敬天公是閩南地區最盛行的民俗，再窮的人家每年正月也要祭祀一次，除了正月初九天公生日外，每逢喜慶節日就會殺豬倒羊來敬天公。

敬天公有嚴格的要求，在敬天公的前一天晚上必須擺上一張干凈的正八仙桌（在腳桌），系上一塊桌彩。八仙桌的擺放位置沒有嚴格要求，有人擺在大厝天井里，有人擺在大門口，還有人直接擺在大廳上，但桌面一定要擺橫材，也就是要與吃飯擺法不同。因為天公不同于其他神明，所以八仙桌的下面還要有兩塊矮椅（稱天公椅）托著八仙桌。八仙桌上供有五谷、六齋，還要有“搭飯”和花瓶等，八仙桌旁分別用兩塊琴椅放著剛宰殺的全豬、全羊、雞公等大牲。然后主人舉香，向天公行三跪九叩大禮，焚天空金帛，最后鳴炮結束。如遇重大喜事，敬天空都要搬嘉禮以示誠心。敬天公的時間大約在清晨五點左右，也就是太陽升天之前，天亮以后再敬天公是禁忌的。

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回族的禮儀和習俗

回族禮儀習俗?

回族嬰兒誕生后，一般家庭門簾上都要掛小塊紅布，提醒外人免進，3天內要請阿訇給嬰兒取阿拉伯經名：其含義以表達自身穆斯林身份。新嬰兒由家庭主人將孩子抱到門欄里，阿訇站在門外，給孩子右耳念邦克(臺喚詞),給左耳念尕麥體(招呼詞),意思是把一個剛出生的孩子由清真寺之外呼喚到清真寺內,成為一個穆斯林。取名多以眾多先賢圣人名中選取一個美名，如男孩取名穆罕買、阿丹、爾撒、伊不拉欣、尤素夫、達吾德、主麻等。女孩為買爾燕、阿依舍、索夫燕、法土麥等。這些取名也叫小名，上學時又給孩子起一個官名（學名）。回族嬰兒滿月，一般都要舉行滿月禮，給孩子剃發，款待親戚和好友，以示平安。孩子長到7歲都要為男孩舉行割禮，也叫做遜乃提。割禮一般較隆重，請阿訇切除孩子陰莖包皮，還要在家里干爾買力，宴請左右鄰舍、親戚朋友?？腿藗冞€要給孩子散乜貼以示慶祝。割禮是回族良好的生理衛生習慣。據調查，回族男性當中幾乎沒有患陰莖癌之類疾病的。

俗話說回回見面三分親。回族無論男女，見面都要問候，互道色倆目（安拉保佑你）是穆斯林互相祝安的問候語。一般年幼者先向年長者致色倆目，客人先向主人致色倆目，外出之人要向長住者先致色倆目，乘騎者要先對步行者致色倆目，一群人聽到說色倆目至少須一人回答。問：按賽倆目爾來枯姆，答：我爾來枯悶賽倆目。男子相互致色倆目的同時，雙方手緊握，稱之為合手禮，表示親切。新疆因地域不同，手勢動作也有差異，如一部分說色倆目時雙手抱拳下揚，一部分人抬右手放置在胸部致禮。男女之間致色倆目時不握手?；刈迦嗽谕ㄐ艜r，開頭稱呼上都寫有代色倆目問候之意?，F在電話普及，打電話時，開頭也要給對方穆斯林致色倆目。

回族人待客誠懇，有禮有節。當家里來了客人，總是先迎上去主動讓進房，先讓客人入座，然后沏上好茶，進餐時讓客人先動筷子。在吃飯時不能亂翻菜肴。饃饃、油香要用手掰開吃，不大口吞咽食物，也不得對著食客打噴嚏，更不能當地吐痰，或當眾打哈欠。送客人時不能板著臉面，要熱情、寬厚。到人家做客時，不能從主人前頭通過?；刈迦嗣裨诙Y尚往來中都能相互尊重，表現出了一種文明禮貌的傳統美德。

回族除了上述習俗外，還禁求簽、賭博、算命、崇拜偶像還遵行禁忌規定。不信風水陰宅，也不驅鬼求神問藥。經商中禁忌放高利貸，禁止婦女袒胸露臂，忌借非穆斯林餐具，禁止男子紋身和戴金首飾。

回族民族一生都重視口喚，口喚含義為：命令、同意、反對、禁止、服從。晚輩外出要向老人討口喚，妻子回娘家探視父母并留宿娘家由丈夫給口喚，穆斯林該干什么不干什么都要尊口喚?？趩驹从谝了固m教八件原根，它有不足的一面，也有積極的一面，但命人行好，禁人行歹，遠離奸佞，近賢，愛國愛教都是依瑪尼的表現，都是積極的口喚，口喚已成了回族民族的習俗和習慣。一件工作做完了，也叫做口喚完美了。人亡故了，稱為全美了或口喚了。


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