1. 黑河市旅游公關活動

就個人理解而言，西游記是一個尋找代言人，組建團隊，歷經千難萬險，打怪升級，最終得道升天，成就一段佳話。

1.尋找代言人

《西游記》表明唐僧是唐太宗派出去的。因為唐僧肯上西天取經，唐太宗還與他拜為兄弟，稱他為“御弟圣僧”。臨行之時，唐太宗為他準備了取經文牒，用了通行寶印，還賜了一個紫金缽盂，給他沿途化齋之用，并兩個長行的從者和馬匹。而史書記載:歷史上的唐僧本名叫陳祎，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮)人，生于隋文帝仁壽二年，卒于唐高宗麟德元年。隋煬帝大業末年出家，法名叫玄奘，通稱三藏法師，俗稱唐僧。 他是唐代高僧，佛教學者，與鳩摩羅什、真謫并稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始人之一玄奘博通經論，覺得翻譯過來的佛教典籍分歧很大，他在國內遍訪名師，還是難得定論，就決心到天竺去，通過廣求異本，相互參驗，來求得解決。 唐太宗貞觀三年(一說元年，公元629年），他跟這一些西行的商人從涼州出玉門關西行赴天竺。在那爛陀寺從戒賢受學，后又游學天竺各地。

2.組建團隊

《西游記》中有這個片段：想當初孫悟空還是一只潑猴，大鬧天空之時，被如來一掌推下了南天門，如來五根手指化作五座大山，將他壓在了山下。待觀音指點，五百年后有緣人經過，助其脫險，五百年后唐僧路過，才將他救出。觀音怕其不服管教，頑性未泯，遂傳緊箍咒用來馴化其野性。

師徒二人行至高老莊，悟空聽說高老莊有個妖怪想娶老丈人的小女兒但是小女兒不愿意，那個妖怪就把小女兒抓進了一個房子里。唐僧派遣孫悟空抓妖，孫悟空變成莊主小女兒的樣子把妖精給打敗了，在洞中才知道豬八戒也是奉觀音菩薩之命來保護唐僧西去取經的，就把豬八戒帶到唐僧面前，認了師父。

流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木吒與悟空同去。 木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。 后與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。

3.歷經千難萬險

取經之路，九九八十一難，諸妖魔鬼怪多以神仙大能者坐騎及門下為主，皆為下凡歷劫為主，歷劫之后便會升入天宮或西天從而得道，這些皆為有后臺者。無后臺者，無不落得個妻離子散，身死道消。

蒙差揭諦皈依旨，謹記唐僧難數清：金蟬遭貶第一難， 出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難， 出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難， 兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難， 失卻袈裟十一難，收降八戒十二難，黃風怪阻十三難， 請求靈吉十四難，流沙難渡十五難，收得沙僧十六難， 四圣顯化十七難，五莊觀中十八難，難活人參十九難， 貶退心猿二十難，黑松林失散二十一難，寶象國捎書二十二難， 金鑾殿變虎二十三難，平頂山逢魔二十四難，蓮花洞高懸二十五難， 烏雞國救主二十六難，被魔化身二十七難，號山逢怪二十八難， 風攝圣僧二十九難，心猿遭害三十難，請圣降妖三十一難， 黑河沉沒三十二難，搬運車遲三十三難，大賭輸贏三十四難， 祛道興僧三十五難，路逢大水三十六難，身落天河三十七難， 魚籃現身三十八難，金<山兜>山遇怪三十九難，普天神難伏四十難， 問佛根源四十一難，吃水遭毒四十二難，西梁國留婚四十三難， 琵琶洞受苦四十四難，再貶心猿四十五難，難辨獼猴四十六難， 路阻火焰山四十七難，求取芭蕉扇四十八難，收縛魔王四十九難， 賽城掃塔五十難，取寶救僧五十一難，棘林吟詠五十二難， 小雷音遇難五十三難，諸天神遭困五十四難，稀柿衕穢阻五十五難， 朱紫國行醫五十六難，拯救疲癃五十七難，降妖取后五十八難， 七情迷沒五十九難，多目遭傷六十難，路阻獅駝六十一難， 怪分三色六十二難，城里遇災六十三難，請佛收魔六十四難， 比丘救子六十五難，辨認真邪六十六難，松林救怪六十七難， 僧房臥病六十八難，無底洞遭困六十九難，滅法國難行七十難， 隱霧山遇魔七十一難，鳳仙郡求雨七十二難，失落兵器七十三難， 會慶釘鈀七十四難，竹節山遭難七十五難，玄英洞受苦七十六難， 趕捉犀牛七十七難，天竺招婚七十八難，銅臺府監禁七十九難， 凌云渡脫胎八十難，路經十萬八千里，圣僧歷難簿分明。

