1、相傳在很久很久以前，有一位頭裹藍巾、懷揣青銅寶鏡的仙女 下凡來到人間，她從東江上游沿江漂流而下，到惠州時，被眼前秀麗的風光所吸引，于是住了下來，與當 地人民一起耕作，使惠州百姓安居樂業，五谷豐登。

此事驚動了仙界，由于海龍王的妄奏，玉皇大帝便派 了天兵天將把仙女抓回天庭。仙女依依不舍離開惠州。

途中，她為使惠州農耕有水，且留美景于人間，便 把自己心愛的青銅寶鏡投于東江之畔。寶鏡碎成五塊，變成了五個湖。而其乘騎的那只仙鶴則化成西湖之 濱的“飛鵝嶺” ，形成西湖今天這湖山相映的人間美景。

2、離惠州西湖平湖門不遠，走過一條鋪滿碎石的小橋，穿過一道圓形拱門，便來到紅棉水榭。如今，紅棉水榭已無亭臺樓閣，但數株紅棉樹依然挺立。

每當日暖春明，紅棉樹萬花競開，如晴空火蓋;風吹花落，爭染綠波，如流紅逐水，實為惠州西湖別開一景，遂有“紅棉春醉”之說。前人贊頌：“云水空蒙草樹妍，湖山幽賞晚晴天。繞亭花放紅于火，萬綠叢中看木棉?！?/p>

棉水榭所在位置便是平湖上的紅棉島。北宋年間，惠州太守陳偁在這個圓形的小島上建起了一座亭子，名曰“湖光亭”，因形狀似船又稱“船亭”。清光緒年間，廣東水師提督方耀與惠州知府張聯桂聯合在這座圓形的小島上建起了新亭，名曰“水榭”。

據張友仁編撰的《惠州西湖志》記載：明清時紅棉水榭有兩株高大的木棉樹，蒼古奇麗，每逢盛夏，紅棉“萬花怒放，紅艷逼空”，蔚為壯觀。

古來文人雅士游惠州西湖，都會從明月灣劃船到此坐亭中賞月，留下“數株霜樹綴木棉，水榭裝成似畫船。豪飲將軍宴清客，此間風月不論錢”的品評。

擴展資料

惠州西湖風景名勝區地處廣東省東南部惠州市惠城中心區，由西湖景區和紅花湖景區組成，總面積20.91平方公里，其中水域面積3.13平方公里，是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊、以休閑和觀光為主要功能的國家級風景名勝區和國家AAAAA級旅游景區。

其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛，古色古香的亭臺樓閣隱現于樹木蔥蘢之中，景域妙在天成，有“苧蘿西子”之美譽，并有“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州，為西湖留下了寶貴的文化遺產。

近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動，在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體，相得益彰。

惠州西湖在東漢時期是荒野之地，東晉在湖邊建有龍興寺，唐朝改名為開元寺，唐中宗年間，位于西山上的泗洲塔建成。北宋張昭遠居于惠州的舍人巷時，將湖命名為郎官湖。同朝代余靖作下的“重山復嶺，隱映巖谷，長溪帶蟠，湖光相照”之句則是描述西湖最早的佳句之一。

北宋治平三年（1066年）惠州的知州陳稱對西湖進行了治理，稱筑了平湖堤、拱北橋，以及點翠洲上的孤嶼亭、湖光亭等建筑，并養魚灌田，西湖也因此而被稱為豐湖。

北宋紹圣元年（1094年），蘇軾被朝廷貶至惠州安置，攜妻妾王朝云和兒子蘇過在惠州度過了三年，期間時常游覽西湖，寫下了許多詠吟西湖山水的詩詞。

他在紹圣二年（1095年）寫下的《江月五首》是最早以惠州西湖為主題的詩，當中更有“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的名句。同月，他在《贈曇秀》詩中，將豐湖稱作西湖，是“西湖”這一名稱最早的來源?；葜菸骱惨虼嗽谔K軾詩詞的傳播下得以揚名。

