是的。 自春秋戰國以來華夏炎黃子孫于農歷“三月三”在黃帝故里軒轅之丘（今河南省新鄭）祭拜先祖黃帝的儀式。唐代后升格為官方祭典。自2006年（農歷丙戌年）開始，升格為黃帝故里拜祖大典，2008年國務院確定新鄭黃帝拜祖祭典為第一批國家級非物質文化遺產擴展項目（編號480x-32）。

河南標志性的文化代表物有什么？

河南標志性文化代表：豫劇起源：豫劇起源于河南，是中國五大戲曲劇種之一 、中國第一大地方劇種，被西方人稱贊是“東方詠嘆調”，“中國歌劇”等。豫劇是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革和創新發展起來的。建國后因河南簡稱“豫”，故稱豫劇。豫劇從清朝末期至今已經形成四大聲腔，即祥符調（以開封為中心）、豫東調（以商丘為中心）、豫西調（以洛陽為中心）、沙河調（以豫東南沙河流域為中心）。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子。據文化部統計，除河南省外，湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、山西、陜西、四川、甘肅、青海以及新疆、臺灣等省市區都有專業豫劇團分布。全國（省級一、二團，市級一、二團，縣級一、二團等）共有豫劇團300多個，民營豫劇團1300多個，從業人數10萬多人。2006年，豫劇被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。并被國家文化部直接管理收編167個院團。影響：早期的豫劇演員在一起合作演戲過程中，隨著影響力的不斷擴大，逐漸被賦予一個雅號，如祥符五朵云、杞縣三亭、豫東五桿旗等清末民初組合，而更早期的演員組合已無從查證。從民國十六年（1927年）起，中國戲曲界吹起流派風，以表演者姓名當作流派的標記，象徵著個人表演風格成為傳統戲曲界的楷模。劇評家、表演家、劇作家、戲迷們都開始以派別來品論表演者的藝術風范，“流派”便成為一種習慣用語，影響所及，豫劇也出現了流派的說法， 經常被談論的有陳（素真）派、常（香玉）派、崔（蘭田）派、馬（金鳳）派、閻（立品）派、桑（振君）派等旦角六大流派；老生（即須生、紅臉）唐（玉成）派、唐（喜成）派、劉（忠河）派；小生行當黃（儒秀）派、劉（法?。┡?、王（素君）派；武生行當流派王（二順）派；凈行李（斯忠）派和丑行牛（得草）派、高（興旺）派等。流派的出現對豫劇有正面意義， 其表演特色是豫劇不斷發展的重要因素。