1. 地標性建筑對一個地方的意義

水火最是無情。前段時間我國四川涼山的一場大火，不僅造成了大片森林的損失，更是奪去了30位消防官兵的性命，令全國人民大為悲慟。

昨天晚間，在世界的另一方，也是一場大火，造成了近千年文明的淪喪，引起全世界的關注。那就是巴黎圣母院不幸遭遇火災，大火燒毀了塔頂，塔頂倒塌，建筑損毀嚴重。值得慶幸的是，在消防官兵的“搶救”之下，建筑的整體結構得以挽救。

相關新聞報道，在起火時期，很多法國市民目睹了這一慘狀，很多人都忍不住痛哭流涕。甚至還有100多名市民跪地祈禱，唱起了祈禱歌曲。就連法國總統也緊急打斷了正在進行的重要電視講話，為全國人民通報了火災情況，也在電視講話里宣布，將會重建巴黎圣母院。英、美、德等國領導人也發過去了慰問和祝福。

另外對于這次意外的發生，很多人都感到哀嘆和無奈。圍觀者有人說道：“這就像失去了自己家庭成員一樣。對我來說，有很多美好的記憶被鎖在了大火里面?！薄啊吧锨甑臍v史被抹去了，巴黎就像死去了一部分一樣?！?/p>

巴黎圣母院，在法國的地位到底有多高？緣何會引起全世界的關注呢？

以作者之見，無論是對于法國巴黎這座城市來說，還是對于整個發過來說，巴黎圣母院的存在，就如同中國故宮對于每個中國人的意義一樣。甚至上升到整個歐洲版圖來說，巴黎圣母院的價值，更是歐洲文明的一部分。

巴黎圣母院，位于巴黎市中心塞納河畔，是標準的哥特式建筑，始建于1163年，于1345年完工。作為巴黎最具代表性的古跡之一，巴黎圣母院因法國作家雨果的同名小說而聞名于世，每年吸引游客大約1300萬人次。

巴黎圣母院，作為歐洲三大教堂之一，是巴黎的四大地標之一，距今800余年歷史，對法國乃至整個歐洲文明的發展和見證，都有著不可估量的價值影響。

巴黎圣母院，整座正面雙塔高約69米，后塔尖約90米，正面寬47米，正廳深約125米，可以同時容納9000人。巴黎圣母院內藏13～17世紀的大量藝術珍品，是法國人民的智慧所在，也是人們對美好生活的追求與向往。

至于起火的原因，目前還沒有查明，有專家推斷說，可能是火炬上的明火、或焊工產生的火花，引燃了腳手架上易燃易爆物，而造成了火災。

但不論失火的原因究竟如何，無情的大火已經給這座數百年歷史的古跡帶來了嚴重的損毀。盡管在400多名法國消防員盡全力撲救之下，巴黎圣母院的整體結構得以挽救，大量文物得以搶救，但是其標志性的塔尖已經倒塌。我們在傷痛之余，最多就是慨嘆和惋惜了。

2. 地標性建筑有什么意義

建筑圖紙里面的軸線，實際上就是一個相對坐標系，是圖中所有構件的平面位置的參照基準。大家都知道世界地圖吧，世界地圖上每個城鎮所處的位置點，就是用經緯線作參照基準來定位的。建筑圖紙里面的軸線就好比世界地圖上經緯線（道理相似）。

一張房屋平面圖首先要畫出“軸網”，就是縱橫軸線交織的方格網，縱的網線叫‘軸’（也叫縱軸線），橫的網線叫‘線’（也叫橫軸線），編上號，注上之間的距離，就容易把墻、柱、門、窗等的畫在上面而不亂。同樣，施工也就方便不會錯。

3. 什么是地標建筑

臨沂小上海地標是臨沂廣播電視塔，因與上海東方明珠塔外形相似，又位于臨沂沂河沙灘，而有臨沂小上海的稱號。

臨沂廣播電視塔座落在山東省臨沂市蘭山區北城新區南端，地處沂河，祊河，柳青河三河交匯處。臨沂廣播電視塔高326米，總建筑面積10992平方米，占地面積7.73公頃，塔樓內藏5層樓，塔身結構體系由超大直徑鋼管井筒、三片“Y”形桁架及空間螺旋桁架組成。

臨沂廣播電視塔是一座集廣播、電視發射、觀光旅游、餐飲、會展服務等多功能服務于一體的鋼結構電視塔。是中國第九高塔；是全球首例采用高強螺栓法蘭連接技術的建筑，也是中國首座安裝點式玻璃幕墻的建筑。