4.得道升天唐僧被如來佛封為“旃檀功德佛”、孫悟空為"斗戰勝佛",豬八被封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢 ”白龍馬為“八部天龍廣力菩薩”。

就一個重點選對團隊很重要。豬八戒全程醬油黨，遇到困難就逃避分行李，借助唐僧的威名，孫悟空的武功，沙悟凈的憨厚，一路上偷奸?；?，也落得了凈壇使者。

2. 黑河旅游局

黑河最大的問題是沒有鐵路口岸。

這是黑河的劣勢。至于旅游，黑河完爆滿洲里和綏芬河。綏芬河也沒什么玩的，滿洲里那個廣場也是最近才修的…… 要說誰發展的好，當然是滿洲里

3. 黑河旅游節慶活動

蒙古族舞蹈大多氣勢磅礴，雄健有力，樸實奔放；同時也有優美的抒情舞如《盅碗舞》。藏族的《鍋莊》，舞輕盈灑脫。苗族的《蘆笙舞》，嫻雅、端莊。彝族的《阿細跳月》，節奏奇特、熱情奔放。維吾爾族的《賽乃姆》，靈巧熱情。壯族的《扁擔舞》，節奏強烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》，快速輕巧、動作細膩。

……我國少數民族向來是以能歌善舞著稱，它們的舞蹈藝術，在我國的舞蹈史上占有很重要的地位。

兄弟民族舞黑熊搏斗舞

鄂倫春族最具代表性的舞蹈。舞者雙腿半蹲，雙腳跺地，前后扭動雙肩，以模擬黑熊搏斗、贊頌鄂倫春人民勇敢、好勝的民族性格。

參加人數不限，三人為一組，站成“品”字形，其中的兩人面對面站立，上身略向前傾斜，相對虎視眈眈；兩膝略向前屈，兩手放在膝蓋上，兩腳跳躍不停，同時兩肩隨著節奏左右扭動，頭部左右搖擺，嘴里邊連呼喊“哈莫，哈莫”（熊的呼叫聲）的粗壯聲音，此起彼伏。兩人半得難角難分，都想壓倒對方取勝。第三人在旁也以同樣的動作參加進去，在二人中間蹲跳以表示勸解，直至一方認輸，一方宣告勝利。

舞蹈充分顯示出獵人們在獵獲野獸時，定要取勝的頑強拚搏精神；同時贊頌熊力大無窮、異常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地區用“哼呣，哼呣”喉音作伴舞，情緒非常高昂，動作勇健有力。

兄弟民族舞蹈盅碗舞

蒙古族民間舞蹈形式之一。為歡宴節慶、親月團聚時所跳的一種女子獨舞，后又形成群舞，搬上舞臺，于第8屆世界青年友誼聯歡節上榮獲金質獎章。

此舞的舞姿特點，溫雅婉約，以琵琶、胡琴、箏伴奏彈唱和之。因受蒙古包場地及手執燈碗的限制，基本上以跪、坐、立等動作在原地起舞。舞者主要憑借手、腕、臂、肩的彈、挑、拉、揉、和以腰為軸的前俯、后仰進行表演。技藝精湛者，可頭上頂一疊碗，雙手各執一道具或各托一燃燈，一邊快步奔走，一邊作流星似的盤旋繞動，這時燈焰搖曳飄忽，舞姿輕曼優雅，器樂婉約流暢，富有獨特的藝術魅力，給觀眾帶來極大的歡愉。

