我的家鄉是湖北省宜昌市。那里不僅風景美，而且風俗也很有趣，比如說端午節。

　　關于端午節的由來，一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為，端午節來源于古代吳越民族的“龍舟節”。古代的先民是以龍為圖騰的，龍子節就是以盛典祭祀龍族先。屈原是戰國時人，他憂國憂民，最后于農歷五月初五憤然跳入湖南的淚羅江而死。民眾對他的死十分震驚，對他懷念之余還在每年五月初五這天劃龍船與江面上，說是要找他的尸首；又將糧食用竹葉裹投入水中，以防蛟龍類的水獸吞食屈原的尸首。相延正習，便有了今天的端午賽龍舟和吃粽子的風俗習慣。從這一說法來看，端午節應該有兩千年的歷史了。
　　過端午節時的民間的風俗是做粽子，掛香包，掛菖蒲艾蒿，燒艾條，到江邊祭祀鬼神；公眾性的活動則是一年一度的龍船競速。
　　據文獻記載，過端午節在唐代已十分盛行，當時朝廷追風屈原為“忠烈公”，把五月初五定為端午節，傳諭全國各地紀念屈原，使端午節成為正規的大型紀念日了。
　　我的家鄉——宜昌的端午節，就是這樣的一個節日。

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小河

我家附近有一條小河，靜靜地流淌在村子的一頭，它好似一個害羞的女孩，避開了熱鬧和人群，默默地生活在村子的角落里，只有它潺潺的流水聲才提醒著人們它的存在。但是，也許是這個女孩太漂亮，熱鬧和人們還是纏住了它。大人們在它身上洗衣服，孩子們在它身上嬉戲玩耍，漸漸地，小河開始喜歡這些善良的人們，人們也離不開它了。春天，小河用它清澈見底的河水輕拂著箱子里睡了一個冬季的春衣；夏天，小河讓孩子們在它身上盡情玩耍，讓他們的笑聲回蕩在天空里；秋天，小河換上了新裝，讓人們在金色的世界里生活；冬天，小河結了一層薄冰，讓人們在它身上滑冰，嬉鬧。一年四季，小河為村里人帶來了無數次歡笑，為人們做了無數件事，它也成了這個村里的一員。人們都保護著它，但凡有人往小河里扔東西，那他就一定會被長者思想教育幾天。就這樣，一年又一年，小河仍風采依舊，靜靜地流淌著。這是好幾十年前的事了。而現在，小河已經老了，已經是一位年逾古稀的老人了，往日的風采已消散無蹤。隨著歲月的流逝，小河換上了一件灰色的臟衣服，身上散發著一陣陣臭味。在河岸，還有許多可口可樂瓶，快餐飯盒，塑料袋，甚至還有好多吃不下的剩菜剩飯，使得蒼蠅蚊子都紛紛到小河邊來報到。臭味、蚊蠅聲以及污水流淌聲匯集在一起，這還是那條小河嗎？它怎么會變成這樣？事實告訴我，小河還是小河，不是小河變了，是人變了棗人們漸漸開始污染自然，毀壞環境，他們漸漸把名利權位放在了首位，他們整天拼命工作，把小河淡忘了，把祖祖輩輩傳下來的訓誡忘了。夜深了，一切都睡了，靜悄悄的，只留下小河的嘆息聲……