水節的來歷，傳說不一，西雙版納傣族傳說：遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。后來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭發勒魔王的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭發一勒脖子，魔王的頭就滾了下來?？墒穷^一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。

我國傣族人習慣住竹樓，屋頂四邊傾斜，樓的上層住人 可看出什么地理要素

1.從氣候來說，傣族從在南方，多雨潮濕，而竹樓防潮防水防震的特點。并且透氣行好。樓室高出地面若干米，潮氣不易上升到室內，水也淹不到樓室上。竹樓為四方形，樓內四面通風，夏天涼爽，冬天暖和。 2.從選材上來說，竹子是南方常見的植物，并且竹子利于建筑，所以竹樓的主要材料在傣族來說不是問題。 3.竹樓一防潮濕，二散熱通風，三可避蟲獸侵襲，四可避洪水沖擊。都和當地的氣候和地形相適應。

你覺得傣族人的生活離不開什么東西？

傣族是我國云南的特有少數民族，現有人口102.5萬，主要居住在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州等地，傣族這個名族來源于古百越、既古老又獨特，個性非常鮮明，要說他們離不開什么東西，我想傣族人民主要因居住環境和生活習性而定，大致離不開以下幾方面東西：

一是竹樓。這是傣族人民居住場所，上下兩層，主要建筑材料是竹子，式樣既簡單又風格獨特，具有濃厚的地方民族特色。

二是舞蹈。對于少數民族而言，舞蹈可能是代表作，而這代表作各個民族卻不同。傣族的舞蹈主要以孔雀舞為主，因為孔雀就是傣家人的吉祥鳥，孔雀舞民族氣息很濃，時而張楊激情四射，時而而委婉情意綿綿，很受傣族人民喜歡。

三是節日。傣族的節日主要有三項：潑水節，關門節，開門節三種。其中關門節，開門節屬于婚慶節日，不經常舉行，潑水節就成了最隆重的節日了，每年的四月，六月是潑水節的主要時間段，潑水既潑掉了邪氣，又增加了正氣，是傣族人民最有獨特韻味的節日。

四是葫蘆絲。葫蘆絲是傣族的傳統音樂器材，音樂輕柔細膩，圓潤質樸，極富表現力，深受云南人民的喜愛，無論民音，還是專業舞臺都能聽到它演奏的優美的聲音。在國內外也頗受矚目。一些葫蘆絲樂器與現代電子樂器合奏，亦能體現兩種樂器的完美結合，呈現了古典與現代結合的親切婉轉，溫馨醉人的全新感受

五是小乘佛教，傣族生活中最離不開的是小乘佛教，每個村寨里都有一座寺廟，且每個成年人都必須出家一次，在那里學習文化，學習佛經，和處理民事糾紛事宜，這里的佛教雖然沒有內地寺廟莊重和威嚴，但更接近老百姓生活，是少有帶親近感親和力的寺廟。

傣族的關門節有什習俗？

傣族的關門節的習俗如下：

1、關門節那天，傣家村寨充滿了節日的氣氛。一大早，家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點，賧佛或饋贈親友，備辦酒席會餐。

2、在關門節的三個月期間，民眾到佛寺里聽高僧講經是一項主要活動。高僧講授的內容少不了成佛者的故事，并以此來教化眾生立志成佛。從關門節至開門節的三個月期間，傣家人不舉行婚禮，不建蓋新房，不出遠門，要集中精力搞生產，定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠信佛的長者，自覺戒齋，穿白衣服，包白布頭巾，有的還到寺內住宿，每隔七天舉行一次拜佛活動，屆時，信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽寺內高僧頌經，講解教規、戒律、佛經故事。

3、還要舉行一次稱為“賧坦”（獻經書）的重大活動。 三個月的關門節日期屆滿，即傣歷十二月十五日，便舉行開門節慶?；顒?。信眾們像參加關門節慶?；顒右粯?，帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺，舉行隆重的賧佛和頌經活動。也像關門節一樣吃施舍飯、僧眾聚餐，和關門節一樣的熱鬧與歡樂。夜里，在佛寺內燃放火花、放高升、點孔明燈、跳舞、并舞燈環游各村寨，慶祝安居齋戒期結束，表示已從關門期進入開門期。這個夜晚之后，傣家村寨又恢復往日的多情浪漫的生活，僧侶們即可以走出佛門，信眾可以出遠門，傣家可以蓋新房，小伙子們可以串姑娘，戀人可以舉行婚禮。

擴展資料：

關門節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的共同節日，時間在傣歷九月十五日（在農歷六月中），源于古代印度佛教雨季安居的習慣。