洛陽非物質文化遺產豐富，截至2017年9月，洛陽有國家級非物質文化遺產8項，省級非物質文化遺產58項，市級非物質文化遺產135項，縣級非物質文化遺產1057項目。

國家級非物質文化遺產在中華傳統文化中占有重要地位，今天，小編就和大家細數一下洛陽的8項國家級非物質文化遺產——

1.河洛大鼓

河洛大鼓是洛陽首批入選國家級非物質文化遺產名錄的曲藝種類，具有獨特的音樂色彩和濃郁的地方風格。

河洛大鼓起源于清朝末年，是由豫西地區的洛陽琴書和南陽鼓詞結合形成的。在偃師一帶，河洛大鼓最興盛時，當地村民還有紅白喜事不請“響器”（吹打樂器）請“愿書”（河洛大鼓）的習俗。娶媳婦請的叫“紅書”，孩子過生日請的叫“面書”，老人做壽請的叫“壽書”……

2.唐三彩燒制技藝

唐三彩燒制技藝是中國唐代彩色釉陶藝術品的總稱，是洛陽市的地方傳統手工技藝，起源于唐朝初年。唐三彩作為中國唐代的傳統藝術精華，距今已有1000多年的歷史。

唐三彩是就唐代俑器和陶器上的釉色而言，唐時多以紅、綠、黃為主，故稱“唐三彩”。 三彩是通稱，并不限于三種顏色。除紅、綠、黃外，還有白、黑、蘭紫等顏色。唐代這種藝術珍品，大部在洛陽發掘出來，故有“洛陽唐三彩”之稱。

3. 真不同洛陽水席制作技藝

唐朝是中國封建社會的鼎盛時期。洛陽在盛唐時期政治穩定、經濟繁榮，水陸暢通 、商賈云集，民風淳樸、百姓安居樂業，可謂國泰民安，天下太平。洛陽是當時名副其實的世界名城，文武百官上朝奏本，各路諸侯爭先進貢，各國使者紛至沓來。

在內外交流匯融中洛陽水席應運而生，不過在當時僅在宮廷盛行。隨著時間推移，洛陽水席逐漸演變成講排場、講闊氣的盛唐國風中的一景。宋代以后，洛陽水席風流漸失、流落民間，經千年流傳至今。洛陽水席是我國從宮廷保留下來的至今最完整、最古老、最具特色、最有風味的名宴，在國內獨一無二。

4.關公信俗

關公信俗屬于傳統民間信俗，是民間信仰關公的各種習俗的統稱，它是一種傳統信仰文化。人們敬關公,拜關公,實質上推崇和信仰的是一種精神寄托,一種所有華人的美好愿景,這種精神和愿景由抽象而逐步完善,因關公而具體而完美而凝聚積淀為一種信仰文化：凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、仁、勇、禮、智、信，蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的人倫精義。

5.中國洛陽牡丹文化節

中國洛陽牡丹文化節前身為洛陽牡丹花會，已入選國家非物質文化遺產名錄，始于1983年，2010年11月，經國務院、國家文化部正式批準升格為國家級節會，更名為“中國洛陽牡丹文化節”，由國家文化部和河南省人民政府主辦?；ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂。中國洛陽牡丹文化節是一個融賞花觀燈，旅游觀光，經貿合作與交流為一體的大型綜合性經濟文化活動。它已經成為洛陽發展經濟的平臺和展示城市形象的窗口，洛陽走向世界的橋梁和世界了解洛陽的名片。

6.洛陽宮燈

洛陽宮燈是一種特色傳統工藝品，元宵佳節常見的裝飾品。品種繁多，具有濃厚的地方特色。常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈等等。尤以紅紗燈最為有名。其造型優美，宜書宜畫，撐合自如，易于保存。既可用于喜慶飾品，點綴升平；又可作藝術宣傳，表彰新風。

7.平樂郭氏正骨 國家級非物質文化遺產平樂郭氏正骨，起源于清朝嘉慶年間，距今已有200多年歷史，是中醫骨傷重要的學術流派，是中醫藥文化重要的組成部分。平樂郭氏正骨的保護單位洛陽正骨醫院，堅持在繼承的基礎上發展，在發展的基礎上創新平樂郭氏正骨，使平樂郭氏正骨始終保持著旺盛的活力，在保障人民的健康方面發揮著越來越重要的作用，平樂郭氏正骨的品牌影響力和知名度越來越高。

8.河圖洛書傳說

河圖洛書傳說是誕生于河南省洛陽地區的關于“河出圖”“洛出書”等相關故事的民間傳說體系，主要包括龍馬負圖寺的傳說、神龜獻洛書等內容。

在中國孟津縣會盟鎮，黃河與其支流圖河交匯處，相傳即為“龍馬負圖”之地，建有龍馬負圖寺；而洛寧縣西長水村，洛河與其支流玄滬河交匯處，相傳是“神龜負書”之處，存有“洛出書”石碑。

（洛陽晚報 付璇）