4. 地標性建筑對一個地方的意義是什么

盧溝橋全長266.5米,寬7.5米,最寬處可達9.3米.有橋墩十座,共11孔,整個橋體都是石結構,關鍵部位均有銀錠鐵榫連接,為華北最長的古代石橋.作為始建于金大定二十九年（1189年）擁有近800多年歷史的古建筑,經歷不同朝代的多次翻修和康熙時期的重建,凝結了我國古代勞動人民的勤勞智慧,是當中國古代橋梁建設技術高度的實物體現,也是古代建筑風格和文化的一種傳承和保留.為現代學者研究古代建筑以及歷史文化提供了有價值的幫助.作為神圣的中國人民抗日戰爭爆發地點,它是那段歷史的直接見證者,見證了中華民族刻骨銘心不屈不撓的戰斗,是當代愛國主義的教育基地.

5. 探究城市地標建筑的意義

　　(1) 原始住居與建筑雛形的形成

　　早在五十萬年前的舊石器時代，中國原始人就已經知道利用天然的洞穴作為棲身之所，北京、遼寧、貴州、廣東、湖北、浙江等地均發現有原始人居住過的崖洞。到了新石器時代，黃河中游的氏族部落，利用黃土層為墻壁，用木構架、草泥建造半穴居住所，進而發展為地面上的建筑，并形成聚落。長江流域，因潮濕多雨，常有水患獸害，因而發展為桿欄式建筑。對此，古代文獻中也多有「構木為巢，以避群害」、「上者為巢，下者營窟」的記載。據考古發掘，約在距今六、七千年前，中國古代人已知使用榫卯構筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遺址），黃河流域也發現有不少原始聚落（如西安半坡遺址、臨潼姜寨遺址）。這些聚落，居住區、墓葬區、制陶場，分區明確，布局有致。木構架的形制已經出現，房屋平面形式也因造做與功用不同而有圓形、方形、呂字形等。這是中國古建筑的草創階段。

　　西元前二十一世紀夏朝建立，標志著原始社會結束，經過夏、商、周三代，而春秋、戰國，在中國的大地上先后營建了許多都邑，夯土技術已廣泛使用于筑墻造臺。如河南偃師二里頭早商都城遺址，有長、寬均為百米的夯土臺，臺上建有八開間的殿堂，周圍以廊。此時木構技術較之原始社會已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構件的專用工具。木構架和夯土技術均已經形成，并取得了一定的進步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽的王城、成周；春秋、戰國的各諸侯國均各自營造了以宮室為中心的都城。這些都城均為夯土版筑，墻外周以城濠，辟有高大的城門。宮殿布置在城內，建在夯土臺之上，木構架已成為主要的結構方式，屋頂已開始使用陶瓦，而且木構架上飾用彩繪。這標志著中國古代建筑已經具備了雛形，不論夯土技術、木構技術還是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造與運用，色彩、裝飾的使用，都達到了雛形階段。這是中國古代建筑以后歷代發展的基礎。

　　(2) 中國古代建筑發展史上的第一個高潮

　　西元前221年，秦始皇吞并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國之后，建立起中央集權的大帝國，并且動用全國的人力、物力在咸陽修筑都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側大規模的兵馬俑列隊埋坑，可以想見當時建筑之宏大雄偉。此外，又修筑通達全國的馳道，筑長城以防匈奴南下，鑿靈渠以通水運。這些巨大工程，動輒調用民力幾十萬，幾乎都是同時并進，秦帝國終以奢欲過甚，窮用民力，二世而亡。

　　漢代繼秦，經過約半個多世紀的休養生息之后，又進入大規模營造建筑時期。漢武帝劉徹先后五次大規模修筑長城，開拓通往西亞的絲綢之路；又興建長安城內的桂宮、光明宮和西南郊的建章宮、上林苑。西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。

　　總秦、漢五百年間，由于國家統一，國力富強，中國古建筑在自己的歷史上出現了第一次發展高潮。其結構主體的木構架已趨于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋頂形式多樣化，廡殿、歇山、懸山、攢尖、囤頂均已出現，有的被廣泛采用。制磚及磚石結構和拱券結構有了新的發展。