兄弟民族舞蹈鍋莊

藏族民間舞蹈形式之一?！板伹f”是藏語“果卓”的諧音，即圓圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地區。

《鍋莊》分農區鍋莊和牧區鍋莊兩種。農區鍋莊流行于藏東昌都地區，牧區鍋莊（即牧民舞）流傳在當雄、黑河和索縣等廣大牧區。

農區鍋莊的結構分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。開始時男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完后齊聲喊“啞”，頓時舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結束?！跺伹f》的動作大體可分兩類，一類節奏緩慢，舞姿舒展、優美；另一類節奏急促，舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”、“野獸戲?！?，注重姿態的情緒變化和表現，這正是藏族人民悍氣質在舞蹈中的體現。

牧區鍋莊的層次及表演形式和農區鍋莊大體相同，但動作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區鍋莊的一大特點。

兄弟民族舞蹈蘆笙舞

又稱“踩蘆笙”，苗語叫“究給”。是一種以男子邊吹“蘆笙”同時以下肢（包括胯、膝、踝）的靈活舞動為主要特征的傳統民間舞蹈。流傳于貴州、云南、廣西、湖南苗族地區。按其活動內容和性質，一般可分為自娛性、習俗性、表演性、祭祀性和禮儀性五種。

自娛性蘆笙舞最為普及，舞者不受年齡、性別和人數限制，常見的有兩種：一種是男的吹小蘆笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大蘆笙的舞者圍在中間，踩著有節奏的樂曲，輕輕擺動身體繞圈舞蹈。另一種是由一對以上的蘆笙手作領舞，大家跟在后面圍圈舞蹈，動作跟隨領舞者吹奏的樂曲而變化。舞姿特點，有“踩”、“跳”兩種?！安取?，以兩膝的輕微屈伸，踏著節奏向前移動為特色，顯得端莊、嫻雅?！疤?，是由跳動的腳落地后，下肢的顫動、抬腳踹動，上身隨后自然地擺動為特色，顯得柔和、瀟灑。

表演性蘆笙舞一般以競技的方式進行集體比賽，以吹奏樂曲多，舞蹈時間長，聲音諧和、優美、動作和步法豐富取勝。個人競技，或以動作的節奏多變，疾急激烈見長，或以能否完成高難度動作取勝。表演性蘆笙舞內容非常豐富，有的以炫耀高難度技巧以博取觀眾的贊嘆。如“滾山珠”、“蚯蚓滾沙”、“猴子上樹”、“滾地龍”等。有的以模仿禽獸的習性、神態以表現生活的諧趣，給人歡愉。如“牛打架”、“半雞”等。

兄弟民族舞蹈塞乃姆

維吾爾族民間歌舞形式之一。主要發源于民族聚居、從事農業生產、文化發達的南疆各綠洲，也是維吾爾族古代舞曲名。

《賽乃姆》是多在節日或勞動后表演的集體歌舞。形式自由活潑，沒有固定的程式，舞者可即興表演，合上章樂節奏就行，也可一人獨舞、兩人對舞和三五人群舞。節節奏一般由中速逐漸轉快，當歌舞進入高潮時，大家常用熱情高亢的聲音呼喊“凱－－那！”（“加油啊”之意）這時人聲、鼓樂聲歡騰異常，把氣氛推向高潮，所有的舞者都無比興奮、激動。

此舞舞姿抒情優美、婀娜多姿，動作特點表現在頭、肩、手、腕、腰、小腿的運用配合巧妙。如關部有移頸、搖頭；手腕有繞腕、翻腕、揉腕，腰有胸腰、側腰、后腰；小腿動作更加豐富，有點、踢、跺、輾、轉等。舞姿大多是從生活中提煉出來的，如托帽式、拘袖式、拉裙式、撫胸式等。當表演出現高潮時，舞者一腿蹲跪，手在腹前擊掌聳肩，然后雙手向下打開，右手抬至頭上方繞腕，左手指扶于膝上，輕輕移頸，這里有擊掌、聳肩、繞腕，最后的移頸則起到突出主旨的作用，有力地表現了舞者心情舒暢的樂觀情緒。

