“三禮”（《儀禮》、《禮記》、《周禮》）的出現標志著禮儀發展到了一個非常成熟的階段。書中描述的宋代對禮儀的研究也達到了一個鼎盛的時期。在宋代，禮儀被提升到了國家政治的高度，在封建政府的引導下對禮學研究也有了突出的成果。禮儀與封建倫理道德說教相融合，把禮儀和禮教交雜在一起，實施禮教成為帝王進行行政統治的有效工具之一。行禮為勸德服務，繁文縟節卻也造就了一個溫文儒雅的宋朝。
夏建國前后，宋朝正在大力提倡因循保守的孔孟懦學。它不能不在黨項貴族中產生某些影響，阻礙著黨項的前進。野利仁榮早就對元吳提出，“斤斤言禮言義”，決沒有益處。元昊長子寧明喜學懦、道，元吳對他很是厭惡。一天，元昊問寧明，什么是“養生之道”。寧明答：“不嗜殺人”。又問什么是“冶國之術”。寧明答“莫善于寡欲”。元昊大怒，說“這小子說話不論不類，不是成霸業的材料”。西夏建國，正需要鞏固和發展奴隸制度，展開大規模的擄掠和鎮壓，保守的儒學當然完全不適合新興的西夏國的需要。元吳和野利仁榮極力消除儒學的影響，順應本民族的發展需要，也在文化領域進行了一系列的改革。 定儀服——元昊建國稱帝，不再采用宋朝的衣冠，改穿白色窄衫，戴紅里的氈帽，腦頂后垂紅結綬。這是采擇了吐蕃贊普和回鶻可汗的服制。文武官員的服式也有規定。文官戴戴幞頭（幞音符fú），穿靴執飭，穿紫衣、緋衣，基本還是宋朝的樣式。武官按照等級戴鏤金、鏤銀和黑漆冠，穿紫衣，系涂金的銀束帶。平民穿青綠衣，以分別貴賤等級
宋朝的時候，普通百姓一天的日?；顒佣加行┦裁?？
我叫王平凡，我出生于宋朝，我的父親是一名商賈，所以我從小過著還算富裕的小資生活，今天閑來無事，就拿起筆寫一篇日記來打發一下我王平凡平凡的生活吧！
今天天氣晴朗，我在自然醒來之后穿衣起床，起床之后的第一件事情就是拿起我的象牙牙刷蘸鹽刷牙，我的象牙牙刷是我爸去年給我買的，現在雖然有些用舊，但是最起碼比木牙刷要符合我公子哥的身份。（看到這如果你覺得我用牙刷很奇怪，那你就太瞧不起我們宋朝人了，我們宋朝牙刷早已普及，普通雜貨店就能買到。）
刷牙洗臉之后我吃完早飯，由于我們宋朝人一天只吃兩頓飯（第一頓朝食，時間是早上7點到9點，第二頓餔食，時間是下午3點到5點）所以我還有很長時間要打發，于是我決定找我的幾個朋友一起去玩會蹴鞠，上一次被隔壁鎮子上的那幾個家伙踢了3：0，這次一定要找回場子。（蹴鞠就是足球，不但現在流行，在我們宋朝也是極為火爆的全民運動）
蹴鞠比賽結束了，這次我們5：0帶走了對手，我自己一個人就進了三個球，所以我心情非常的美麗，然后我就答應了陳二狗的邀約，和他以及幾個朋友去他的公園逛逛，當然最重要的是公園里有很多美女。（我們宋朝的公園大都是私人公園，但是也免費對別人開放，一幫才子佳人在里面吟詩作對，好不快活。）
在公園里做了幾首詩我就趕緊回家了，因為折騰了一天時間我的肚子早已餓的不行，而且現在也到了餔食的時間，所以我決定回家吃飯，吃完飯之后我鄰居家的發小鐵牛來找我，我們倆在家喝了幾杯茶，玩了會茶道（我們宋朝的茶道很是厲害，你們現代日本的茶道都是由我們宋朝的茶道演變而來），喝完茶沒有睡意，于是我就和鐵牛一起去瓦舍聽戲看雜技（我們宋代是沒有宵禁的，夜生活非常繁華，瓦舍就是商業街，那里有許多好吃的好玩的）我和鐵牛在瓦舍看了會耍猴的之后就各自回家睡覺了，我在睡夢中還笑出了聲，因為我夢見耍猴的老翁被猴抓花了臉...
好了，看完我的日記之后你應該了解我們宋朝人們普通的生活了，如果你想來我們宋朝的話就趕緊穿越吧！
簡單一些，只說城市平民。
宋代是一個特殊時代，商品經濟活躍，國家財政收入的主體是工商娛樂業，所以宋代是唯一沒有宵禁的時代（邊境除外），也因為宋代的強干弱枝政策，首都及周邊地區集中了國家財富的近半數，商業發達得不成比率。
對于城市普通平民來說，早上六點起床，活動一二就會出門找尋一天的收入。
比如跟隨富貴人家子弟混生活就叫幫閑。
早上起來，收拾干凈趕緊到富家子門前。少爺大約八點出門，幾位幫閑陪同吃早餐。早餐相對簡單，無外粥、蛋、饅頭包子、咸菜。
然后就是上午的游樂。
逛市場、找樂子，戲耍賣藝者這些。
中午開始喝茶吃點心，吃簡單的一餐。
下午時分才是一天的美好時光。
城市中，遍布勾欄瓦肆。勾欄，就是戲院。瓦肆，就是商業性游藝區。
在勾欄中欣賞歌舞，瓦肆中可以看魔術、馬戲表演，甚至還可以觀看女子泥漿大戰。文雅者自與藝妓談詩論詞，潑墨寫意，撫琴相和。
當然，飲食不可少。宋代是中國飲食的基本定型期，北宋之前，中國人吃飯也就煮烤這些手段，到了北宋時期，我們今天使用的煎炒烹炸等所有烹飪方式都已出現，差別不過是電炒鍋與天然氣而已。
各種美食，伴隨美器美酒，在妙曼歌舞聲中供少爺享用。幫閑這時候就該撤退，鞍前馬后辛苦周旋了一天，拿著百八十個銅錢的賞賜回家交差。明日早上繼續到少爺門口聽差遣。
至于少爺？
凌晨二三點戲院老板會派人送回去。當然，也有留宿的。