參考資料來源：百度百科-西湖

1.東坡與朝云惠州西湖傳說嶺南惠州有一方清麗秀美的湖泊，風景極似杭州西湖，當地人也把它叫做西湖。一座小山依傍湖邊，也叫孤山。孤山南麓棲禪寺大圣塔下可見一片蒼翠的松樹林，林中寂立著一座小亭——六如亭。亭柱上鐫有一副楹聯，出自北宋著名文人蘇東坡之手，聯是這樣的：不合時宜，惟有朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。這不是副普通的亭聯，它包含了蘇東坡對一生坎坷際遇的感嘆，而這種感嘆最終又是維系在一位紅顏知己的身上，她就是長眠在六如亭下令蘇東坡“暮雨倍思”的愛妾王朝云。要了解王朝云的為人、長相，可先回味蘇東坡一首膾灸人口的詩——“飲湖上初睛后雨”：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。這首詩明為描寫西湖旖旎風光，而實際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時為之心動的感受。王朝云，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，她天生麗質，聰穎靈慧，能歌善舞，雖混跡煙塵之中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年，蘇東坡因反對王安石新法而被貶為杭州通判，一日，他與幾位文友同游西湖，宴飲時招來王朝云所在的歌舞班助興，悠揚的絲竹聲中，數名舞女濃妝艷抹，長袖徐舒，輕盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艷麗的姿色和高超的舞技，特別引人注目。舞罷，眾舞女入座侍酒，王朝云恰轉到蘇東坡身邊，這時的王朝云已換了另一種裝束：洗凈濃裝，黛眉輕掃，朱唇微點，一身素凈衣裙，清麗淡雅，楚楚可人，別有一番韻致，仿佛一股空谷幽蘭的清香，沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時，本是麗陽普照，波光瀲滟的西湖，由于天氣突變，陰云敝日，山水迷蒙，成了另一種景色。湖山佳人，相映成趣，蘇東坡靈感頓至，揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句。此后蘇東坡對王朝云備極寵愛，娶她為妾。蘇東坡似乎與王姓頗為有緣，原配夫人王弗，嫁到蘇家時才十六歲，紅袖添香，是蘇東坡的伴讀良友，可惜二十七歲便去世了?；癁樘K東坡感情極深處的悲思。不久，續娶了王閏，是前妻的二堂妹，是一位莊重能干的大家閨秀。現在在杭州又納王朝云為妾，此時蘇東坡已經四十歲了。蘇東坡是一位性情耿直豪放的人，喜歡在人前口無遮攔地表達自己的看法，更無所顧忌地在詩詞中暢論自己的政見，抒發自己的不滿，“如蠅在食，吐之為快?！闭沁@種性格屢屢為他惹禍招災，得罪了當朝權貴，幾度遭貶，甚至幾乎賠上性命，然而他終不悔悟。在蘇東坡的妻妾中，王朝云最為溫婉賢淑，善解蘇東坡的心意。一次，蘇東坡退朝回家，飯后在庭院中散步，突然指著自己的腹部問身邊的侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么？”一侍女答道：“您腹中都是文章?！碧K東坡不以為然。另一侍女說：“滿腹都是見識?！碧K東坡也搖搖頭，到了王朝云，她微笑道：“大學士一肚皮的不合時宜?！碧K東坡聞言，捧腹大笑，贊道：“知我者，唯有朝云也?！睆拇藢ν醭聘訍蹜z。蘇東坡在杭州四年，之后又官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏臺詩案”被貶為黃州副使，這期間，王朝云始終緊緊相隨，無怨無悔。在黃州時，他們的生活十分清苦。蘇東坡詩中記述：“今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨?！蓖醭聘试概c蘇東坡共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇東坡調理生活起居，她用黃州廉價的肥豬肉，微火慢嫩，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇東坡常食的佐餐妙品，這就是后來聞名遐邇的“東坡肉。”元豐六年，王朝云為蘇東坡生下了一子，取名遂禮，想起昔日的名躁京華，而今卻“自漸不為人識?！倍际且驗槁斆鞣幢宦斆髡`，因而感慨系之，而自嘲一詩：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。宋神宗駕崩后，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，全部廢除了王安石的新法；因而反對新法的蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士，兼任小皇帝的侍讀，這時的蘇東坡，十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識，政治上春風得意。說來令人費解，在東坡政途黯淡失意時，與之患難共攜、相濡以沫的王朝云，此時卻顯得不那么重要了。