〖提親〗
　　由媒人牽線，多數先由男家向女家提親，媒人介紹雙方家庭及男女情 況，雙方父母認為門當戶對，男女適宜，就同意提親，媒人把女方“生辰八字”帶到男 方，請算命先生合婚，有的還把女方“生辰八字”寫在紅紙上，壓在祖宗牌位或香爐下 ，七天內如無破碗破碟等不吉利之事發生。就算基本確定這門親事。俗稱“合婚”，后 亦稱“議婚”。
　　〖定聘〗
　　經合婚后。男家向女家納定聘禮，俗稱“下 彩禮”，后稱“訂婚”。連俗還分“上半禮” 和“下半禮”。聘禮 數目各時代不同家庭大相徑庭。除送肉、面等食物給女家外，更重要的是聘金。有錢人 還有金銀首飾、綢緞細軟和其他貴重物品。聘金喜用“三”數（“三”與方言“生”諧 音，含早生貴子之義），如銀元33元、130元，新中國成立后有人民幣530元、830元、1 330元、3330元等。女方也送男方衣物和果糖等。訂婚后雙方都向鄰居、親友分喜糖， 以取得鄉鄰親友的認同。
　　〖迎娶〗
　　 即結婚，歷來為最隆重的禮 俗之一。先由男方擇定黃道吉日，提前通知女家，并把下半禮聘金送達女家。迎娶前一 日，鳳城地區：女家將嫁妝送往男家，俗稱“搬佽”，嫁妝主要有客廳或臥室用品、皮 箱及首飾、衣物等。舊時有錢人也有田地房產。舊時嫁妝之外，必有系紅線的雌雞1只 ，謂“紅線羈腳。親友鄉鄰觀者如潮，有的還開箱觀看嫁妝品之分量。窮娘家嫁 妝壓力最重，有的甚至舉債厚備嫁妝（續弦、再嫁者除外）。男家并于此日宴請賓客， 稱為“鬧廳”。黃岐地區女家也以此日宴請親戚，各親屬贈以衣布，謂“添箱”，贈銀 錢渭“壓肚袋”。
　　迎娶之日，新郎聘花轎往女家接新娘。新娘一般由伴娘扶轎 。舊社會，男尊女卑，有的地方轎一抬出門，即潑腳桶水，意謂潑出去的水，嫁出去的 女，不能再回頭?；ㄞI到男家，鞭炮齊放，鼓樂喧天，熱鬧非凡。新娘到男家后主要禮 儀有：一拜天地、二拜祖先、三夫妻交拜，然后請翁姑尊長出堂一一拜過，翁姑尊長即 給“見面禮”，隨之由“龍燭”前導引入洞房。其間。新婚夫婦于席中出太平面時向賓 客敬酒，并由長輩介紹有關親戚之稱謂。宴會結束新婚之夜，連俗鬧洞房氣氛特別熱烈 ，親朋好友聚集一堂，除唱詞、吟詩祝壩外，年青人還別出心裁，出一些小巧節目要新 娘新郎表演逗趣，旁人則起哄捧場，笑語滿堂，直至深夜方散。舊俗婚后10日新娘才第 一次回娘家，謂“轉十日”。后此俗漸廢。多數在結婚第二天回鸞，新婚夫婦歸寧岳家 ，俗稱“回馬”，岳家設宴請客，新郎拜見岳父母及親戚長輩，行禮敬酒，并接受見面 禮儀。至晚雙雙回家（有的鄉村不限第二天歸寧）。民國時期提倡改革婚俗，推行結婚 登報，不辦酒宴，尤其流行集體舉行婚禮儀式，由縣長或官員主婚，但多在城鎮知識界 和政府職員中實行，農村仍以舊俗為主。
　　【新婚俗】
　　 1950年《 中華人民共和國婚姻法>公布后，結婚舊俗有很大變化，嚴格實行一夫一妻制。提倡 婚姻自主，鼓勵男到女家，允許寡婦再嫁，反對包辦和買賣婚姻，禁止重婚、納妾和抱 養童養媳等劣俗。新娘坐花轎已近絕跡，婚事新辦一時蔚然成風，多數不收彩禮聘金， 不辦酒宴，由男方或女方單位領導主持婚禮儀式，舉行座談茶會，新婚夫婦介紹戀愛過 程，分喜糖給親友同事，儀式簡單儉樸。農村也有舉行集體結婚的。新中國成立后，嫁 妝有手表、縫紉機、自行車等。60年代中期，農村收彩禮聘金有所回潮。70年代提倡晚 婚，婚小簡辦，境內有不少青年男女舉行集體和旅行結婚。進入80年代以來，隨著經濟 發展，結婚花費越來越大，尤其牲辦嫁妝、裝飾新房、大開酒宴，收取禮儀，互相攀比 。嫁妝日益向冰箱、電視機、洗衣機、摩托車、首飾甚至商品房發展，迎親也多用高級 轎車。
　　【畬族婚俗】
　　畬族婚姻形式，除女嫁男家外，男到女家較為普 遍，俗稱“抱兒子”，其家庭地位和財產繼承權平等?；槎Y儀式簡樸，多數習俗已與漢 族相似。但姑娘出嫁前還流行“做表姐”這一陪客唱歌的特殊風俗。完婚之日，男方親 眷送新娘至男方大廳，男方除新郎外全家躲避?；槎Y先拜灶君灶婆，后拜天地?；楹?0 日。新娘新郎帶禮品回娘家認親、對歌