北京地處山地與平原的過渡地帶，山地約占62％，平原約占38％。平原區域3面環山，各山脊大抵可連成一條平均海拔1000米左右的弧形自然屏蔽，構成山前山后天氣的自然分界線。因為這類地形的影響，北京的天氣擁有明明的地域差別。山前一帶為多雨區，年降水量為6501750毫米；山后和平原南部地區為少雨區，年降水量為400－500毫米。夏日降水量占年降水量的74％。平原區域年平均氣溫十一－13℃；年無霜凍期190－200天；≥10℃積溫在4200℃左右；氣候資源較為雄厚?！ ”本┑奶鞖饪傮w上是干燥的，尤其是冬春兩季。如許的天氣長處在于炎天不會常有桑拿天，冬季不會由于濕冷生凍瘡，還有暖氣。秋季是1年中最佳的，天高氣爽。殘暴的是春季，干燥多風，有時會有沙塵暴
北京的風俗習慣和傳說故事？
北京的風俗習慣 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛?！ ≠N春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述?！ 〈郝摰姆N類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“?！弊帧 ≡诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗?！ ≡谫N春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等?！ ∧戤嫛 〈汗潚熨N年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”?！ ”瘛 ≈袊耖g有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?！ ”本┑膫髡f故事 北京的天安門，是沒人不知道的偉大建筑物吧！天安門的歷史，天安門的建筑，說故事的人不去說它了。咱們單說天安門前面、金水橋南邊那兩個石獅子，為什么獅子肚子上，都有槍扎的一道深坑呢？這就說到闖王李自成進北京的故事了?！ ±铌J王的農民起義軍，從打陜西延安出發，一路上勢如破竹地打垮了明朝的關口、城市，就在一六四四年四月二十五日（農歷三月十九日）這天，打到了北京城。這時候，明朝末一個“皇上”，頭一天晚上，就在景山一棵槐樹上，上吊自殺了。守城的大官，都是些“太監”，那又管得了什么事？李闖王的大兵打到城下了，把守廣安門的太監，立刻開了城門，迎接了李闖王。李闖王進了廣安門，不多會兒，就來到了前門（正陽門），把守城門的大將，據說就是“大戰棋盤街”的李國禎，李國禎不肯開城，雙方打了一場攻城、守城的大戰，李國禎情知是不能抵抗闖王的大兵了，就獨自一個逃跑了。守城的明兵呢？自然是開城門，迎闖王了。李闖王一馬當先，率領著兵將進了前門，過了棋盤街，進了“大明門”（大明門到了清朝改名大清門，民國后改名中華門，現在我們還叫它中華門。（現已拆掉）中華門的北面，就是人民英雄紀念碑。老遠就瞧見一座高大的、五個空的牌樓了，丞相牛金星跟闖王說：“王爺您瞧，那就是明朝的‘承天門'（承天門到一六五一年，改名天安門，廢除了牌樓，改建成現在這個樣子的天安門）明朝皇帝苦害老百姓的‘圣旨'，就都是打這門里發出來的！”李闖王本來恨透了明朝皇帝，聽了丞相的話，更生氣了，鼻子里吭了一聲，立刻摘下他那銅胎鐵背的硬弓，拔出一根雕翎箭來。馬往前走著，離著承天門不太遠了，已然瞧得見牌樓上的“承天之門”四個字了，闖王舉起弓來，認扣、彈弦，噌的一聲，箭就出去了。闖王喊了一聲：“我叫你還承天！”這都是同時的事：弓弦響、闖王喊，李闖王的話還沒落音，那箭早就射中承天之門的天字上了，不但起義軍的兵將喊了一聲萬歲，連明朝投降的官兵，也驚得呆了。 闖王背上了硬弓，摘下他那桿鑌鐵點鋼槍來，托槍催馬，走近了承天門。大伙兒瞧：承天門牌樓南面，有兩個華表、兩個白玉石獅子，承天門北面有兩個白玉石獅子。不提華表，單說這四個白玉石大獅子，雕刻得可好了。東邊這兩個石獅子，右爪都踩著一個繡球，頭略向東歪，可是眼睛向西看；西邊這兩個石獅子，左爪都踩著一個小獅子，頭略向西歪，可是眼睛向東看，仿佛緊緊地盯著中間這段路面。闖王正跟丞相、將軍們，往前走著瞧這些石刻，忽然一個兵頭喊起來：“王爺留神，獅子動彈了！”闖王大喝了一聲：“胡說！石頭獅子會動彈？”原來，闖王早就瞧見獅子后面有毛病了，他說著，挺槍催馬，就奔東面那個石獅子扎來，□的一聲，石獅子肚子上扎了一個槍坑，火星亂爆。只見一條人影，直奔了西面那個石獅子，兵頭們又喊：“王爺留神，有敵人！”闖王早就打石獅子爪下，瞧見獅子的西北藏著一個明朝的將官了，他裝做不知道，向將軍們招了招手，將軍們明白了闖王的意思，闖王仍舊挺槍扎西面那個石獅子。跟這同時，將軍們早把西面石獅子圍了，捉出來明朝大將李國禎。打這兒起，這兩個石獅子都有了一道槍坑。闖王進了承天門，明朝就亡了。 參考資料： 自己的