　　(3) 傳統建筑持續發展和佛教建筑傳入

　　兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期，此期間，傳統建筑持續發展，并有佛教建筑傳入。西晉統一中國不久，就爆發了「八王之亂」，處于西北部邊境的幾個少數民族領袖，率部進入中原，先后建立了十幾個政權，史稱十六國時期。到了西元460年，北魏才統一了中國北方，繼而又分裂。在南方，晉室南遷建立了東晉政權，接著先后出現了宋、齊、梁、陳四個朝代。這就是歷史上的南北朝時期。自此，中國南北兩方社會經濟才逐漸復蘇，北朝營建了都城洛陽，南朝營建了建康城。這些都城、宮殿均系在前代基礎上持續營造，規模氣勢遠遜于秦、漢。

　　東漢時傳入中國的佛教此時發展起來，南北政權廣建佛寺，一時間佛教寺塔盛行。據記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地區還開鑿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。這就使這一時期的中國建筑，融進了許多傳自印度（天竺）、西亞的建筑形制與風格。

　　(4) 中國古代建筑發展史上的第二個高潮

　　隋、唐時期的建筑，既繼承了前代成就，又融合了外來影響，形成為一個獨立而完整的建筑體系，把中國古代建筑推到了成熟階段，并遠播影響于朝鮮、日本。

　　隋朝雖然是一個不足四十年的短命王朝，但在建筑上頗有作為。它修建了都城大興城，營造了東都洛陽，經營了長江下游的江都（揚州）。開鑿了南起余杭（杭州），北達涿郡（北京），東始江都，西抵長安（西安），長約2500公里的大運河。還動用百萬人力，修筑萬里長城。煬帝大業年間（605～618年），名匠李春在現今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟橋。

　　唐代前期，經過一百多年的穩定發展，經濟繁榮，國力富強，疆域遠拓，于開元年間（714～741年）達到鼎盛時期。在首都長安與東都洛陽繼續修建規模巨大的宮殿、苑囿、官署。在全國，出現了許多著名地方城、商業和手工業城，如廣陵（揚州）、泉州、洪州（南昌）、明州（寧波）、益州（成都）、幽州（北京）、荊州（江陵）、廣州等。由于工商業的發展，這些城市的布局出現了許多新的變化。

　　唐代在都城和地方城鎮興建了大量寺塔、道觀，并繼承前代續鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。此期間，建筑技術更有新的發展，木構架已能正確地運用材料性能，建筑設計中已知運用以「材」為木構架設計的標準，朝廷制定了營繕的法令，設置有掌握繩墨、繪制圖樣和管理營造的官員。

　　(5) 宋、遼、金時期建筑的發展與《營造法式》的頒行

　　從晚唐開始，中國又進入三百多年分裂戰亂時期，先是梁、唐、晉、漢、周五個朝代的更替和十個地方政權的割據，接著又是宋與遼、金南北對峙，因而中國社會經濟遭到巨大的破壞，建筑也從唐代的高峰上跌落下來，再沒有長安那么大規模的都城與宮殿了。由于商業、手工業的發展，城市布局、建筑技術與藝術，都有不少提高與突破。譬如城市漸由前代的里坊制演變為臨街設店、按行成街的布局。在建筑技術方面，前期的遼代較多的繼承了唐代的特點，而后期的金代，建筑上則繼承遼、宋兩朝的特點而有所發展。在建筑藝術方面，自北宋起，就一變唐代宏大雄渾的氣勢，而向細膩、纖巧方面發展，建筑裝飾也更加講究。

　　北宋崇寧二年（1103年），朝廷頒布并刊行了《營造法式》。這是一部有關建筑設計和施工的規范書，是一部完善的建筑技術專書。頒刊的目的是為了加強對宮殿、寺廟、官署、府第等官式建筑的管理。書中總結歷代以來建筑技術的經驗，制定了「以材為祖」的建筑模數制。對建筑的功限、料例作了嚴密的限定，以作為編制預算和施工組織的準繩。這部書的頒行，反映出中國古代建筑到了宋代，在工程技術與施工管理方面已達到了一個新的歷史水平。

　　(6) 中國古代建筑發展史上的最后一個發展高潮

　　元、明、清三朝統治中國達六百多年，其間除了元末、明末短時割據戰亂外，大體上保持著中國統一的局面。由于中國古代社會的發展已屆尾聲，社會經濟、文化發展緩慢，因此建筑的歷史也只能是最后的發展高潮了。元代營建大都及宮殿，明代營造南、北兩京及宮殿。在建筑布局方面，較之宋代更為成熟、合理。明清時期大事興建帝王苑囿與私家園林，形成為中國歷史上一個造園高潮。喇嘛教建筑的營造，完全是出于清朝廷的政治需要，一時間蒙、藏、甘、青等地廣建喇嘛廟，僅承德一地就建有十一座。這些廟宇規模宏大，制做精美，是中國古代建筑發展史上的一個畸型。明清兩代距今最近，許多建筑佳作得以保留至今，如京城的宮殿、壇廟，京郊的園林，兩朝的帝陵，江南的園林，遍及全國的佛教寺塔、道教宮觀，及民間住居、城垣建筑等，構成了中國古代建筑史的光輝華章。

