所謂降公就是神靈說話的媒介，木頭是不會說話的，所以得通過人來表達。

而“降公”是“軍坡節”里的一個環節。

“軍坡節”是海南特有的風情習俗。這個在民間自發興起的傳統節日相傳已有1300年歷史。據悉，海南較大的軍坡廟會有?？谑械男缕骆傎蛉宋幕潱筒h的屯城鎮圣德娘娘軍坡、楓木軍坡，南典軍坡，萬寧市的龍滾芋頭軍坡。該節日在定安縣亦頗為隆重，有定安冼夫人文化節、翰林鎮石碌軍坡節、來統軍坡節、龍河鎮龍塘軍坡節、龍門軍坡節、雷鳴軍坡節，文筆峰軍坡節等。2014年，“定安軍坡節”成為國家級非物質文化遺產。

定安軍坡活動主要集中在嶺口、龍河、龍門、雷鳴、龍河一帶，活動時間從每年正月初九到3月，歷時3個月之久，范圍覆蓋定安半個縣及部分周邊市縣。軍坡時，節前各境(峒)須給神像重繪金身，開光召神，上刀山、過火山、催童子、驗“神功”繼而給各境(峒)發邀請函；軍坡日彩飾坡場，喜迎賓朋；午時主賓合祭、禱告祈福；禮罷鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、三軍整肅，主神先導、客神按先來后到的秩序，擁從奉帥，裝軍游演，間有舞獅游龍、功夫展示，各路童子頻頻穿刺臉頰，場面熱鬧、氣氛友善；下午主人歡送賓友，晚間請戲娛神，呈現神歡人樂，歌舞升平的景象，突出“嬉鬧”氣氛，日后，該境(峒)將當“賓客”赴他境(峒)參拜共賀，世代延續。

而在“裝軍”、“鋼釬穿腮”、“過火山”、“上刀梯”等表演中，以“穿杖”最神奇。穿杖者有神靈欽點的說法，能將1米至5米左右的鐵釬穿腮從嘴中而過，不滲血也不留疤痕。

軍坡歷史悠久，最早文字記載于定安籍明代禮部尚書王弘誨所寫的《譙國冼夫人廟詩》—“年年誕節啟仲春，考鐘伐鼓聲淵闐。軍麾儼從開府日，殺氣直掃蠻荒塵。李家墟市龍梅里，一區新筑神之宇。歲時伏臘走村氓，祝厘到處歌且舞?！?/p>

據調查，軍坡節是一種形成并長期流傳于定安縣及周邊地區的大型信俗活動，是中原廟會的嬗變，它在每年春季舉行，以“境、峒”為單元有固定不變的時間，從農歷正月初旬末開始，是民間祭祀的“活化石”，是祭祀歷史有功人物的傳統信俗，沒有“抽簽”“算命”“卜卦”等佛、道教色彩，側重交游、裝軍、嬉鬧、顯“功”而展示“神威”等環節，有祈禱安定，追求歡樂的精神境界，歷經數代而不衰。

年年往復的軍坡節是民間友誼的平臺，軍坡節裝軍、游演，展示功力，娛神而娛人，拓展鄉村文化活動空間，充實民眾精神生活內容。軍坡節食品、副食品消費激增，人員高峰流動，促進交通運輸業，拉動內需、刺激經濟發展;鄉村跨區域的互訪，為青年男女創造認識和深交的平臺；節期舉行各種文化體育活動，起調節和促進民眾身心健康的作用；神像雕刻、彩繪及相關制品的制作，使民間工藝得以傳續。

經過歷史的傳承、時代的演變和民間的宏揚，軍坡沉淀了極其豐富的文化內涵。定安軍坡節蘊含有戲曲文化、美食文化，及濃厚的人情文化。通過軍坡節可以展示定安人民熱情好客、淳樸善良的優良品質。這樣的節日能更好傳承了千百年的民俗活動，很有生命力。