我的過年記憶主要來自于童年，大概2000年之前吧，那個時候到了除夕，大家都會湊在一起吃年夜飯，餃子是少不了的，還有各種涼菜和醬肉或腸，熱菜反而不多，長輩們會喝喝酒，之后來了興致就打打牌，小孩和女人一起看春晚，大家其樂融融。

以上。

可愛的時光，石家莊獨立的吃喝玩樂點評自媒體，一個有趣的靈魂。

提起河北，你會想到什么傳統文化？

1、河北梆子

河北梆子大約誕生于1820-1850年之間。河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善于表現人物的抑郁、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行云流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。

河北梆子的演員中有一批全國知名的杰出的人士，如田際云、魏連升、侯俊山、何景山，趙佩云（筱香水）、王瑩仙（金剛鉆）都以唱腔高亢優美、變化多端而為廣大觀眾所熱愛。

這批演員是河北梆子舞臺上的明珠，他們精湛的表演藝術給觀眾以美的享受，也使觀眾更加喜愛河北梆子這個劇種。

2、曲陽石雕

曲陽盛產質地優良的各色大理石，早在漢代，曲陽一帶的石雕藝人就用漢白玉大理石雕刻石果、碑文、龍鳳、雄獅、觀音、佛像等各種工藝品。到了元代，元世祖忽必烈興建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲陽石雕藝人楊瓊因雕技精湛，被任命為總管。

據記載，天安門前的金水橋，就是由楊瓊設計監造的。清代，曲陽石雕曾在巴拿馬國際藝術博覽會上展出，榮獲世界石雕藝術第二名。

3、竹板書

竹板書產生于河北省中部平原。起源年代比較久遠。據老藝人馬蘭月、王來恩（藝名“舍命王”）等談，一百多年前，他們的師爺就是唱竹板書的。七、八十年前，南皮縣老藝人張福堂等初去山東，后來又有尹福盛、王來恩等到相繼而去，竹板書從此流入山東。

清末明初，又有潘福恒、王福義、余來榮等到在京津遼沈等地演唱，狄來珍去山西太原等地演唱，竹板書的活動區域逐年擴大。王來恩還到西安、揚州、香港等地演出過。

4、評書

流行在河北省的評書，是由唐代“變文”和宋代“說話”藝術演化而來的。一般由一人表演，只說不唱。演出時坐在案前，以一塊醒木為道具。表演中，既有娓娓的敘述，也有瑯瑯的朗誦。傳統書目大都是長篇，內容以歷史故事和武俠故事為主。

5、皮影人

是皮影戲的人物造型。流行于唐山、樂亭一帶。以驢皮刻染，吸收了當地民間剪紙的特點，更以雕鏤精細、造型夸張、富有裝飾性見稱。清代已在京津、東北一帶流傳。老藝人王玉宏刀法犀利多變，并對古法進行了改革。邯鄲有牛皮影人，線條蒼老古拙，意趣淳樸有力。