我去年著大同玩了三天，那里太漂亮了，古色古香，美食很多。
如果只有一天時間，推薦去大同古城，華嚴寺，或者云岡石窟。
這三個地方距離很近，如果是自駕游一天足夠。
祝旅途愉快
大同周邊有哪些旅游景點？
1、云岡石窟
云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。云岡石窟是當時統治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿，是由一代代、一批批的能工巧匠創造出的一座佛國圣殿。云岡石窟一共有20窟，其中第三窟是云岡最大的石窟，第五六窟為雙窟，窟內壁畫精美絕倫，四壁滿雕佛龕、佛像。是云岡石窟中最有代表的石窟。第十六至二十窟，是云岡石窟最早開業鑿的五個洞窟，第十八、十九、二十窟為一組，第十九窟是中心窟，開鑿時間最早。第二十窟為露天造像，據傳早年窟頂坍塌但是佛像絲毫未毀，高肉髻，廣額豐頤，長目高鼻，有八字髭，手結禪定印，質地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，具有犍陀羅造像遺風。大佛挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神情，突出表現了鮮卑游牧民族的強大，是云岡石窟雕刻藝術的代表與象征。景區內還有石窟博物館，展出石窟殘件，介紹石窟大歷史。
2、懸空寺
懸空寺又名玄空寺，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。全寺為木質框架式結構，有殿琮樓閣40 間，其實懸空寺不大，最值得驚嘆的是它依靠榫接結構，嵌入崖內而不倒，登上懸空寺，樓窄，上載危崖，下臨深谷，樓閣懸空，結構巧奇。歷經1500多年的風雨、地震各種災害侵襲，懸空寺依然巍峨不倒。樓閣間以棧道相通，寺不大，但巧奪天工，詩仙李白觀后醉書壯觀，徐霞客贊為天下巨觀。
3、恒山
曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，揚名國內外。 據史書記載，早在四千多年前，舜帝北巡時，遙望恒山奇峰聳立，山勢巍峨，遂叩封為北岳，為北國萬山之宗主。秦始皇執政，朝封天下十二名山，恒山被推為天下第二山。之后漢武帝首封恒山為神，唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，北魏時，太武帝拓跋燾親自登臨恒山天峰頂。明太祖又尊北岳為神。清代帝王，也派使者到恒山祭祀。才子名人文學家李白、賈島、元好問、徐霞客也都游覽恒山勝地，留下了吟頌恒山的詩句、墨跡。 恒山山脈祖于陰山，橫跨塞外，東連太行，西跨雁門，南障三晉，北瞰云代，東西綿延五百里（橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣），是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺，號稱108峰。倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為人天北柱，絕塞名山，天下第二山。 恒山風景區是國務院1982年公布的全國第一批44個國家重點風景名勝區之一。據1984年規劃，全景區為4個等級的保護區和1個自然保護區。一、二級保護區面積為62.10平方公里，以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點群；龍山一帶為自然保護區。 獨特的山勢地貌和悠久的歷史，使恒山成為自然景觀與人文景觀兼勝的別具特色的著名風景區。 雄距塞北，群臨曠野。恒山地處塞北高原之上，天氣多晴朗之日，少云蒸霧繚之時，登高遠眺，俯瞰近看，均能給人雄曠崇高之感。古人由此贊嘆恒山危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。 邊關要塞，古城峰煙。恒山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。在春秋時，代國靠恒山而存天下；戰國時，燕、趙憑恒山而立天下；兩漢時，匈奴利用恒山爭天下；東晉時，慕容氏踞恒山威天下；北魏時，拓拔氏依恒山而分天下；宋仗恒山守天下；金恃恒山而鞭天下；元滅天下，清統天下，也憑借的是以恒山為主體的長城沿線天險。許多帝王、名將都在此打過仗，這是恒山的五岳中最可引以為自豪的。并且將古代關隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰場遺跡保存了下來。 氣勢壯觀，風景如畫。整個恒山山脈似自西南向東北奔騰而來。一座座海拔達2，000米以上的山如比肩而立，重重疊疊，氣勢異常博大雄渾。因此北宋畫家郭熙說：泰山如坐，華山如站，嵩山如臥，常山如行。其風景特色可概括為四點：群峰奔突，氣勢磅礴，這是恒山自然景觀的宏觀特征。唐代詩人賈島詩云巖巒疊萬重，鬼恒浩難測，點出了恒山的地貌特征。登上恒山，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構成了著名的恒山十八景。十八勝景，各有千秋，猶如十八幅美麗畫卷，展現在游客面前磁峽煙雨、云閣虹橋、云路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流云、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游云，紫峪云花、脂圖文錦、仙府醉月、弈臺弄琴、岳頂松風。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺，整個恒山景如詩如畫，令游客如置身于世外桃源，流連駐足。歷史上，許多著名學者對恒山都有過動人的描繪，漢代歷史學家班固有“望常山之峻峨，登北岳之高游”的描繪。唐代賈島《北岳廟｝）詩中有“天地有五岳，恒山居其北，巖巒疊力重，詭怪浩難測”的贊嘆。唐代大詩人李白則在恒山留下墨跡“壯觀”二字。