官場應酬與居家主事，自然處處以王閏這位續弦夫人為主；夜深人靜時，蘇東坡又不時懷念起死去的結發妻子王弗，曾有小詞云：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應不識，坐滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。然而，只不過風光兩年而已，蘇東坡再度被排擠出京而出任杭州知府。舊地重臨，杭州百姓沿路焚香鳴炮歡迎他們所愛戴的父母官。為了不孚眾望，在王朝云的枕畔細語中，蘇東坡此次前來，立意要為杭州的百姓做下幾樁有益之事。當時，恰逢江浙大旱之年，杭州一帶饑荒與瘟疫并作，于是，蘇東坡上書朝廷請求減免貢米；同時廣開糧倉、設點施粥，大濟災民；還調遣了大批民間良醫，免費為災民診治疫??；并淘挖深井、引水灌溉，幫助人民度過了大災之年。在任期間，他十分重視整修西湖，取湖中所積葑草、淤泥堆筑成堤，以溝通南北；廣種菱角、荷藕于湖中，使葑草不能再生；沿堤遍植芙蓉、楊柳，春秋佳日，花開如錦，綠絳拂堤，人行其上，猶如置身于畫中。這一系列的整治措施，不但便利了交通，美化了湖景，更重要的是可以防止湖水的淤塞，保護杭州城不受江潮的肆虐，確實是為杭州人民做了一件大好事。后人為了紀念蘇東坡的德惠，給這條長堤取名為“蘇公堤”，這里面其實也包含了賢內助王朝云的一份心血呢。此后十年之中，蘇東坡又先后出任穎州和揚州知府，續娶的王夫人已逝。宋哲宗業已親政，用章敦為宰相，又有一批不同政見的大臣遭貶，蘇東坡也在其中，被貶往南蠻之地的惠州（今廣東省惠陽縣），這時他巳經年近花甲了。眼看運勢轉下，難得再有起復之望，身邊眾多的侍兒姬妾都陸續散去，只有王朝云始終如一，追隨著蘇東坡長途跋涉，翻山越嶺到了惠州。對此，東坡深有感嘆，曾作一詩：不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；阿奴絡秀不同老，無女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。此詩有序云：“予家有數妾，四五年間相繼辭去，獨朝云隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈之?！碑敵醢拙右啄昀象w衰時，深受其寵的美妾樊素便溜走了，白居易因而有詩句“春隨樊子一時歸。”王朝云與樊素同為舞妓出身，然而性情迥然相異，朝云的堅貞相隨、患難與共，怎不令垂暮之年的蘇東坡感激涕零呢！王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，因產后失調，身體十分虛弱，終日與藥為伍，總難恢復，于是就皈依佛門，拜比丘尼義沖為師，天天誦經求佛，也不見效。不久便帶著不舍與無奈溘然長逝，年僅三十四歲。臨終前她執著東坡的手意蘊深長地說：“世上一切都為命定，人生就象夢幻泡影，又象露水和閃電，一瞬即逝，不必太在意?！边@番話并不只是她皈依佛門后悟出的禪道，其中寓藏著她對蘇東坡無盡的關切和牽掛，生前如此，臨終亦如此?！背扑篮?，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以紀念她，這就是開頭那副楹聯的來源?；葜莸奈骱久碡S湖，山青水綠，煙波嵐影，酷似杭州西湖，自蘇東坡來后，常與王朝云漫步湖堤、泛舟波上，一同回憶在杭州時的美好時光，因此也就用杭州西湖的各處風景地名為這里的山水取名，這本是兩人的得意之作，不料他鄉的孤山竟然成了王朝云孤寂長眠的地方。雙鴻遠游，失伴成只。對朝云的懷念日日結聚在蘇東坡悲寂的心頭，夜里就化為幽夢，他夜夜見朝云來侍，而且為年幼的干兒授乳，總看到她衣衫盡濕，詢其原故，答道：“夜夜渡湖回家所致?！碧K東坡醒后大為不忍，于是興筑湖堤橫跨湖上，以便朝云前來人夢，此堤也被后人稱為“蘇公堤?！钡坛芍?，當夜就夢見朝云來謝，音容笑貌一如生前。這時的蘇東坡已是心身極憊，生活中只剩下對往昔的回憶和懷念了，其中尤以對朝云的懷念為最多，他有一首“西江月”詞云：玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風，海遷時過探芳叢，倒掛綠毛么鳳。素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，高情已逐曉云空，不與梨花同夢。為了懷念王朝云，蘇東坡在惠州西湖上刻意經營，建塔、筑堤、植梅，試圖用這些熟悉的景物喚回那已遠逝的時日。然而，佳人已杳，真是“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕”。朝云已去，她的影子卻刻在了蘇東坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遙想才子佳人的悲歡情愁，怎不令人為之啼噓不已。后成鷲法師有詠六如亭詩云：蘇堤留恨處，荒冢對滄溟；流水空千古，香魂倚一亭。波涵三島綠，柳鎖六橋青；寂寞棲禪寺，金剛何處聽？2.西湖形成它的形成，相傳與七仙女中的五姐有關。一日，五姐鏡前梳妝，見韶容已老，情無所托，傷感萬分，淚灑如雨，失手將梳妝鏡跌落凡間。這梳妝鏡恰好掉在惠州，一摔五瓣，成為五湖，如雨淚水瞬間注滿五湖。至今已是“五湖秀水五面鏡，面面妝鏡藏青山。”