清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

　　“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

　　冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

復活節是基督宗教最重大的節日，其重要性超過了圣誕節，宗教起源是在以色列。

按《圣經馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑去世后，在第三天復活，因而設立此節表示紀念。歷史學家根據《圣經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日月滿后的第一個星期天就是《圣經》中講到的耶穌復活的日子。鮮花、鮮蛋、兔子、羔羊以及火雞都是復活節的象征物，都代表著嶄新的生活。

同時復活節也是向關心的人送鮮花、盆景、胸花等禮物的節日。許多去做禮拜的人在這天向教堂獻上花束，有的地方的人還會互贈賀卡或小件禮品。