帶女朋友回家過年最好了。

謝謝邀請

春節是我們喜迎新春最古老的節日，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，恭賀薪喜，家人歡聚一堂。

過節免不了串親訪友，交流感情，加深友誼

走親訪友要攜帶一些禮物，具體買點什么禮物好，可以根據自己的生活條件，量力而為，如果親屬的家里有老人，可以買一些容易消化的含糖量低的禮物，例如:無糖豆奶粉，無糖黑芝麻糊，無糖麥片，伊利純牛奶，光明純牛奶，伊利早餐牛奶，蒙牛中老年高鈣牛奶，雙匯火腿腸，去火保肝涼茶，王老吉，加多寶，何其正，體力能量紅牛，等等!

如果親朋好友家里有兒童，可以買一些兒童吃的禮品，例如:旺仔牛奶，娃哈哈AD鈣牛奶，旺旺大禮包，娃哈哈八寶粥，伊利早餐奶，伊利舒化奶，安莫西，莫斯利安，等等!

走親訪友可以根據自己家的經濟條件，量力而行，根據家鄉地理位置的條件，入鄉隨俗，根據親朋好友之間的親密關系，隨意帶點禮物，總之，大方不超出自己的經濟能力，隨意要切合實際，快樂相聚，說話文明，幽默不失和氣，言行舉止，且不可隨心所欲，注意修養，每一次相聚高高興興而去，快快樂樂而歸!

現在農村，婚喪嫁娶，有哪些惡習？

結婚，改革開放前，三轉一響，72條腿兒。

改革開放后，三金，汽車，洋房，二十萬存款。

喪事，沒什么變化。

圖片來自網絡，侵權聯系刪除。

我認為，婚喪嫁聚，不叫惡習，他是每個人生活中產生一個部份。只不過，在婚喪嫁聚當中有一些細節，出現惡習，比方說，過高的財禮以極擺場面。喪事情，吹拉彈唱，不知是樂，還是悲。還是比錢，比場面，已經把事情搞得極端化，特別農村非常盛行，我看這樣不好，放個哀樂還是很通情達禮的。

農村抬棺人在你們當地的社會地位怎么樣？

盡管說抬棺人現在也成了一種再現的職業，但是在當地農村來說，抬棺的人還是受人尊敬的，他們的地位對于逝者家屬來說就是“長輩人”。

“抬棺人”早在晚清、民國時就是一個是特別的職業，當時被稱為“杠夫”。他們是專門負責出殯抬棺材的人。眼下農村由于青壯年人外出打工的多，有些本來就居住人口少的村子遇到喪事，這抬棺出殯人手不夠。這樣其他村子里會有人躥成一伙，前來抬棺出殯。不過他們可是要收費的，一般是按事論價，一個事收千元左右。

抬棺的人農村尊稱為“八仙”或叫“八大金剛”。不用說就是身板子結實，有力氣的大漢。抬棺人還有要求和忌諱，不能是直系親屬，不能是與死者八字相沖的，不能是未婚，更不能是女性，抬棺人還不得重姓氏。如此說來，符合條件的抬棺人可是精心挑選出來的，更重要的是選抬棺材頭的。

村里請抬棺人很有講究，在事先和溝通后，由鼓樂隨行，孝子親自登門逐個跪請；起棺時，也是孝子們跪著，哀樂奏起。然后孝子走在前面帶路，并每行一短路程，孝子們要回過頭來向逝者跪拜，同時也是在向抬棺人致謝，意即辛苦了。這個也在情理之中，因為抬棺人再累也不能城“重”，更不能半道讓棺材著地。下葬后，村里人和孝子們可以先走，但抬棺人卻要最后離開墳地。

逝者入土為安了，要將抬棺人請到酒席之上，由東家及至親一一敬酒表示謝意，同時再窮的人家也用盤子端上煙、酒八份禮品呈上。煙兩盒或整條，酒至少要一瓶。如果是抬棺職業者，當面把酬金交給“挑頭”的。

在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子里面的人際關系和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家里面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最后不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民盡管家庭條件一般，但是平日里面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水泄不通，所以農村做人啊，別強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。

農村抬棺人在你們當地的社會地位怎么樣？坦白的講在我們魯西南農村這里，抬棺的人并沒有什么特別的地位，都是送行隊伍里面很普通的一員，如果說有什么不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。

一般人員的選擇都是年輕機靈有力氣的后生，在送棺入土的時候，兩個年輕人一前一后抬著棺材，周圍一些人負責出手協助，大家都知道受制于棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時候，必須統一提醒，采取一致行動，要不然一個不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子里面就有一個莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結果放棺材的時候，周圍的人都提醒他，一起松手，他偏偏就慢人一拍，結果把手擠破了，當然了這人是好心好意，事后辦喪事的主人，準備了厚禮看望了好幾次。

村子里面在選擇抬棺人選的時候，并沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時候，誰感覺自己能吼得住誰就主動跳下去了，這個看個人行事，并沒有一個固定的人選，而且隨著機器的使用，我們村子這里很多送棺入土的時候，都是用一種簡單的吊機完成了。

如果說農村喪事上面有一種人地位特殊，那就是挖棺材坑的人，我們這里一般都是6個人，去的時候每個人一盒煙，二瓶酒，水準備充足，然后在坑挖好已后，死者的至親去提前探望的時候，也會拿出香煙來給挖坑人，中午吃完的時候，不管宴席缺多少，挖坑的這六個人一定要有一張桌子的，

像是別的人待遇也就相差無幾了，即便是大支也是一起吃喝。

喪事是最能看出一個人在村子里面的威望了，那些平時不在村子里面交際，別人有事從來不去的人，確實會碰到自己老人去世，連抬棺材都找不到人的情況，我們村前幾年就有一個，平日里面高高在上，不但別人有事他不去，還常常對別人說三道四，他母親去世以后，街坊四鄰沒有一個去幫忙的，最后讓大支帶著磕頭賠禮，大家才過去幫忙把老人送出去了.

農村人的處事原則都很簡單，沒有多少厲害關系，無非就是一個理一個面子，一個你來我往，這種交往是建立在一個平等互助的基礎上面，是促進鄉里鄉親互相幫襯的一種基本處事原則，總想著不勞而獲，不付出只索取，那么終究只是自找難堪。

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