福建連江結婚風俗：

提親】

　　由媒人牽線，多數先由男家向女家提親，媒人介紹雙方家庭及男女情況，雙方父母認為門當戶對，男女適宜，就同意提親，媒人把女方“生辰八字”帶到男方，請算命先生合婚，有的還把女方“生辰八字”寫在紅紙上，壓在祖宗牌位或香爐下，七天內如無破碗破碟等不吉利之事發生。就算基本確定這門親事。俗稱“合婚”，后亦稱“議婚”。

　 【定聘】

　　經合婚后。男家向女家納定聘禮，俗稱“下彩禮”，后稱“訂婚”。連俗還分“上半禮” 和“下半禮”。聘禮數目各時代不同家庭大相徑庭。除送肉、面等食物給女家外，更重要的是聘金。有錢人還有金銀首飾、綢緞細軟和其他貴重物品。聘金喜用“三”數（“三”與方言“生”諧音，含早生貴子之義），如銀元33元、130元，新中國成立后有人民幣530元、830元、1330元、3330元等。女方也送男方衣物和果糖等。訂婚后雙方都向鄰居、親友分喜糖，以取得鄉鄰親友的認同。

　　【迎娶】

　　即結婚，歷來為最隆重的禮俗之一。先由男方擇定黃道吉日，提前通知女家，并把下半禮聘金送達女家。迎娶前一日，鳳城地區：女家將嫁妝送往男家，俗稱“搬佽”，嫁妝主要有客廳或臥室用品、皮箱及首飾、衣物等。舊時有錢人也有田地房產。舊時嫁妝之外，必有系紅線的雌雞1只，謂“紅線羈腳。親友鄉鄰觀者如潮，有的還開箱觀看嫁妝品之分量。窮娘家嫁妝壓力最重，有的甚至舉債厚備嫁妝（續弦、再嫁者除外）。男家并于此日宴請賓客，稱為“鬧廳”。黃岐地區女家也以此日宴請親戚，各親屬贈以衣布，謂“添箱”，贈銀錢渭“壓肚袋”。

　　迎娶之日，新郎聘花轎往女家接新娘。新娘一般由伴娘扶轎。舊社會，男尊女卑，有的地方轎一抬出門，即潑腳桶水，意謂潑出去的水，嫁出去的女，不能再回頭?；ㄞI到男家，鞭炮齊放，鼓樂喧天，熱鬧非凡。新娘到男家后主要禮儀有：一拜天地、二拜祖先、三夫妻交拜，然后請翁姑尊長出堂一一拜過，翁姑尊長即給“見面禮”，隨之由“龍燭”前導引入洞房。其間。新婚夫婦于席中出太平面時向賓客敬酒，并由長輩介紹有關親戚之稱謂。宴會結束新婚之夜，連俗鬧洞房氣氛特別熱烈，親朋好友聚集一堂，除唱詞、吟詩祝壩外，年青人還別出心裁，出一些小巧節目要新娘新郎表演逗趣，旁人則起哄捧場，笑語滿堂，直至深夜方散。舊俗婚后10日新娘才第一次回娘家，謂“轉十日”。后此俗漸廢。多數在結婚第二天回鸞，新婚夫婦歸寧岳家，俗稱“回馬”，岳家設宴請客，新郎拜見岳父母及親戚長輩，行禮敬酒，并接受見面禮儀。至晚雙雙回家（有的鄉村不限第二天歸寧）。民國時期提倡改革婚俗，推行結婚登報，不辦酒宴，尤其流行集體舉行婚禮儀式，由縣長或官員主婚，但多在城鎮知識界和政府職員中實行，農村仍以舊俗為主。

　　【新婚俗】

　　 1950年《中華人民共和國婚姻法>公布后，結婚舊俗有很大變化，嚴格實行一夫一妻制。提倡婚姻自主，鼓勵男到女家，允許寡婦再嫁，反對包辦和買賣婚姻，禁止重婚、納妾和抱養童養媳等劣俗。新娘坐花轎已近絕跡，婚事新辦一時蔚然成風，多數不收彩禮聘金，不辦酒宴，由男方或女方單位領導主持婚禮儀式，舉行座談茶會，新婚夫婦介紹戀愛過程，分喜糖給親友同事，儀式簡單儉樸。農村也有舉行集體結婚的。新中國成立后，嫁妝有手表、縫紉機、自行車等。60年代中期，農村收彩禮聘金有所回潮。70年代提倡晚婚，婚小簡辦，境內有不少青年男女舉行集體和旅行結婚。進入80年代以來，隨著經濟發展，結婚花費越來越大，尤其牲辦嫁妝、裝飾新房、大開酒宴，收取禮儀，互相攀比。嫁妝日益向冰箱、電視機、洗衣機、摩托車、首飾甚至商品房發展，迎親也多用高級轎車。

　　【畬族婚俗】

　　畬族婚姻形式，除女嫁男家外，男到女家較為普遍，俗稱“抱兒子”，其家庭地位和財產繼承權平等?；槎Y儀式簡樸，多數習俗已與漢族相似。但姑娘出嫁前還流行“做表姐”這一陪客唱歌的特殊風俗。完婚之日，男方親眷送新娘至男方大廳，男方除新郎外全家躲避?；槎Y先拜灶君灶婆，后拜天地?；楹?0 日。新娘新郎帶禮品回娘家認親、對歌。