在農村里居住，在農村里生活，就要適應當地的習俗，就要觸入到農民中去，放掉一切架子，我就是地地道道的農民。
我生在農村，長在農村，上的是農村小學，教我的是民辦教師，高中畢業又回到農村，曾擔任生產隊長，會計，民辦教師，后來恢復了高考又由教師變成了學生，畢業分配回家鄉當了鄉干部，又住在農村，整天和農業、農村、農民打交道整整三十多年。對于農業、農村、農民我非常熟悉，也有著深厚的感情。我愛農業、農村和農民。
在農村里生活，就要把自己的位子擺對，不管你官有多大，不管你錢有多多，不管你家族多大，不管你本事過人，你就是一位普普通通的村民，你就要和常人一樣，規規矩矩地做一個公民應做的事情。
我曾在鄉里工作的時候，就一直住在家鄉的農村里，我家的周圍，有我兒時的朋友，有居住久了的叔叔嬸嬸，也有后來出生的孩子們。長我輩份的，我叫叔或嬸;同輩份比我大的我叫哥，小我的我稱弟;不大不小和我差不多的就叫老伙計。我也不管有面子沒面子，我就這么稱呼著，我感到非常的親切。鄰居家有事情需要幫忙，我第一個到，有矛盾有爭吵我中間調解互相的勸;村中的鄉親們有困難我盡力的幫，紅事宴我端過盤子倒過臟水，白事宴我打過墓抬過棺材，我就是我，一個村子里的窮孩子，我不管這和一個鄉正科干部的身份相稱不相稱，我只是做了真實的我。
退休了我又回到農村里居住，我也在農村里種著地，我依然和農民朋友們常常坐一起，道拉那些發生在農村里的事，常常還因觀點不同惹閑氣，不過那只是當時的事，過了照樣是老朋友。農村人講究的是忠厚，最不愛和好占小便宜的那些人打交道，農村人看重的是實在，那種吹吹諞諞的吃不開。
農村有農村的好，城市有城市的壞，只要你不把自已和實際分開對待，只要有顆熱枕的心，在哪里哪里會扎根。我的根就扎在我的家鄉我的村！
在農村生活其實跟在城里，特別是在單位工作生活基本是一樣的。這完全取決于個人修養、性格而定，人的性格千差萬別，故而處事為人就不一樣。
這些年一些農村的環境、衛生及人居條件相對來說比較優越，不論從吃、住、行方面來看不亞于城市人居環境條件，因而，也吸引了在外工作退休的老年人回農村生活養老。不論是本村人還是回故里生活養老，要想在農村生活如意，城市哪種閉門式的生活方式，可千萬別搬到農村來，那種生活方式是吃不開的，會使自己成為孤家寡人。我想，在農村生活，應該注意一下幾方面問題:
一、必須融入本鄉本村的環境當中
不論你在本村或在外事干的大與小，盡可能的要使自己融入鄉親們的生活環境當中，成為一名很普通或很平易近人的人。舉個例子:本村就有一對老夫妻，退休前在自家宅基地上蓋了小別墅，準備退休后在家鄉養老。結果，回家鄉后，不和村民來往，特別是還和自家戶族人員都不來往，最后，住了兩年回城里去了。他們走后，村民在背后議論他們的不是。
二、要和本戶族的人員處好關糸。
這種關糸很重要?，F在，雖然是金錢社會，人們都向前看，但是，在自己的眼里，也不要把別人看得太低、太扁；也不要在別人的眼里，自己把自己看的太高、太大，戶族之間往往不吃你這一套。舉個例子:我有位老同學，人在縣單位里工作，父母在農村居住。他平時不注意和戶族間處好關糸，給老父辦大壽時，戶族人員都不愿給其幫忙，甚至借用個桌椅板凳都借不到。事罷，其戶族人員議論他平時不給人家幫忙，故意整治他。
三、要樂于助人
人們都說現在的社會很現實，現實在哪？其實是人們很自私。人們總以為，樂于助人的人很傻，其實，在我看來并不是這樣。舉個例子:本村有一位教師退休后和老伴在村子里居住。一雙兒女都在外工作不在其身邊。兩老人考慮子女不在自己身邊，萬一有個大病小病，遠水解不了近渴，老人想出了個辦法:自己花一千四百元買了兩臺刨玉米棒機械，并對自己五個侄子說:爸買了兩臺刨棒機，你們掙錢也不容易，就不要買了，打棒時你們就抬去用，壞了你們不用管，爸拉去讓人修理。另外，還叮囑五個侄子，如果誰家錢搗騰不開，就盡管開口。結果，老人這個辦法的效應，很好地得到了五個侄媳婦的愛戴。不時這個媳婦把新包谷糝子端來了；不時那個媳婦把花生提來了；不時另一個媳婦把地里產的紅芋拿來了。
四、鄰里之間要處好關系
人們常說:遠親不如近鄰，這話千真萬確。鄰里之間相亙借個生產工貝或其它所用的東西這是常事。你大方了，別人也就大方了。你嗇了，別人也就細了。但是，鄰里關系交往當中，要把握好一個度，一免另生節枝。
五、公眾場合說要注意
在公眾場合或閑聊的場所，說話不能太高調，不能以財壓人，夸耀其家庭狀況，自己子女多么有本事，掙錢多多等。否則，人們會疏遠自己，背后嘲笑自己不會說話、太狂。
六、禁忌說事了非
在農村，特別是正直的人最討厭說事了非的人。其實，現在社會傻子很少，人心里自有一桿稱，誰是幾斤幾兩，還是半斤八兩，心里明似鏡一樣。
七、活出自我
現在社會雖然開放的不是不是的，在這樣開放的社會當中，我們每個人要擺好自己的位置。長輩要有長輩的樣，晚輩要有晚輩的樣子，尊老愛幼，把握好自己，活出精彩的自我。
