1. 綿竹旅游景點推薦

綿竹市內的九頂山風景區，今天哥騎車進去了一趟。情況是這樣子的，上山的路有很多(金花鎮可以進去四輪車就算了地震把道路震斷裂了摩托車可以進去；綿竹三溪寺，寺院面前那條路可以進去不過在修路，等一年樣子通車；然后就是從九龍那邊可以進去問下當地人我沒有走過聽他人說可以進去)，這幾條路但是路面狀況巨差，畢竟5.12地震一下到現在都才恢復基本道路，但是可以很慶幸的是都是可以到達綿竹九頂山山頂的，目前都還在修路到山頂的那條路，路面水泥路彎道超級小，開車不是高手最好讓高手開。可惜的是我上去后發現都還在修平壩和路，他娘的連景區都還沒有打造好，景區到底是在山頂還是接通茂縣那邊的九頂山(正景區)，都還不知道尼瑪就開始在旅游景點上吹牛逼九頂山歡迎你。我拍了幾張照片最新的跟大家分享一下，不過要去綿竹九頂山的伙伴建議你們不要去，路面有點危險景區還在修路更別說景區長什么樣了，要去的話還是選擇茂縣九頂山旅游景點是個不錯的選擇，雖然茂縣九頂山與綿竹九頂山是連在一起的，不過綿竹這邊這個說真里沒有選擇性就好比你隨便上山看一下遠處風景一下荒野的很，沒有值得留戀的，畢竟又不收門票的和茂縣收70元門票的差距巨大，等2，3年這邊九頂山景點打造好了，再去吧。

