1. 旅行詩詞散文

第一本：《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文游記，明末徐弘祖經34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。

世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢良續成稿本，成書于崇禎十五年（1642年）。

2. 旅行的詩文

一、大林寺桃花唐代：白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

二、錢塘湖春行唐代：白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。譯文：行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。

三、與朱元思書南北朝：吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。譯文：風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數個山峰。泉水飛濺在山石之上，發出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。四、獨坐敬亭山唐代：李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。譯文：群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。五、望天門山唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

3. 旅行的散文

創作背景

　　陸游自乾道二年（1166年）罷官以后，在家閑住了四年之久，直到乾道五年（1169年）十二月，才勉強給了一個夔州通判的職務。當時陸游已四十五歲，因病久不能赴任，第二年初夏才攜家帶眷由故鄉動身。他沿著長江行進，途經江蘇、安徽、江西、湖北、湖南等省，最后經過山勢險峻、波濤湍急的三峽，終于到達四川，他把沿途見聞寫入了《入蜀記》。這篇散文是他在八月一日和二日兩天，路過小孤山與大孤山時的日記，著重描述了小孤山與大孤山的美麗風光。

賞析

　　本文是游記，寫山川景物形象，并在其中蘊含著豐富的情趣和韻味。作者船行于長江小孤山至大孤山一段，所見所游，非止一處，為避免重復單調，需要用精彩的變化的筆墨，抓住各處景物特征進行描繪。文中寫烽火磯“嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤”，寫峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風”，寫小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，寫澎浪磯“雖無風，亦浪涌，蓋以此得名”，寫大孤山“四際渺彌皆大江，望之如浮水面”，只寥寥幾筆就描繪出鮮明獨特的形象。

　　由于景點多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散。作者注意了景點間的聯系。一是各處景物雖千姿百態，但又均有山與江水相互生發輝映的描寫，構成整體背景，使景物在多樣中見統一；二是注意各景點地理位置上的聯系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。至于寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯系，從而由各景點共同組成一幅完整的長江山水圖。

　　在各景點中，以對小孤山的貓寫最為充分。作者用筆靈活多變，從各個角度寫這一江中絕景。既隨角度變化顯現作者是在江行中覽眺景物，又從多個角度充分展現了山水景物的千姿百態。

　　作者在記述山川景物、名勝古跡過程中，隨時觸合抒情和議論，并將有關的傳聞軼事、前人詩句都信手拈來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，豐富了作品的內容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有詩的靈氣，文的推致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發，更為引人入勝。

　　作為散文，所描摹的山水形象，與用詩歌寫出的山水形象是有差別的。文貼近山水的本來面貌，寫得具體，而詩則是寫意的，境象與情思都升華得更為高遠一些。在陸游之前，蘇軾有詠大孤山小孤山的著名題畫詩《李思訓畫<長江絕島圖>》：

　　山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚。

　　沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

　　詩的最后兩句，為陸游文中所引，但詩中以浪漫之筆寫得煞有介事，而文中僅作為詩家浪漫想象的妙語，并對有關傳說予以考校。蘇、陸二家，一詩一文。蘇詩是凌空飄飏的，所展現的形象，真有“山蒼蒼，水茫?！薄吧称斤L軟望不到”的感覺，而陸文則是腳路實地，從多種側面，作了細致真實的描寫。蘇詩能啟發我們展開想象的翅膀，陸文則讓我們如同身臨其境。對比之下，可以顯見其差異。但這種差異，是體現著文學藝術手段的豐富多樣，并無高下優劣之分。

4. 旅行 散文詩

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5. 旅游的詩歌散文

1、《騎乘鐵公雞：搭火車橫越中國》

這是保羅·索魯唯一一本關于中國旅行的作品，他搭乘火車游歷了大半個中國。與他同行的還有一位方姓的中國學者，盡管索爾在書中抱怨了一些方學者對他有監視之嫌，但這位學者更多的是為他的出行提供了方便。甚至還獨身去了西藏地區。這本書曾贏得1988年托馬斯·庫克旅行文學獎。

2、《夜航西飛》

作者柏瑞爾·馬卡姆的這本書以敘述她在非洲的童年為主，如何學會狩獵，與當地土著的深厚情誼、獨自駕駛螺旋槳飛機等等。其中也包含了她在1936年獨自駕機飛越大西洋的經過，這聽起來就是一件非常酷的事情。

當然在這個過程中，她也遇到種種困難，既來自自然也來自政治。她在書中這樣寫道：“除了自己的勇氣，沒有別的好盤算；除了扎根在你腦海的那些信仰、面孔和希望，沒有別的好思索——這種體驗就像你在夜晚發現有陌生人與你并肩而行那般叫人驚訝。你就是那個陌生人?！?/p>

3、《世界：半個世紀的行走與書寫》

簡?莫里斯也是一位非常出名的旅行作家，她在全職寫作之前，是一記者，曾跟隨攀爬珠峰的隊伍進行隨行報道。

這本書被譽為莫里斯的集大成之作，是她多年游記與報道的集結。從20世紀50年代至90年代期間，她在世界各地采訪與游歷的見聞和感悟都收錄在了這本書里，每個年代有十幾篇短文，共近90篇。

從英法德到美加澳，再到中東甚至非洲，20世紀各個國家在二戰后的變化與社會變革，都在作者的筆下呈現，這本書雖以旅行為線索，卻實實在在地在記錄世界格局的變遷。

4、《巴塔哥尼亞高原上》

布魯斯·查特文不僅是一位優秀的旅行作家，更是一位眼光獨到、品味一流的攝影師。除了這兩個身份，他還是一位藝術鑒賞家、索斯比拍賣行歷史上最年輕的藝術部總監。

他的旅行作品讓讀者感受到，旅途風景很大程度上是旅行者的內心投射，作者的經歷、趣味與態度都將反映在寫下的旅行里。

5、《愛爾蘭之旅》

這本書是1972年諾貝爾文學獎得主海因里?！げ疇柕慕浀渲?，是他于1957年創作的游記。愛爾蘭是一個令人著迷的國度，無數作家都曾描寫過這個風情多姿的地方。本書中記錄了伯爾三次游歷愛爾蘭的點滴感觸，被譽為“二十世紀最富同情心的散文杰作”

6. 旅行/詩

1、遨游西湖中，仲夏草木榮?！ⅰ囤w少師自南都訪歐陽少師於潁州留西湖久之作》。

2、白日游青山，夜歸巖下睡?！健对娙偃住贰?/p>

3、湖邊多少游湖者，半在斷橋煙雨間。——范晞文《湖上》。

4、春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風流？——韋莊《思帝鄉·春日游》。

5、少別華陽萬里游，近南風景不曾秋?！魇鍌悺端腿擞螏X南》。

6、游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》。