廣西玉林風俗習慣從玉林八怪開始：

八怪組詩

竹筒樓房排排蓋

蒜頭連梗扎扎賣

根葉甘蔗新房擺 　

狗肉荔枝夏至菜

小妹當作小姑待

朋友相見罵千代

單車兩頭運棺材

大水煙筒眾人愛

第一怪

竹筒樓房排排蓋。玉林人建房子既精明又講實惠，只要條件允許，就千方百計占天又占地，哪怕是只有一張床位寬的臨街地皮，也要有天有地，其中深有道理，這樣一來，房主人既可以對新房藍圖發揮個性設計，又可以避免子孫后代為地皮之事與鄰居發生爭端。

所以，只要你留意大街兩旁，就不難發現胖瘦不一、高低不同的居民樓房比比皆是，從外表看高而瘦象竹筒，從里面看細而長也象竹筒，而且屋內多設天井采光。由于缺乏整體布局，沒有統一設計，各家各戶各行其是，各投所好，顯得雜亂無章，雖然個性得到張揚，但卻缺乏協調美，整體美。

第二怪

蒜頭連梗扎扎賣。玉林是大蒜之鄉，本地所產大蒜頭個大、皮紅、味美，遠近聞名，暢銷區內外。這里的大蒜頭絕對是連梗晾曬干后，先扎成小扎，再由小扎扎成大捆，然后才運到市場上去賣，就是遠銷外地也是這般模樣，這是玉林大蒜頭的絕妙標志，相約成俗，歷來如此，一成不變。

據說這樣捆扎的好處在于蒜頭可以掛起久留，不會長蟲，隨吃隨取。曾有外地客商建議玉林蒜頭切梗外銷，以減少運輸成本，但玉林人不干，因為這是我的獨特標志，與眾不同，猶如清人的辮子一般——割不得，我是皇帝女兒不愁嫁，請君自便，愿者上鉤。

第三怪

根葉甘蔗新房擺。玉林人辦喜事都講究個吉利，人們極具想象力，而且意涵十分豐富，把寓意發揮到了極致。喬遷新居，是人生一大喜事，誰不期望從此生活過得更加甜美？

每當此時，人們總是把從地里連根拔起的、最粗壯的、帶須根和全葉的黑皮甘蔗，用紅紙圈扎，擺放到新房的廳堂里，以此寓意生活從頭甜到尾。

請注意，其中的絕妙之處，在于它象征著人生從初始之點到生命的終極末稍都是甜蜜的。我想，只有神仙才能享受這樣的日子。這種美好的憧憬和夸張，難道你不為它叫妙嗎？

第四怪

狗肉荔枝夏至菜。本來狗肉、荔枝、夏至是三種互不關聯的事物，但在玉林人的心目中，這三者的巧妙結合卻能演繹出一派熱火朝天、異彩紛呈的節日盛景。

夏至是玉林地方的重要節日，也正是新鮮荔枝上市的黃金時節，在這個初夏的節日里，人們又以狂吃狗肉加荔枝為定選，簡直就是狗肉荔枝節，據民間傳說，唯獨在夏至這一天，狗肉和荔枝同吃，才不會象往常那樣熱火攻心，而是難得一遇的一年一度的美味佳肴大享用。

于是，到了夏至之夜，無論城鄉，大街小巷的狗肉攤檔都異?；鸨寺暥Ψ?，人們一邊吃著狗肉，一邊品嘗新鮮荔枝，或者將荔枝浸泡在酒水里，喝荔枝酒，邊吃邊聊，劃拳猜碼，興高采烈。那種開心暢快，那種淋漓盡致是無法比擬的。更有興濃者，甚至將宴席延續到通宵達旦。這算是玉林一絕。

第五怪

小妹當作小姑待。玉林人的兄長在稱呼自己的小妹時，一般不直接稱呼小妹，而是繞了一道彎稱其為小姑，意思是自己小孩的姑姑。

如果已經結婚生子的兄長和嫂子，這樣稱呼還說得過去，但未婚的兄長也跟著這樣稱呼，你就會覺得奇怪了。但這是歷史傳承下來的習慣叫法，聽熟聽慣了，也就自然而然地形成風俗。只是外地人不明就里，常常會引起一些誤會來。

第六怪

朋友相見罵千代。無論是大人和小孩，只要是熟人或朋友，相見時，有的不說“你好”，而是隨口就給你罵一句——“丟你千代”，按照語句的原意是“我操你一千代”，夠絕的吧。但在此時，你別以為這是在罵人，那就錯了，而是親切、友好的表示，如果不是相好，還“享受”不到這種待遇呢。 玉林百科網

第七怪

單車兩頭運棺材。玉林是單車（即自行車）之鄉，人均單車擁有量居全國之冠，人們騎車的水平遠近聞名，四五歲小孩都能騎著成人單車在路上跑，農民兄弟的騎車本領更是技高一籌，運載三四百斤是平常事，六七百斤也不鮮見。

單車成了玉林人的常用運輸工具，所以，買賣棺材的時候，單車兩頭各托運一付棺材在路上奔跑就不足為奇了。當然，單車只有運送棺材的時候，才會引起路人的關注罷了。

第八怪

大水煙筒眾人愛。水煙筒在玉林相當流行，家庭有、飯店有、旅館也有，甚至在星級賓館里也有它的蹤影。水煙筒大多用竹筒制成，短的尺余，長的一米左右，直徑由幾厘米至十幾厘米不等，無論男女老少，吸起來都悠然自得、津津有味，哪怕是一些年輕姑娘也對它愛不釋手，情有獨鐘，吸個痛快。

特別是那種大號的水煙筒，吸煙者將半個嘴臉都埋入筒口，眼睛半睜半閉，口鼻吞云吐霧，神態如癡如醉，水筒里翻江倒海，水筒外煙火撲閃。那種境界好似神仙一般。但吸煙有害健康，煙友們還是少吸為隹。

怪是一方民風，怪是一種文化，怪可名揚千里，怪能怡樂萬家，多見而不怪，少見則多怪，無怪不成書，有怪不奇怪。