我是襄陽的，在我們當地人的生活習慣中，他們把元宵節分作小節和大節，也就是農歷正月十三為小節，農歷正月十五為大節。這小節已基本消失，大節卻在民間傳承。 這一天，也是嫁出去的姑娘，攜帶女婿，帶上準備好的湯圓，回娘家團圓的節日。在當地，講究四成禮，這個節氣就是以湯圓為主，再配以其它成雙的三樣物品即可，如：糖兩包、粉絲兩袋、酒兩瓶。這只是個形式，它真正寄托著合家團圓、好事成雙，甜甜蜜蜜的寓意。 民間過元宵節有吃元宵的習俗，元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂，各類果料等，制作好了就是人們常說的湯圓。它的吃法由早期的主食“浮圓子”，一人吃幾碗，發展到現在的煎、蒸、炸，成為副食，也就是相當于一盤菜，端在桌面上，讓大家品嘗。 真正的元宵節是在晚上，吃也是在晚上，“宵夜”一詞由此而來，現在在我們這里還有“夜宵”之說。設想一下，在新年的第一個月圓之夜，一家人在一起其樂融融，共賀佳節，既是對一元復始，大地回春的慶祝，也是慶賀新春的延續。 宵夜過后，一家人要出外走走，或者與其他家人結伴而行，在皓月當空的夜晚，走過小橋，走過十字路口，這叫“走百病”的習俗，又叫“散百病”。這不是封建迷信，這里面包含著科學道理。大家知道，用糯米做的湯圓，黏性強。吃多了不易消化，飯后走走呢，胃功能增加了，不易消化的食物也就消化了。這樣就達到了祛病消災的目的，這也就是民間常說的“飯后百步走，能活九十九”的出處。 元宵節最為熱鬧的是晚上燃燈、觀燈、猜燈謎的活動。 圓月如晝，燈火通明，煙火燦爛，游人如織，那場面就像初唐四杰盧照鄰在《十五夜觀燈》中寫的“接漢疑星落，依樓似月懸”的燃燈盛況一樣。這樣美妙的夜晚，這樣綺麗的景色，別說大人，就連小孩也不想錯過這五光十色的花燈給人帶來的誘惑，且不說猜對燈謎，既展示了小朋友平時的學問，又有小小的成功獎勵，既能啟迪人們的智慧，又是對商家產品的營銷，這是多么好的事情呀，一舉三得，未嘗不可。所以，元宵節又叫燈節。它起自漢朝，發展到現在。 還有一點要大家清楚，這盧照鄰的詩句“接漢疑星落”中的“漢”字，就是我們的漢江漢水呀，它從一個側面證明了元宵節與襄陽不可分的淵源。 隨著時間的推移，元宵節的活動內容越來越多，我們襄陽地方節慶時就增加了抬花轎、耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演?；顒訒r間也由晚上延長到白天。