此舞有不同的地方風格：南疆明快活潑，優美情深，步伐輕巧，手腕和舞姿變化豐富；北疆動作瀟灑豪放，利落輕快；東疆動作端莊穩重，單步較多。此舞音樂曲調優美、深情，節奏鮮明，伴奏樂器中的手鼓響亮流暢，有渲染氣氛和鼓舞人心的作用。

兄弟民族舞蹈扁擔舞

又稱“打虜列”、“谷榔”、“打榔”（均為壯語譯音），是壯族民間舞蹈形式之一。流行于文本馬山、都安等縣的山鄉村寨。

舞者至少四人一組，多則十人、八人均可，圍在長板凳或舂米木槽，每人手拿一根扁擔互相敲擊，或敲擊長凳，或敲擊木槽，打出各種各樣和諧的聲響，節奏變化無窮，律動強烈有力，聲響清脆高亢，勢鬧非凡。每逢節日，曬谷場上，街頭巷尾，都可以聽到扁擔的敲擊聲，尤其在晚上，到處有燈火，整個村寨都沸騰，扁擔敲擊聲合著輕快悅耳的竹筒伴奏聲，人們的歡笑聲、吶喊聲，匯成了一片歡樂的聲浪，那場面震撼山谷，激蕩人心。

舞蹈動作多表現播種、插秧、收害蟲、打谷、舂米等勞動過程和歡樂情緒。邊歌邊舞，舞時僅以竹筒的敲擊聲作伴奏，其形式如同高山族的杵舞。

《扁擔舞》沒有更多的舞姿和隊形變化，唯有以獨特的打扁擔節奏，上、下、左、右交織不同的打法和強烈的音響效果，博得觀眾的熱烈喝采。

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4. 黑河旅游服務中心

2021年黑河機場大巴車發車時間為兩班，一班從市區到機場，時間為上午10.30分二班為機場至市區，時間為15.30分。黑河做為邊境口岸城市，為了方便旅游事業的發展，國家民航局于1997年批準建設黑河機場，并開通黑河至哈爾濱，黑河至大連，黑河至上海的航班，極大的促進了黑河邊境旅游的發展。

5. 黑河市旅游接待中心

邊境游

邊境旅游，一般地說，它指的是中國邊境地區的居民到相鄰國家的邊境城市所做的短期旅游活動。具體地說，它是指經批準的旅行社組織和接待我國及毗鄰國家的公民，集體從指定的邊境口岸出入境，在雙方政府商定的區域和期限內進行的旅游活動。

基本信息

中文名

邊境游

別名

Border tourism

外文名

Border tour

簡介

邊境游，只需要辦一張2天左右就可以簽出的邊境通行證，不用耗費半個月時間辦護照拿簽證，就能參團暢游鄰國，相當方便快捷。

國家公安部、監察部、旅游局聯合下文，宣布重新啟動邊境通行證異地辦證制度，陸續批準廣西崇左、黑龍江省黑河市、牡丹江市（包括綏芬河以及東寧縣）以及遼寧省丹東等開展邊境旅游異地辦證試點業務，這意味著全國各地游客現在可經過上述地點參團到接壤的鄰國暢游了。而在近期，越南又發布了一項“持邊境通行證可以到越南全境旅游”的利好政策，令邊境通行證的“效力”進一步擴大。游客只要將自己的相關證件交給邊境口岸地區的相關旅行社代辦，大約提前一周報名參團就可以了。辦理邊境通行證一般只需要身份證、戶口簿、照片等，不需要涉及財產證明、在職證明等額外證明。

但是，邊境游必須要參團出游，因此不適合喜愛自助游的游客，而且必須前往邊境城市“經?！?，比如到越南旅游，就必須先到廣西的邊境口岸，然后從當地出境，因此也會增加一些國內交通的路程。

6. 黑河旅游局的官方網站

身份證件:因為身份證可以證明我們個人的身份，而且用身份證還可以查到我們個人的一切信息，特別是我們一個人出去旅游，安全是弟一位的，我們的身份信息更要透明化，所以身份證件是我們必須要隨身攜帶的，以便我們在旅游的途中方便自己。