2. 綿竹市的景點

1、綿竹漢旺地震遺址

2、年畫村

3、綿竹年畫博物館

4、劍南老街

5、云湖國家森林公園

6、麓棠溫泉

7、三溪寺

8、劍南春森林公園

9、劍南春酒史博物館

10、綿竹市人民公園

3. 綿竹旅游景點推薦一日游

最出名的就是木版年畫. 　　名酒之鄉。“唐時宮庭酒，盛世劍南春”。從2000多年釀酒歷史中生長出來的一朵奇葩——中國名酒劍南春，譽滿神州，香溢四海，曾60多次榮獲國際和國家級質量金獎。1999年“劍南春”被認定為中國馳名商標?！　∧戤嬛l。中國四大年畫之一——“綿竹年畫”享譽國內外，1993年被國家文化部命名為“中國民間藝術(民間木版年畫)之鄉”國家級非物質文化遺產。作為中國四大年畫之一的綿竹年畫源于明盛于清，到清乾隆嘉慶年間生產規模達鼎盛時期，綿竹年畫具有濃郁的鄉土韻味和地方特色，內容以避邪迎祥、風土人情、戲曲故事、歷史文化、神話傳說等為主。綿竹年畫作品先后應邀在歐、亞、南北美洲50多個國家展出，深受國外藝術界青睞?！　∷拇堯瘓F有限責任公司，是亞洲最大、世界第四的磷酸鹽制造企業?！　【d竹充分利用沿山良好的生態環境、美麗的自然風光，尤其是4萬畝成片梨園等資源，著力打造“春賞花、夏納涼，秋品果、冬觀雪”的觀光休閑和鄉村旅游精品。至今已連續成功地舉辦了七屆“綿竹年畫節”、九屆“四川綿竹梨花節”和“綿竹賞果節”、首屆“柚花節”。銀杏溝、楠木溝、玄郎溝自然風光，吸引了眾多游客前往觀光旅游。劍南春“天益老號”酒坊遺址的發掘，被評為中國考古十大新發現之一?！皠δ侠辖帧薄⒃坪疑止珗@等旅游景點、景區正在建設開發中。俗話說：“世上有，戲上有；戲上有，畫上有”。這話表明了一個道理：一切藝術都源于生活。戲劇藝術和繪畫藝術都反映了豐富多彩的社會生活。繪畫僅屬于藝術，而戲劇則是包含了繪畫、音樂、舞蹈、語言等多方面的綜合藝術，舞臺布景、臉譜、服裝、道具就是繪畫藝術的戲劇化體現。 　　然而，畫中確也有戲，用繪畫作品來表現戲劇內容，這也是相得益彰的一種藝術形式。我們在四川的漢代畫像磚上，就可以看到不少后來構成戲劇因素的百戲和舞樂場面，如《觀伎》、《跳丸》、《雜技》、《駝舞》等。尤其在當前，我們在發掘整理傳統川劇藝術的時候，還可以從大量歷史上保留下來的石雕、木刻、繪畫作品中發現一些從未發現過的劇目，或從中得到有些有益的啟示。正因為如此，我們在著名的傳統綿竹年畫資料搜集整理、研究過程中，留意到一些有關川劇今昔的資料，就個中收獲，芻言幾名。 　　一、綿竹年畫與戲劇 　　四川綿竹年畫歷史悠久，《續編綿竹縣志》說，綿竹年畫遠在明代已有相當成就。實際上，早在唐宋時期成都地區已有雕版印刷品出現，北宋御史忭（1008—1084）所著《成都古今記》中就描述了當時成都十二月中市中的桃符市，亦即年畫市場；而成都桃符市中的年畫大多由附近的綿竹、夾江等縣的年畫作坊提供，這是由于綿竹、夾江都是產紙名地，雕版印刷也相當發達，綿竹縣即因漢代綿水兩岸多竹而得名，即如《綿竹縣志》記載：“竹紙之利仰給者數萬家，猶不足，則印為書籍，制為桃銜（年畫），畫為五彩神荼、郁壘（門神）點綴年景”。據考，綿竹年畫始于宋，盛于清，衰于民國。在清代乾、嘉時期最為鼎盛。當時全縣城鄉有年畫作坊300多家（城內最為集中，約有90多家），全縣的年畫從業人員達1000余人，大小畫市攤點綿延十余公里之長，可謂盛況空前。當時的年畫產品暢銷云、貴、甘、陜、兩湖及青海、西藏等地，同時還遠銷東南亞一些國家。綿竹年畫的題材極為廣泛，它涉獵了以下幾個方面：辟邪迎祥，民風民俗，生活生產，花鳥蟲魚，演義人物，神話傳說和戲曲故事等。這些年畫經過長期的發展和創新，形成了獨特的藝術風格。它們構圖完整、飽滿，人物造型夸張變形，線條古拙，色彩艷麗明快，符合畫面的主題內容和群眾的欣賞習慣。綿竹年畫與其他地區著名年畫在色彩上也大有區別，且以手繪見長，從而區別于其他以套印為主的年畫品種。 　　綿竹作為一座歷史古城，清代初年這里的戲劇活動便很繁盛，康熙五十一年（公元1712）綿竹縣令陸箕永在一首《竹枝詞》里就曾寫道：“山村社戲賽神幢，鐵板檀槽柘人梆；一派秦聲渾不斷，有時低去說吹腔”。乾隆年間，羅江籍進士李調元在《新搜神記》中也寫到“綿竹東岳廟有沙彌素有能戲之名，忽一日竊其師千錢，逃入班中學戲”的事。這說明，在那些時日里，綿竹的戲劇活動已經十分活躍，與戲曲同作為民間藝術品種的綿竹年畫，也同戲曲藝術結下了不解之緣，至遲在清代乾隆年間，就有《西廂記》等戲劇年畫問世。 　　二、綿竹年畫中的戲畫 　　由于年畫屬于民間藝人的作品，在封建社會中被視為下九流的“匠人畫”，因此，年畫的傳世作品很少，大都每年一換，不加保存，這就給我們今天研究年畫的發展史帶來困難。所幸新中國建立以來，國家采取了搶救民間藝術的措施，尤其是不少美術工作者，早在50年代和60年代便相繼深入綿竹城鄉采集和調查綿竹年畫，通過他們的艱苦努力，搜集到一大批寶貴的傳統年畫資料。同時，縣政府又于60年代領導成立了綿竹年畫社和綿竹年畫研究會，通過長期的發掘和收集，也積存了相當數量的傳世佳作。迄今，已收集到年畫清代雕版100多件，各時間不同內容和品種的年畫資料近千件，在這批豐富多彩的年畫中，我們發現不少以戲劇為內容的畫稿。 　　三、戲畫與民間生活戲劇年畫，在沒有電影、電視的舊時代，是廣大群眾（尤其是農民群眾）最為喜愛的繪畫品。常言說：“畫中有戲，百看不膩”。過去，農民們每到春節都要購買，張巾年畫，從龍門、堂屋門到臥室門都喜歡貼上門畫，有的還要在臥室和客廳貼上有趣味性或有吉祥內容的戲劇年畫。他們在一年辛勤勞作之后，一家人圍坐在房里，往往情不自禁地哼唱看過的川劇，小孩子似乎對那些鮮艷奪目、一年一換的戲劇年畫斗方更感到新奇，常常纏著父母對畫面的內容問長問短，大人們也往往愜意地就畫說戲，津津樂道。毫不夸張的說，舊時代的戲劇年畫是廣大群眾生活的組成部分，不少小孩在尚未入學以前，便受到年畫及其畫中戲的熏陶，它們所具有的“贏得童稚喜，能蓬蓽生輝”的社會功能，的確是不可低估的。 　　在綿竹年畫中大量的戲劇年畫絕非偶然，這反映了歷代年畫作者對本土戲激賞和偏愛，唯其作者熱愛和熟悉川劇，方能抓住戲中精彩典型的情節，構思并體現出生動的戲劇畫面。這些戲劇年畫都是寫實作品，其中最有代表性的當推清代光緒三十年綿竹著名年畫師黃瑞閣以半年時間創作的《迎春圖》。這幅年畫長卷中，如實地描繪了傳統的高樁平臺上所飾演的5個川劇折子戲：《秋江》、《香蓮闖宮》、《搶傘》、《御河橋》和一折《西游》故事，該畫生動地再現了當時綿竹縣城迎春盛會的實況，它從畫面組合，人和服飾以及臉譜、裝扮，無一不體現寫實手法，細膩、明快、堪稱佳品。同時，它通過熱鬧的節日場面，從一個角度反映了清未時期綿竹人民的戲劇生活。 　　長期以來，年畫借戲而增加其藝術魅力，戲劇借年畫而傳播更廣,這樣相得益彰的傳統姻緣，直到新中國成立后仍在延續，近年綿竹年畫社創作、印刷的不少戲劇年畫，在廣大農村仍然受到普遍歡迎。

