第一、一定要下定決心，對全過程可能存在的困難進行系統性評估；第二、對自己的身體做一個綜合性的檢查；第三、抽空閱讀一下勇哥的“秋游到西藏”的系列游記，有問題可以隨時咨詢進藏三次的勇哥，勇哥一定知無不言 言無不盡。

準備錢

農歷七月，你們那里有什么習俗？

農歷七月初七是“七夕節”，七月十五是中元節即“鬼節”。

民間有言：七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄，民間認為七月是鬼月。夜晚野外陰氣重，中元節前后更甚，尤其是7月14日的晚上。

老家河南許昌。這個月每天晚上大人都讓小孩子晚上早早休息，免得打擾鬼魂。有膽大的孩子，不信邪，大人就讓他們腰間別上點燃后再息火的葵花桿或麻桿在街上跑，從家里跑到墳地再跑回來，檢查腰間的麻桿和葵花桿，兩頭的灰燼是否存在？大多都不存在了，大人說這就是路兩邊游蕩的鬼魂，把他們給蹭掉了（其實是空氣給磨擦掉了）。無論是信的，或者是半信半疑的，或者是根本不信的，大家只是感覺有趣，所以到中元節的時候，晚上，很多孩子都腰間別著麻桿出去試試，一是練習自己的膽量，二是為逝去的先人們引路。這事做完之后都會早早上床休息，免得打擾已逝而想回家看看的先人們。

還有一個有趣的活動是7月7日乞巧節。婦女們在院子里擺上吉案，再擺上水果以及自己制作的一些點心，再擺上自己制作的一些小手工。水果點心是為牛郎織女見面壯行，也是祝他們生活幸福甜蜜美滿，擺放手工是讓織女檢視賜巧。晚上未婚男孩子躺在葡萄架下聽牛郎織女訴說心聲，牛郎織女的眼淚會流到人的臉上，被子都能給你哭濕（其實這是晚上的露水，因為葡萄葉片大，聚露水多，會流到人臉上，會把被子打濕）。

農村新居入伙有什么禮規？

農村搬入新居，現在還是沿著以前的老習慣，讓人看個好日子，有的還要求在幾點之前一定要搬進新房，有的則沒有要求，但肯定是在中午十二點之前必須搬進新房。

選好了吉祥的好日子，門上貼上新對聯，按要求要帶一盆發酵好的白面，意思是搬入新居肯定發財，再把做飯用的鍋盆碗勺，油鹽米面等先準備好，先行搬入，安排人做飯，后面就是幫忙的親戚朋友，把該搬的東西，統統搬上，一次搬不完，還要多搬幾次。距離遠的話，一定要多安排幾輛車，不能往返，以免誤了中午十二點。

中午十二點必須開飯，別忘了，把那盆發面蒸成饅頭，這叫做家庭發財蒸蒸日上，大家熱熱鬧鬧祝賀主人喜遷新居，平安快樂，四季發財。

也還有其他的習俗，比如每年農歷十月是搬家的好月份，有人就安排到十月才搬家，也還有人隨便選個三六九的日子就把家搬了。

俗話說得好，十里鄉俗不一般，這搬家也是如此，習慣是五花八門。但只要是隨著大家就好，這叫入鄉隨俗。

農村新屋入火都好多東西搞得，拜祖先，燒炮竹，請親戚朋友吃飯，有錢擺多幾圍沒錢擺少幾圍，最重要的是選個吉日。

老家的一個不熟的人結婚了，但真的不熟，我從小時候就不在老家了，就過年的時候寒暄幾句，還用隨份子錢嗎？

都說不熟了，如果請到就隨。沒請到就當不知道

問問你家大人，以前有沒有來往，如果是門坊的親那就必須去，如果親戚很遠，你爸媽沒有來往那就不去，就看你的本心了，想結交這門親，那就去。否則在家自己買點肉吃！

農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢，合理嗎？

農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢，合理嗎？在農村辦流水席，主家一次花了5萬多，而且來吃的人都不給彩禮錢，這事讓人看去會覺得主家不是虧了嗎？為什么要花五萬來辦流水席？是不是這家人掙了很多錢？難道是個富翁？

其實確實有這樣的事，主家也不是富翁，主要是每個地方的民俗習慣不同，在有這種民俗習慣的地方來說是不奇怪的，農友就有參加過這樣的流水席，那是在前兩年，一好友邀請我去他家鄉的民俗＂添丁節＂，添丁也就是家里生了男孩的人，到第二年正月二十五這天都要辦一次流水席，因為好友在頭一年也生了一男孩，所以他家里也要辦這種流水席，除了辦流水席，主家還要早早的起來做各種的儀式，具體的儀式在這就不多說，還是說說流水席吧。

主家都是提前好幾天邀請自己的親戚朋友在這一天來吃流水席，在前一天就會把要辦酒席所需的東西準備好，來幫忙的都是自家的兄弟姐妹和本家的親戚，早上把菜準備后，主家就會叫全村的人來吃，前面是來一桌人吃一桌，到后面只來有人上就上桌吃。

