀑布長度的真實表述，我們反而會認為"飛流直下三千尺"恰恰是對廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺是一種特有的流動氣勢，飛揚跋扈，不可一世，勇往直前，義無反顧。這完全可以看成是李白性格與天性的物化寫照，難道他自己不就是這樣一種人中驕子、天上謫仙嗎？最后一句是全詩的精華所在，如果沒有這一句，《望廬山瀑布》詩可能就不會如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由橫亙天際的無數顆星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，因為每一顆恒星之間相距不啻十萬八千里，可是自打出現了這個詞，又有誰想到用"銀河"這一人類賦予天象的美妙詞語再反過頭來比喻地球上真實的自然景觀呢？不但是那樣大膽，而且是這樣準確，當沒有人用的時候，誰也不會想到銀河與瀑布之間的共同點，但當李白落筆之際，便成為了不可無一、不能有二的千古絕唱！他把銀河來了一個水平大翻轉，從橫向變成豎掛，又從"九天"落到"廬山"，但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想象和無窮的魅力，這是在用"銀河"來比"廬山瀑布"嗎？當然，恐怕再也沒有比這更恰當的比喻了，但你能說這不是謫仙在借天上的"銀河"和廬山的"瀑布"的無窮之水，來澆自家懷才不遇的塊壘嗎？此外，由于用了"疑是"一詞，愈發為全詩蒙上了一種恍恍惚雄偉的山峰遠遠望去猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩為全詩罩上了一種浪漫的光環，從而為不尋常的瀑布創造了不尋常的氛圍。到第二句時，詩人才把視線集中到山前的瀑布上，"遙看瀑布掛前川"，點明詩人是站在山腳之下，抬頭遠望。一個"掛"字是靜態的動詞，如果是近在眼前，那么就會置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會與題目中的"望"字脫節了。只有"遙看"，也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著跳躍，伴著水聲的瀑布才會靜靜地"掛"在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩人看到瀑布時的第一感覺。詩歌的前兩句有一種精心安排的動靜對比，放眼望去，香爐峰的山色本無太大的變化，可是李白卻非要它動起來，所以選擇了一個"生"字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下，所展現的迷人色調；而那奔瀉不息的瀑布，詩人卻非要用一個"掛"字讓它安靜下來，這種打破常規的寫法，使得他筆下的這兩句詩絕不雷同于其他任何地點、任何時段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠望中的"廬山瀑布"?？此茖こ５脑~句，卻蘊藏了作者多少精心的構思與巧妙的組織呀。詩歌的前半段是客觀的寫實手法，而后半段卻一改前態，轉用最夸張的比喻和最奇特的想象，這也是李白詩歌浪漫風格的最大特色，不論長篇短制，都是手到擒來，運用自如的。的確，每當人們欣賞高山瀑布之際，都難免會被其深深打動，更不要說是心中永遠跳躍著激情的"謫仙"李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向前（向下）沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應和共通之處。所以李白筆下的"廬山瀑布"才是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"這比任何詩人所能想象的都更加精彩，更為獨到，真是想他人所不能想，寫他人所不敢寫呀。"飛流直下"是實寫，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時又極力向人們展示了瀑布的無窮動態。從李白這首廬山詩問世以后，眾多詩人雖然仍然把廬山當做描寫對象，但是卻很少再有人專與廬山瀑布了，這就不難預料，如果真的有人再寫同一題材的話，是需要大的勇氣的，可是真的有一位詩人并不在乎李白的名望，照寫不誤，這就是中唐的徐凝及其他的《廬山瀑布》詩，徐詩全文如下："虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。"要說比起李白的詩來確實是差了不少，但是"千古長如白練飛，一條界破青山色"一聯，卻受到了后人不同的褒貶，張祜就特別欣賞，而宋代大文豪蘇軾卻對此深惡痛絕，他專門也寫了一首詩，"帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。"（《戲徐凝瀑布詩》）憑心而論，說徐凝的是"惡詩"，雖說是"戲言"，蘇軾也有點太矯枉過正了，但他認為李太白的《望廬山瀑布》是"古來唯有謫仙辭"確是千古論定，無人不贊同的。