6. 什么叫地標性建筑

如北京的鳥巢上海的東方明珠廣州的小蠻腰等

7. 地標性建筑對一個地方的影響

都待過，自身經歷分享下

國企經歷，確切的說，我是在企業醫院里。做過一線臨床護士，后來去機關黨委給領導碼字，同時還負責對外接待和應酬。。

優點：

1、關系大過天。在機關的時候，同齡人做機關領導的，副科長、團委書記，都是借家庭背景。至于個人業務水平，只能說呵呵了。但這幾位同事的共性都是特別善于和領導相處，特會來事，善于揣摩領導心思，單憑這點，他們在機關就混得如魚得水。家庭關系只能把他們推到這個位置上，至于能不能坐穩還是要靠自己的能力。

2、穩定。在那家醫院工作了9年，從沒有一個同事被辭退過，哪怕再出什么工作失誤，都不會開人。離開都是考研讀書或者主動辭職的。

3、花公款的時候沒有壓力，沒有考核沒有指標沒有任務，一個字，花，只要領導支持，只要花得讓領導滿意。

缺點

1、個人隱私很難保密。在醫院，人際關系相對復雜一些，因為都是基本上要相處幾十年的同事，長期的交道下來，對彼此的個人情況了解的都有七七八八，周圍女同事又多，尤其是上了年歲的，更是八卦本色，會想著法子的挖你的個人隱私。

2、欠缺公平。資源匱乏的條件下更是如此。當年脫產出去讀書，單位是發工資還保留編制，但每年只有1-2個名額，每年名額都發給了關系戶，但好多時候都浪費掉了。拿到名額的考不上，能考上的拿不到名額。

3、得罪領導是最大的麻煩，因為這意味著，除非你辭職離開，否則就等著穿小鞋吧。國企等級相對森嚴，有自己的一套游戲規則。能爬上領導位置的都不是簡單人物。我當年做護士7年就穿了7年的小鞋，那個滋味，狠酸爽。哈哈，不過不如此，也不會讓我萌生去意，開始提前幾年就為跳槽離開做準備了。所以得失是狠平衡的。

再說下私企。我從醫院跳槽后去的第一家公司是一家私人公司，做醫療器械銷售，在那里待了一年，總結一下

優點

1、個人成長度大。為毛，老板省錢啊，不舍得花錢雇傭更多的人，所以給你授權大，區域也大，一個人跑一個省的業務，什么都得干，市場部的活，銷售部的活，行政的活都得干，萬金油式的角色的確很鍛煉業務能力。

2、如果你業務突出，老板對你的依賴性相對會比較強，因為重要的業務和核心能力你都有，可替代性弱，因此相對你的話語權也會比較大。

缺點

1、私人企業摳門，每分錢都是老板兜里掏出來的，所以不能有一絲一毫的浪費。我記得在我負責的區域當年舉辦一次學術會，跟總部過來的同事做了很多準備，會議很成功，會后跟進的也很好，及時做了業務的開發和跟單，但老板仍然不滿意，因為在開支上沒有做大最大程度的高效。給客戶買水果超出實際消耗的量，最后余下來一部分，雖然不多，但在老板看來，也是浪費。

后來我跳槽進外企廠家，去代理商那里給員工培訓產品，大冬天的，發現培訓室里空調都不開，而老板自己的辦公室，空調開得特別足。我直接被凍成狗，而那些員工們早已習以為常。

當年在那家私企，算是福利待遇不錯的，但比起外企的補貼來說，還是杯水車薪。具體舉例來說，2004年，私企，醫療器械代理公司，電話費200，交通費200，出差每天餐補20元，交通補貼20元。實際上，我每個月電話600，自己倒貼400，因為當年有坑爹的雙向收費，無論接打電話都要收錢，還有更坑爹的漫游，一個禮拜大部分時間都在外地，業務電話還不能不接，電話費不超支才怪。交通200也不夠，不出差的時候每天拜訪客戶，去各大醫院來回跑，公交車坐幾趟，200塊錢基本上不到半個月就花沒了，沒辦法還是自己倒貼。后來為省交通費我開始騎自行車跑醫院，冬練三九夏騎三伏，那滋味老酸爽了。

