藏族公民的喝茶史已有一千多年的前史。無論是牧民，仍是農人，都喜愛喝茶。而藏族僧侶們喝茶則更多，量也更大。藏族人對茶極為注重，以為茶是吉祥之物。清晨起床，首要進食的便是茶。家中有親人出遠門，臨行前，家人一定要敬上一杯茶，以祝福親人一路順風、安全歸來。在藏民聚居地的車站、碼頭、候車室里，常?？煽吹缴韲珰谌沟睦习尰蚰_蹬藏鞋的老阿爸，總是在肩上背著裝滿酥油茶的暖瓶，或拎著盛滿甜茶的鋁壺，在為親人送別。平常如至病院去探望患者，也按例要帶上一壺酥油茶，患者也會因此而感到極大的安慰。

若至藏民家作客，主人首要敬上的當然也是酥油茶?？腿私舆^主婦雙手遞上的酥油茶后，主婦仍需手捧盛滿酥油茶的茶壺恭立在一旁，或在幾位賓客前輪番倒茶，要使客人的茶碗常滿，茶味常溫。而客人則需輕啜慢品，還注重不能作聲。飲前先吹開飄在茶場面上的浮油，分數次飲，忌一飲而盡，要留一半茶于碗中，待主婦添上茶后再喝，要接連喝完三碗茶，才干動身告辭，這樣就吉祥。

藏族的'男女青年，還將喝茶作為相互之間集會或尋覓愛人的一種禮儀活動，稱為茶會。通常藏族男女青年結伴外出野游或趕集，隨身有必要帶著一壺酥油茶，如途中遇意中人時便邀對方一同喝茶，如蒙許諾，男女青年們便相聚在一同，邊喝酥油茶邊打鬧戲笑。這時一方中的男或女看中另一方的男女，則會借敬茶的時機，出乎意料地將對方帽子爭奪過來，并嘻笑著跑離人群，被搶者則作堅決討回狀，緊追不舍，直至遠離人群，便會不謀而合地雙雙停下談判，如兩邊都有意，便相約下一次相會的時刻、地址，如一方無意，則拿回帽子，各自東西。

藏族人過年喜歡干什么

居住在草原上的藏族人民，在歡度一年一度的除夕時，家家戶戶的庭堂里，都有一個別具一格的庭柱，柱頭上綁著拋兒，插滿沉甸甸的青稞穗。到除夕晚上，撣凈灰土，修飾穗枝，有些人家箍上一道紅紙，有些人家包上一層裝璜彩色紙，穗子閃閃發光。佛龕或供桌上的凈水盅，擺得很長很長，酥油燈照得滿屋明亮。
除夕的黃昏，度過漫長而又坎坷世路的老人們，別有一番心思，他們按照傳統的儀式：把炒面粥蘸在指頭上，在潔白的墻壁上寫出“扎西德勒”幾個大字。他們那樣地虔誠，每點一點，總要念幾遍六安明經咒。在構成每一字的點中，凝聚著他們希望之光，祈禱在新的一年里“吉祥如意”。 在除夕之夜，姑娘們的心是最不平靜的。在她們沸騰的心房里，滾動著“卡（kǎ）切”這富有象征意義的字?！翱ㄇ小?，意為晨星水。晨星水是指除夕過渡到大年初一那一刻，背回來的頭一桶水。傳說，晨星水是人間最吉祥的水。它可以獻神，可以潔身，可以洗滌一切污垢和不祥，給人們帶來光明和幸福。夜十二時，容光煥發的姑娘們，按照民族的習俗，在背水“梢兒（大桶）”的沿口貼上三塊酥油，再插上三支點燃的香。懷抱由柏香、白香青為原料的桑切，披著繁星，爭先恐后地去背晨星水。習俗認為，頭一個先到河邊點起桑切，并舀上晨星水的姑娘，是最有福氣的人。夜，暮靄沉沉。星，熠熠泛光。接踵而來的姑娘們，打破了河邊長夜的寂靜。她們的唱歌聲、歡笑聲、佩環聲及嚓嚓嚓的腳步聲，組成了一曲迎春大合唱。姑娘們把晨星水背到家中，在潔凈的盆內先倒入一些，再注入少許牛奶，按先男后女的順序，全家洗滌?！耙凰窗賰簟薄Ｅf的一切，隨著晨星水的潔身，一去不復返了。迎來的將是新歲、新事、新的吉祥。

藏歷年是藏族人民最隆重的節日。從藏歷12月初，人們便開始忙碌過年。有意思的是，藏族人民過年無論是供奉的內容還是入口的食品，從用酥油和面粉炸“卡賽”到糌粑、炒青稞粒、人參果，上插著青稞穗的“竹素琪瑪”五谷斗，幾乎每一個環節都會用上食物。這些食物在新年期間具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜兩旺的含意。
12月29日的傍晚被稱作“古突之夜”。不論大小家庭都要做“帕吐”（面疙瘩）。天黑時，全家依長幼次序就位坐定，開始聚吃“吐粑”。藏族稱此為“古突”，最早起源于民間驅鬼避邪的習俗，儀式頗為隆重，藏語“古”即“九”，表示二十九，“突”即“吐粑”的意思。在這個儀式過程中，必須做兩種“帕吐”。一些帕吐被制作成具有各種象征意義的面型，如太陽象征富有、威嚴和榮譽，經書貼象征聰慧、有學識，鼓象征不可靠、兩面人等。一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意，如石子預示心腸硬；炭預示心黑，辣椒表示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些東西的人，都要即席撈出和吐出，以助除夕之興。
除夕晚上，藏族人家正屋佛龕前疊放各式“卡賽”（油炸果子）四、五層和各種水果、干果、酥油、磚茶、鹽塊等物，以表慶祝節日；家庭主婦煮好“觀顛”，即放有紅糖、碎奶渣、糌粑等的熱青稞酒，待初一早上喝。
藏歷大年初一，全家人一早起來穿好衣服，點燃供燈祭祀神靈后，按輩序排位坐定，首先共飲新年第一杯酥油茶，接著后輩起來向長輩們敬“切瑪”和青稞酒，并獻上哈達，祝吉祥如意，然后坐下，大家一起喝熱青稞酒，吃麥片和酥油煮的人參果。

春節是漢族傳統節日 藏族人不那會么注重 但也有少數藏民過春節 就像漢民過圣誕 一樣