回答了：要彩禮就是從農村開始的，因當時的生活在農村是基本的底層，沒有直接經濟上的收入，只能靠男人的勞動能力來養家糊口，經濟不活躍，農村人靠的是男人的勞動力掙錢，之所以形成了結婚要彩禮的要求。講講：

農村彩禮錢一般是多少：對于農村人來講，攀比心理是最強的，還怕錢多，一味的就把婚姻當著籌碼，把經濟利益放在首位才是農村女人嫁人的標準。

多少，隨年代的不同，隨行就市，有房有車是必備的，現在的行情，除了必備的，十到二十萬不為多，多多益善，不怕多，越多越好，就是這攀比的心理，讓許多農村人找媳婦難，造成了單身人士越來越多。

按照現在的標準：除了必備的不低于十萬。（起碼標準的）～～人生美景（本人原創，不得抄襲）

這個問題根據家庭條件和男孩子的素質而定。

有的花很多錢。

有的基本不花錢。

春節出去拜年，初一、初二和初三分別去誰家，都有什么講究嗎？

春節拜年，初一、初二和初三分別去誰家，這個是有講究的，但是不同的地方有不同的風俗。

俗話說得好，十里不同風，百里不同俗嘛！

我是廣西一個小地方的人，是很南的南方了。在我們這邊初一、初二、初三去誰家都是有講究的。

首先，我們先來說初一的風俗，初一可以串門，但只能在自己家吃飯。

每年初一的時候一大早燒香拜佛放吧鞭炮以后，家家戶戶都是全家出動去串門，也就是拜年！小孩拜年的目的是拿紅包，大人拜年的目的是派紅包。男女老少拿著紅包，我們這邊叫利是。利是是順順利利的意思，討紅包也就是討個好的彩頭。

我們這里是村里，親戚朋友走住得近，一個上午基本就走完親戚，拜完年了。

這時候我們就要各回各家，各找各媽了。這是一定要回家的，把彩頭帶回家！~要是這一天有人請你去吃飯，都是不能去的。大年初一，我們只能在自己家吃飯，要是去別人家吃飯相當于你把好彩頭帶去別家了。別人家也不喜歡你去人家家吃飯，因為擔心你把人家家里的好彩頭又帶走了。

其次，我們這初二的風俗，初二去娘家拜年！

每年初二，我們這邊的市集就特別熱鬧，因為很多女人會在這一天回娘家，需要買禮物回家的。

我們這邊要么妻子自己回娘家，要么夫妻一起回去。妻子一個人回去的情況很可能是因為婆家的姐妹回來了。丈夫要留在家里招待自己的姐妹們。不然的話，丈夫也是要去岳母家的。

一年到頭來，丈夫其實很少去娘家的，這時候就需要丈夫去娘家聯絡聯絡感情的。

然后，我們這邊初三的風俗是去朋友家拜年。

到了初三的時候，已經在家呆了兩天的人，這一天開始就可以去別人家大吃大喝了。我們那里從初一到初七，都不干活，除了吃吃喝喝玩玩再沒大事兒了。出去大年初一和初二去娘家，初三開始基本都是在別人家吃飯或者邀請別人到自己家吃飯。

還記得很小的時候，跟著父母去別的叔叔伯伯家，都是帶上肉類和水果的。現在不一樣了，去拜訪別人的時候，基本上是一些好的酒或者什么也不帶，帶上紅包就可以了。

其實，很多地方豐富雖然不一樣，但是目的都是一樣的，那就是和親朋好友聯絡感情。

春節出去拜年，初一、初二、初三，分別去誰家，都有什么講究？這個問題，我覺得應該分開看，因為南方、北方有區別，而且是大不相同的。即使南方或北方，各個地方也是有差異的。我是南方人，貴州遵義的，就說說我們遵義這幾天的習俗吧。

初一、不走親戚不拜年。我們過年都是大年三十過，全家人圍坐一起吃團圓飯。按照祖先傳下來的規矩，初一是吃素的，不吃油葷，早上吃湯圓，中午晚上吃面條什么的。初一那天，家家戶戶要比早，誰家鞭炮聲響得早，說明那家人越勤快，來年運勢也比別家轉變快，就會發財。吃過湯圓后，一家人與父輩兄弟的所有家庭匯合，一起上山拜墳祭祖。一個一個祖墳分別祭拜，作揖、燒香、燒紙、點蠟燭、燃炮竹、放鞭炮，按照傳統還需磕頭，現在一班是小孩磕頭。祖墳拜完后自由行動，有的去鄉鎮集市感受春節氣氛，看戲、看電影、看民間文藝，有的匯集朋友打牌、聊天。總之一句話，初一不走親戚，自由安排一整天。

初二、正式拜年岳父家。初二開始正式拜年，首選的是岳父家，距離近的步行、騎車，距離遠的開車、坐車，按照傳統規矩，初二是必須出發去岳父家的。如果距離實在太遠了，那就另當別論。去岳父家拜年，一般傳統是提最好的豬肉，三斤五斤都行，十斤二十斤也可以，看自己的情況而定。如果孩子大了，可由孩子直接去給外公外婆拜年，大人可以不去了。但是一年難得幾聚，一般不太懶不太忙的話，大人都會去的，免得別人說閑話。

初三、姑姑姨姨家拜年。按照親疏遠近是初三去孩子的姑姑家拜年，如果孩子沒姑姑，那就去孩子的姨姨家拜年。以前的規矩，無論孩子的姑姑還是姨姨，都是非常親的親人，都需要帶肉的，只是份量比去岳父家要少。現在觀念轉變了，家家都不缺肉，就買點超市有賣的東西，比如上檔次的飲料、水果等物。一般越親密的份量越大，很多時候是提雙份禮品。

我們這里的初一、初二、初三是這樣過的，可能與很多地方都不一樣，你們那里是怎么樣的呢？