2、私人企業，有時候老板靠譜，但公司里老板的家人太豬隊友?；旧隙紩才抛约旱挠H屬在公司任職?；旧线@些親屬也是以企業為家，所以見不得你開空調，見不得你動用公司的任何資源，哪怕一張打印紙，那種苛刻和監視，會讓人不舒服。

3、不守信。到了外企廠家后，打交道的都是代理商老板，都是私人公司。見過太多不守信的老板。明明答應的很好的待遇和獎金，等到結算的時候就翻臉了，找各種理由不兌現。有本事就撕逼，那就別在行業里混了。老板會想盡一切辦法詆毀你，畢竟他掌握的資源和人脈都要大過你。

最后說說外企，銷售10年，差不多在外企待了9年

優點

1、福利待遇相對優厚。進外企后，電話交通補貼完全覆蓋了日常的消費，而且我進的那家外企還鼓勵員工買車，如果買車能拿到當時行業內領先的車貼。

出差鼓勵你住好酒店，實報實銷。2005年住宿標準500元一晚，餐補一天250元，得拿票實報實銷。每年年會基本上都選擇東南亞或者香港澳門開會，更好的公司直接去歐洲總部或美國總部開。開完會公司有安排旅行項目，所有費用公司支付。

公司有給員工買商業保險，基本上醫保外的消費都能給報銷。不僅如此，員工的孩子也能享受50%的醫藥費報銷。

2、守信，遵守規則。外企是在中國的土地上開公司做生意，所以總體來說都比較規矩，至少明面上如此。裁員會按勞動法要求進行相應補償，獎金政策一旦制定，兌現的時候會按照約定的給付。如果雙休日加班，平時還會有補休。

3、光鮮，附加值大。如果在外企工作過，基本上再去同領域的私人企業，職位和薪水都會有一定幅度的上漲。是因為在這個平臺上，你能有更豐富的資源去利用，能讓你接觸更多領域內的優秀客戶和優秀同事，這個平臺賦予你的附加值讓你本人的職業背景也跟著增值。

外企工作相對來說也能給你一定的體面，畢竟能住更好的酒店，有充足的補貼保障，有完善的福利，會讓你有安全感和認同感，這也是外企的文化之一。

4、外企灌輸給你的那套對工作的觀念和習慣也會極大影響你在生活中的選擇。外企注重合規，強調對法規的尊重，注重流程和匯報，強調職業操守，這些都是比較積極的一面。

缺點

1、人事斗爭相對比較激烈。在外企，哪怕是上頭的老板，也只是個打工的，這意味著他屁股底下的位置，也是充滿了變數。這種情況下，任人唯親就是一個環境造就的選擇。所以在外企里，上頭大領導一換，基本上從上到下都會大換血。

2、容易被外企固化。尤其是在一家公司待的時間過久，再去跳槽，就會發現，你對這個行業的認知和理解，基本上都是按照你所在的企業去設計和形成的，一旦跳槽去一個完全不同的環境，立刻會發現這種差異對你的巨大挑戰。

曾經有資深獵頭跟我說過，特別怕介紹那種在一家大外企工作很多年的人去次一等的公司跳槽，哪怕薪水職位都提升了，這樣的人也很難適應下來。

3、容易產生錯覺。外企出來的人，尤其是高管，很多人自信滿滿的創業，大部分人都鎩羽而歸。原因在于，不接地氣。外企提供的資源和平臺容易讓人產生錯覺，我創造的業績是靠我的個人能力，憑借這樣的能力出去創業也不在話下。出去后才知道，一旦失去企業給你的平臺和光環，哪怕是一樣的客戶一樣的市場，給你的反饋都是超出想象的殘酷。

創業本身就是九死一生，再有那種自以為是的驕傲和自滿，不失敗才怪。

現在回過頭來看，國企、私企和外企都有自己的利弊，最關鍵的還是你個人的職業價值觀注重什么，你個人的特質是什么，然后尋找到最適合自己的環境，才是最好的選擇。

8. 地標建筑對一個城市來說意味著什么

地標一般指的是一座城市里，有一棟非常又特色又有一定含義的建筑，比如'這棟樓是這座城市里最高的樓。

所以這棟樓就是這座城市的地標，或者是某些古建筑，有這歷史含義，比如西安的鐘樓，就是屬于西安城的地標。

因為作為地標說有著很多含義在里面的。