4. 綿竹旅游景點推薦理由

德陽最有名的十大景點：

1、廣漢三星堆博物館

2、中國綿竹年畫村

3、德陽市綿竹九龍山

4、德陽羅江縣白馬關景區

5、中江芍藥谷

6、三星堆遺址

7、德陽文廟

8、雒城遺址

9、羅江寶峰寺

10、德陽石刻藝術墻

5. 綿竹旅游景點推薦自駕游

山下停車場。

不可以開車到德陽九頂山的山頂。九頂山自然保護區和九頂山熊貓公園，位于德陽的什邡和綿竹境內一部分，是國家劃定的生態紅線保護區，從什邡和綿竹都可以開車到山腳，徒步爬上山頂都還需要四個小時左右，而且路非常難走，危險性很大，到后山的地方，幾乎沒有路。

6. 綿竹旅游景點推薦古鎮

1.中國和海

　　中國和海是德陽熱度最高的一處風景名勝區，該景點的位置位于四川省德陽市旌陽區德新鎮古什路和新壽路的交叉路口往東100米處，該景點的兒童票只需要29元，成人票則是63元。

2.倉山古鎮

　　中國和海是德陽知名度比較高的一處風景名勝區，該景點的位置位于四川省德陽市中江縣的解放路99號，這里有著歷史非常悠久的古鎮，可以來這里感受下歷史與時代的碰撞。

3.川西紅楓嶺

　　川西紅楓嶺是德陽非常出名的一處風景名勝區，該景點的位置位于四川省德陽市什邡市的白果坪村內，每到秋天的時候，這里大片大片的楓葉就會變成紅色，襯托的景色非常好看。