都差不多。。。

鄂倫春人祭月時在露天空地放上一盆清水，擺上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然后，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱“打月亮”。

??在我國的民族大家庭里，各民族都有自己別具一格的中秋習俗。

蒙古族同胞在中秋之夜，愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在月光下奔馳在草原上。

西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。男女青年和娃娃們沿著河流，尋找到倒映水中的明月后，才回家團圓吃月餅。
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在我國東北的赫哲族聚居地，每逢中秋節，人們要采葡萄、梨子祭月。相傳是為了紀念一位聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她不堪婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救，最終飛上了月亮。

云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋明月高掛的時候，村頭寨尾會不時傳來悠揚動聽的蘆笙，男女在一起“串月”傾訴衷情。
??有的還通過“串月”送檳榔、送茶，訂下婚約。

湖南侗鄉的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”習俗。相傳古時候，中秋晚上，月宮里的仙女們要下凡，把甘露灑向人間。因此，這一夜人們可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風俗取名為“偷月亮菜”。
??中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，在自己心愛后生的園圃里采摘瓜菜，而不會被看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”如果能摘到一個并蒂的瓜果， 則表示她們能有幸福的愛情。已婚婦女這夜也同樣可以到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過，她們希望能采到一個最大的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因為，這象征著小孩的健康（毛豆的諧音，當地指小孩）。
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朝鮮族同胞這天宰牛殺雞，烹煮佳肴，用新谷制作打糕和松餅等節日食品。松餅是把米面蒸熟后打成粘團，再搟成小片，或把米面和好搟成片；用小豆、豌豆、芝麻、蘇子、栗子、糖等做餡，包成彎月形菱角狀，入鍋蒸熟即可食用。大小如花生，味道似湯圓，別有風味。
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彝族村寨中秋時，每戶人家都主動抽出一個壯勞力，大家一起到村子外面，修整道路，架設橋梁，疏通溝渠，以做好事為樂。

鄂溫克族同胞過中秋節以合家歡聚、供月為主要內容。節日期間還探親訪友，互相宴請。在這天晚上，人們聚集于篝火旁，歡歌曼舞，直至深夜。
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傈傈族同胞在中秋這天，家家先打掃庭院，把房前屋后收拾干凈，將這一天視為全家團聚的日子。因此外出謀生或出門的人，要盡可能趕回家與親人團聚。

兔爺兒的造型注重衣著的華麗和面目五官的神情，通常二目直視，三瓣嘴緊閉，臉蛋上施淡淡的胭脂，俊秀中含威武，端莊中有稚氣，活潑生動惹人喜愛。老舍先生在長篇小說《四世同堂》中就描寫了當時兔爺兒的特色，說那兔爺兒“臉蛋上沒有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫了一條細線，紅的，上了油；兩個細長白耳朵上淡淡地描著點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子，倒好像是兔兒中的黃天霸似的。它的上身穿著朱紅的袍，從腰以下是翠綠的葉與粉紅的花，每一個葉折與花瓣都精心地染上鮮明而勻調的彩色，使綠葉紅花都閃閃欲動。”