4、華嚴寺
華嚴寺始建于遼重熙七年，分上下兩院，一般稱為上華嚴和下華嚴，兩院同在一寺之中，有月門相通。 寺內主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的典范。 上華嚴寺最值得看的是大雄寶殿，是我國現存遼金時期最大的佛殿寶殿原汁原味地保留了古代遺存，未經修繕，初入時，從斑駁而破舊的寶殿大門和殿內色跡深沉微醺的壁畫就能看出，下華嚴寺內有眾多的遼代塑像，“合掌露齒菩薩”是最為有名的一尊，漢人寺廟中的菩薩像多偏傳統，而這做菩薩則露齒，露腳、露背、顛覆傳統，被郭沫若稱贊為“東方維娜斯”。
5、九龍壁
九龍壁長45 米、高8 米，壁面由五彩琉璃構件組成，九條龍形神各異，每兩條之間以水草、白云、山石作為連接，構成一幅生動的畫面。正中的一條龍造型最具威嚴，昂首向前，目光炯炯，氣宇軒昂，體現出了我國古代高超的雕刻技藝，頗值得一觀，是我國四大龍壁之一。
6、善化寺
善化寺俗稱南寺，是一個規模宏大的寺廟群，總體結構保存得比較完整，寺院建筑高低錯落，主次分明，左右對稱，是中國現存遼金時期布局最完整、規模最大的寺院建筑，距今已有近千年的歷史。全寺主要建筑沿中軸線坐北朝南、漸次展開。南面高大的是山門，中間是三圣殿，北面是大雄寶殿，層層迭高。此外，善化寺還有玲瓏秀麗的普賢閣、文殊閣、廊廡配殿等。 寺內四大金剛和十八羅漢都是遼代的遺物，寺內的五龍壁雖無大同九龍壁的規模但精美絕倫，仍值一觀。
7、大同城墻
早在作為北魏拓跋氏的都城的時候，就已經修筑有規模宏大的城池。到了明朝初期，由于是京畿屏藩，軍事位置十分險要，因此洪武五年（公元1372 年）大將軍徐達在舊城基礎上增筑，形成今天世人所看到的大同鎮城。最后完工的大同鎮誠呈大致正方形。大同城墻雖高大堅固，建筑精美，但歷經戰爭、歷史自然和人為的原因，遭到了極大的毀損，現存城墻極少保存較好，大部分只剩下殘垣斷壁了，保存較好的城墻段有四處：即城墻的四角，東北角是全市保存最好的地段。 其實說到底，現在的古城墻都新修的，但是仍能登上城墻一瞰大同全景。
8、大同土林
大同土林，當地人叫 石板溝，是位于山西省大同市大同縣杜莊村的一處自然風景區，當地人稱之為“石板溝”或“狐仙廟”，是目前華北地區唯一已知的土林景點。土林處在東西約一公里、南北長約三公里的區域內，土林中的土柱、土壁天然而成各種造型，宛如一尊尊雕塑，令人稱奇。
9、大同火山群
大同火山群是我國第四紀火山群之一，大約在6萬年前就停止了噴發，目前已知的有30多座，主要分布于大同盆地東部，按所在方位分別劃分為東、西、南、北四個區域，其中位于今大同縣城東北部的西區火山則是火山錐景觀最為密集也最為壯觀的一個部分。它們的海拔高度大多在1100米至1400余米之間，大概是由于有平坦寬廣的河谷地貌的襯托，這些火山錐一個個猶如地底幽靈突兀而起，大多顯出一種威武與神秘，最為著名者則如金山、黑山、狼窩山、閣老山、雙山、馬蹄山、老虎山和昊天寺山等。目前已知的有30多座，主要分布于大同盆地東部，可以劃分為東、西、南、北4 個區。東區在許堡、神泉寺一帶。西區指爪園與西坪北地區。南區是桑干河以南。北區系大同市以北的山。
10、大同代王府
代王府是明代規模較大的一座藩王府邸，代王府以三大殿為中心，占地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百余間。是新中國復建規模最大、復建最為完整的木質結構古建筑之一。
代王府是占據原遼金國子監、元縣學、明大同府學的地址而興建
代王府有四個大門，正門名為端禮門，宏偉壯麗。端禮門后通往承運門。東門名體仁門，西門名遵義門，北門名廣智門。
代王府之所以被稱為“天下第一王府”原因：一是建得早，代王府比北京故宮建造時間還要早二十五年，是明朝第一任皇帝朱元璋執政時，為第一批當藩王的兒子們營建的王府。
11、大同文嬴湖
大同城東文嬴湖,舊稱“文鶯湖”。背依白登山、采涼山,波澄一鏡,湖光山影,竟秀爭奇。北魏以來,一直是大同豪門望族、文人墨客游漁抒懷的佳所。近年,開辟了濱湖別墅、康樂中心、游泳池、跑馬場等游樂設施。
12、關帝廟
大同關帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內鼓樓東街，距離九龍壁不遠。從建筑手法和特色看，當為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。 關帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現已部分改建）。大殿翼角翹揚，斗拱施布有獨到之處。殿內清代增置的平棋藻井上繪制的龍形圖案，多姿多態，別具一格。
