提到特別的習俗：地方與地方不同，在我國有的地方有這樣一個習俗，就是正月里是不準理發的，這些人基本都是在大年三十或者之前就要把發理了，要過了正月或者二月二才可以理發，這就是我們說的“正月不理發”，理發了會怎么樣每個地方不一樣的，這個到底有沒有道理呢？還有這個道理是在什么時候開始的呢？下面給大家講講，漲漲見識。

這個還是要從古代開始，在公元1644年，清政府打敗李自成后，那個時候皇帝就在故宮下了一個命令，就是剃頭這個命令，這種命令也就是改發型，把前額和兩邊的發際線全部剃了，就留下中間頭發多的然后扎個辮子，這個發型的意思就是一統江山的意思。

“正月里不理發，理發死舅舅”這句話其實是一種一個傳一個就把音和意思傳沒有了。死舅舅其實就是清朝說的思舊，發音差不多，和北方的發音有關系，思舊怎么來的呢？

這個就是清朝成立的時候，還有很多漢人思念明朝，他們就在正月不理發這個舉動來表示思念明朝了。當然這些漢人也不敢和清朝直接對抗，正月里不理發就是這樣傳下來的。

要談論這個正月不理發，理發死舅舅這個話題，它還有個原因就是中國的傳統文化了，“身體發膚，受之父母”古代男人把頭發當做自己的生命，如果要剪掉別人的頭發就是在對別人用刑，在三國，曹操就割頭發代表割頭一個意思。

清朝成立后，逼著漢子剃頭，漢人也不服氣哦，到處反抗，那個時候和清朝反抗了剃頭斗爭，后來也有了這個方言正月不剃頭，這是當時人們反抗黑暗的一種意識。

剃頭就要死舅舅這個口號就是當時人民反抗清朝那種勢力，經過幾百年代代傳下來就成了這個口號了，我個人覺得這些中華上下5000年的傳統文化不能忘記，這也是我們的文化傳統，雖然社會在進步，民俗習慣也在慢慢發展，我們更應該把老前輩留下來的文化習俗傳承下來，傳承是歸傳承，也不要太迷茫了哦，不能耽誤我們的正常生活。

揭陽過年的習俗

年三十貼春聯、拜神、拜祖先、團年飯……這些基本和全國各地一樣。
年初一早上也要祭拜祖先。早餐要吃素，一般在年初一去爺爺奶奶家。
年初二有些人家早上還要祭拜祖先，而有些則改革掉了。一般在這一天去外公外婆家。
年初三走親訪友。
年初四‘神落天’，意思是神回到凡間（神在臘月廿四上天），這一天要拜神。
年初七要吃七樣羹，即七樣蔬菜混合煮，至于是哪七樣，揭陽這里沒有規定，只求七樣，隨便組合。
年初十晚上喬林鄉有舞火龍習俗，稱‘燒龍’，現已成為省級非物質文化遺產。
正月十一‘行頭橋’，即行彩橋，同樣成為非物質文化遺產。石獅橋人山人海，（今年聽說人多到連手機都沒信號）。這項民俗到現在只有揭陽市區和洪陽保有。
元宵節看花燈，揭陽著名的‘破門樓鄭安仔燈’熱鬧非凡。
正月十六登山踏青。
大概比較重要的就是這些，但其實很多村鎮的習俗仍有差異。

春節有哪些傳統禮儀?

1、剪紙

在新春佳節，你會看到家家戶戶一扇扇潔凈明亮的窗戶紙上，貼著美觀大方的剪紙，洋溢著喜慶歡樂的節日氣氛，也使你受到強烈的藝術感染。剪紙是我國傳統的民間藝術形式之一，因為大多數是貼在窗戶上，所以也叫“窗花”。它是一種用剪刀(或刻刀)剪(刻)彩色紙而成的裝飾性藝術小品。逢年過節，我國農村家家戶戶用色紙剪成各種花草、動物或人物故事的窗花、掛箋，貼在窗戶、門上，還用它做燈籠、喜慶花等，增加節日喜慶氣氛。

2、貼年畫

年畫是我國的傳統藝術，它的歷史相當悠久。新春佳節，家家戶戶在居室墻上貼幾張年畫，以示辭舊迎新。到了明末清初，年畫的題材越來越廣泛，出現了許多反映勞動人民理想與心愿的生活情趣的年畫，如“迎春接?！?、“五谷豐登”、“六畜興旺”、“風調雨順”等。我國各地年畫形式多樣，題材廣泛，風格不一。其形式有中條、屏條、窗頂、灶畫、喜幡等數十種，其題材有山水花鳥、戲曲人物、民間傳說等。

3、貼春聯

春聯，是春節的主要傳統風俗之一。春聯，亦稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，起源于“桃符”和“門貼”。每年陰歷除夕，無論城鄉，家家戶戶門上都要張貼紅色春聯，為節日增色。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字，描繪時代背景，抒發美好的愿望，是我國獨有的富有民族文學色彩的娛樂活動。春聯是中國文學特有的形式。它不僅是一種書法藝術，而且好的春聯都帶有詩歌的意味，給人一種美的感受。

4、贈送賀年卡

現在的賀年卡，形式已是多種多樣，作用也大有擴展。除了祝賀新春之意外，還起到宣傳教育作用，有的印有名人語錄，有的畫有別致的圖畫，有的還可兼作書箋。過年之際，收到親朋寄自外地的賀年片，可以增進友誼，從中得到教益，實乃一件趣事。賀年卡也是我國民間的傳統習俗之一。從元旦到春節前，有些人家總要到商店里買上印刷別致的賀年卡，饋贈親朋，祝賀節日愉快。