飛濺的浪花、飛舞的龍旗、飛馳的龍舟，震耳欲聾的鑼鼓聲、吶喊聲，與兩岸歡樂的人群一起，構成鄉情濃濃的中國龍舟竟渡風俗畫。龍舟竟渡，起源干四、五千年前我國民間的一項有趣的傳統體育活動，在漫長發展歲月里產生五花八門的龍舟奇俗。江西等地有旱龍舟之俗，龍舟有竹制、也有木制，這種活動觀者如云?！董傊莞尽份d：“城中人縛竹為船，用五色紙為飾，鳴鉦鼓沿街作競渡狀，名日旱船。”《徽州府志》載：“五月五日迎神船疫，船用竹為之；襲畫狀似鰍，以十二人為神，載而游諸市”?！督魍ㄖ尽份d，在金溪城，“每歲五月五日，城內造龍舟，以人裝故事其上，一舟數百人舁之，行諸陸地”。《南昌府志》載：“五月五日為旱龍舟，令數十人舁之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢祈福，競以爆竹辟除不祥。”《歙縣志》也記載了當地有旱龍舟之俗。四川省五通橋和浙江武進縣等地賽龍舟于夜間舉行。龍舟張燈結彩，有的用彩燈作龍眼、有的在水面上設堆堆浮焰，龍舟于其問成雙疾馳燈光燦燦，泛映水面，像一條條游龍在水面競飛，尤為動人。游船式竟渡較為普遍。從漢代開始就有游船式競渡了。古時杭州西湖一帶，民間端午節舉行娛樂性龍舟竟渡活動，《夢梁錄》載，官府在西湖舉辦游船式竟渡，“龍舟六只，戲于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等裝飾，劃船人戴“大花”、“卷腳帽子”、“穿紅綠戲衫，像演戲一般”。這些龍舟也進行速度比賽，終點奪標。我省部分地區流行的龍船景也叫“趁景”，每年衣歷五月初一至五月二十，指定水域邀集各鄉龍船前來“應景”。因不爭名次，只表演技巧，故稱“趁景”。它輪流在各鄉舉行，每天一景。有些鄉村很看重“龍船景”，像過盛大節日似的熱鬧。凡外村嫁來的婦女，看到娘家來的龍船“應景”，就要和丈夫、小孩帶鞭炮、餅食，劃小艇去表示歡迎。