“添倉節”是古代民間祈年節俗，在農歷正月二十五。《帝京歲時紀勝》，“(正月)念五日為填倉節?！睂闷?，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節分大小，小填倉在農歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”；大填倉則在二十五。《介休縣志》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛?！薄洞笸尽罚骸岸?，為‘小添倉’；二十五日，為‘大添倉’，添買米面、柴炭等物。”
添倉，是指農家往倉房囤子里增添糧食。是當年要在原有糧食生產的基礎上，增加收成，多多增產，這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望。添倉節，在各地的過節方法也不盡相同。有的地方，添倉節這天，象征性地往糧倉里添加糧食，有的地方則在添倉節這一天吃春餅、煎餅和餃子，并把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。
有的地方添倉節，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。燈盞蒸熟后，揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多，則證明那個月雨澇。再根據種裝甲在哪個月需雨水最多來推斷這一年收什么，作為本年安排種植的依據。
滿族的添倉節時，農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。

我是滿族人，春節的時候，按習俗三十晚上家里是供奉宗譜還是福字，謝謝？

按滿族習俗，自三十晚上起，應該在自家正房室內西邊墻壁前設擺一張長桌。

桌上放供盤六盞，每個供盤內放糕點5塊，下3塊平放，上2塊疊層放置。

盤邊放筷子六雙，筷子大頭朝西，小頭朝東。

供盤前放香碟七盞，碟內燃燒散香。

桌子最前方 放三盅高度白酒，白酒要在日落時點然，室內不許開燈，直到酒燒盡后方克開燈。

開燈后從新斟滿三盅白酒，不點燃。

接著，在西墻前展打開宗譜，全家人向宗譜上的祖先名諱行禮。

最后由家長向全家人講述祖先歷史，鼓勵年輕一代繼承祖先艱苦創業精神，自強奮進創造美好生活。

宗譜從三十晚上開始展開，直到正月出三晚上全家再次向宗譜上的祖先名諱行禮，最后收起宗譜。

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滿族過年吃什么？

現在滿族年節基本上與漢族相一致。但滿漢舊俗不同，滿族年有許多特殊的風情。春節將近，滿族家家戶戶都要打掃庭院，做滿族傳統糕點——薩其瑪。

年三十，要張貼對聯、窗花、掛箋(過去按旗屬分別貼紅、黃、藍、白色)、福字、貼門神（系吸收漢族風俗），戴荷包（過去王宮要行賞賜王公大臣歲歲平安荷包，民間也有互相贈送的）。家家院內豎燈籠桿，高挑紅燈，有的從除夕到十六，沈陽地區從除夕到初六，天黑點燈，徹夜不熄。

年三十包餃子，講究有褶子，不能捏光邊的和尚頭餃子，忌日子過 禿了。碼放餃子忌擺成圈，怕新日子走了死門子。子時煮餃子， 家主要吆喝：日子起來了嗎?答:起來了!起來了！除夕要祭祖、祭天接神。接神在大門口放一橫木以阻鬼魁進來。除夕子夜要吃餃子，餃子里面暗放銅錢，吃到者則終歲大吉。

大年初一，各家均早起，穿戴新衣，相互恭賀新春，謂之拜年。