一個村里如有好幾家辦流水席，各家的親戚朋友都可以互相的到其它家里吃，而且朋友還可以帶朋友去，只要想去的人都可以去吃，不管認識還是不認識的都可以去吃流水席，最重要的一點是，不但不需要隨禮，不要給份子錢，而且是誰家的客人越多，主家還越高興。按他們的意思是，誰家越多人去吃流水席越好，說明這家人人緣好，朋友多。

后來問了朋友，像這樣辦一次流水席要花多小錢，朋友說少的也要二三萬，多的四五萬吧，主要是看來的親朋好友多不多。好奇的問好友，這樣來吃流水席都不要隨份子錢嗎？，朋友說不需要，只要和主家說幾句好聽的話就可以。所以在農村吃兩天的流水席，主家花五萬，還不收份子錢，如果是當地有這種的風俗習慣，那就是合理的。

我姐夫家在湖北襄陽農村，他們那里還有更不一樣的習慣，如果哪家確定要辦酒了，是要連續請客三天的，而且得管一日三餐，去年他家在老家建了新房，年底時辦酒就連著請客三天，只要是請到的親戚，全家老小都會過來吃酒席，家里要是沒點資金還真擔心有沒有那么多吃的。剛開始我們還覺得不可思議，按正常思維來說請客吃一頓正餐就可以了，這卻需要連續三天，而且是一日三餐都得管，的確挺費事，后來他說一直以來都這樣，大家都習慣了，也覺得沒有什么。農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給禮錢，合理嗎？微塵微視界對此有以下幾個觀點。

一、如果是當地約定俗成的習慣，不會有爭議我國幅員遼闊，各地農村風俗習慣差異較大，拿辦酒席來說，有的地方辦酒席名目較多，除了正常的婚喪嫁娶，還有升學、喬遷、祝壽、滿月、百天等等，個別地方甚至出現豬生崽也辦酒，外人看來是不可思議的事，但在當地可能習以為常了。就如我姐夫那請客要連續三天，而在我江西老家，只會通知親朋好友中午一餐，有的地方吃酒席時間是晚餐。所以如果當地一直以來都是吃兩天的流水席，且不用禮金，那就沒什么合理不合理，大家都這么做的，也算扯平了。

二、如果是覺得花了大錢卻沒收到禮金，那就不要辦酒席現在農村酒席真的多，一到臘月幾乎天天有酒席，有時一天好多家，記得我家一天多的時候有五六個酒席需要應對，一家去一個都難應付的過來，實在去不了現場，那就會補個禮金，一般只要禮金到了，人有沒有去現場吃飯，主人也不會很在意。原來請客送禮，是想把自己的喜事與親朋好友分享，即使送禮，禮金也很低，5塊、10塊、20塊的，很多時候還是拖家帶口的吃酒席，如今你要是送個幾十塊錢，是拿不出手的，除非是在廣東。如果覺得別人吃飯沒送禮，自己花了5萬元吃虧了，那就不要辦酒席，這樣既省錢又省事。

三、零禮金依然愿意辦酒席的，那是真的想辦酒主家花了5萬多，請親朋好友吃了兩天的流水席，而且還沒有收禮金，這是一般人做不到的，首先這5萬元的開支就不小，對于大部分農民來說，5萬元可不是小數目，沒有收禮金，意味著兩天時間在吃喝上花了5萬元，一般人舍不得。真正能做到這樣的，家里是不差錢的，就像我們村里在2003年時，有戶人家花了80多萬建了別墅，請了幾十桌，還請了唱戲的，連著唱了三天，當然是人家不差錢，在外面開了幾個公司，掙了不少錢，請客對他家來說是小意思，根本沒指望著別人送禮，只要你人去了就算是給他家捧場了。

四、農村酒席適當規范下還是有必要的前幾天關于農村酒席問題，江西出了一個新變化，哪家要辦酒席時，得提前寫書面申請，注明辦酒理由、地點、規模、方式等，從事農村酒席活動的人員也得備案，對農村酒席進行規范，是從餐飲安全角度考慮。個人覺得力度還不夠，還應減少辦酒名目，盡量少辦酒，在規模和禮金上都得控制，讓酒席回歸本質，更不能把辦酒當成賺錢的渠道。

總之，既然自己舍得花5萬元辦流水席，又不用親朋好友送禮金，那是自愿行為，就沒有合理不合理之分，如果覺得不合理，完全可以不辦酒席，關鍵看主家自己是怎么考慮的。主家覺得自己有這實力，完全看在情誼上，那就合理，但如果是把它當做一筆買賣，考慮投入與產出，那就不合理。

以上為微塵微視界對農村吃兩天流水席，來吃的人都不給禮錢，是否合理問題的理解。如有不妥之處，歡迎多多指導交流。