1. 杜甫草堂建筑布局

杜甫草堂由杜甫自稱得來。 公元759年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家帶口由隴右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉來到成都。次年春，在友人的幫助下，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 “成都草堂”。草堂留后世 詩圣著千秋指的是唐朝大詩人杜甫。

2. 杜甫草堂的布局

草堂完整保留著清代嘉慶重建時的格局，總面積近300畝。園林是非常獨特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中國古典園林。其中大廨、詩史堂、工部祠3座主要紀念性建筑物，坐落在中軸線上，幽深寧靜。

3. 杜甫草堂建筑布局圖

杜甫的村舍叫杜甫草堂，位于四川省成都市青羊區青華路38號。照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑。

杜甫草堂在宋元明清歷代都有修葺擴建，已演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。草堂完整保留著清代嘉慶重建時的格局，是獨特的“混合式”中國古典園林。

4. 杜甫草堂茅草屋布局

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。出自唐代詩人杜甫作品《茅屋為秋風所破歌》，是詩人旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發了自己內心的感慨，體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。全篇可分為四段，第一段寫面對狂風破屋的焦慮；第二段寫面對群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。

前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。

前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現了杜詩”沉郁頓挫“的風格。

5. 杜甫草堂結構

杜甫草堂簡介：

杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國務院將杜甫草堂列入第一批全國重點文物保護單位名單。

歷史

759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴武去世，杜甫才離開成都。詩人曾用“萬里橋西宅，百花潭北莊”來形容其位置。

在這4年中，杜甫共作詩240余首，是其創作的高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說：“人們提到杜甫時，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂。

6. 杜甫草堂標志性建筑

1.毛主席紀念堂

毛主席紀念堂是為紀念開國領袖毛澤東而建造的，位于天安門廣場。

2、中山公園

中山公園位于北京市中心紫禁城（故宮）南面，天安門西側，與故宮一墻之隔。占地23萬平方米，1925年孫中山先生逝世，在園內拜殿（今中山堂）停放靈柩，舉行公祭。為紀念這位偉大的民主革命先驅，1928年改名為中山公園。

3、成都杜甫草堂博物館

成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌240余首。

4、岳飛廟

岳飛廟，位于河南省湯陰縣城內岳廟街86號，又名精忠廟，后也稱“宋岳忠武王廟”，是后人為紀念南宋抗金名將、中國著名民族英雄岳飛而建（1103-1142年）的祠廟。始建年代無考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后歷代屢有增建，逐漸成為一處完整的古建筑群。

5.南陽諸葛廬

諸葛廬，南陽諸葛廬的簡稱，是諸葛亮躬耕隱居南陽時的草廬，名勝古跡名。南陽諸葛廬初建魏晉時代。魏晉時期，后人已在南陽城西臥龍崗上建庵祭祀。民國時期，南陽臥龍崗諸葛庵已聞名天下，現如今南陽臥龍崗已被國務院列為全國重點文物保護單位，國家二級博物館，國家AAAA級景區。

6、范公亭

范公亭公園占地面積300余畝，位于青州市范公亭路西端，因范仲淹惠政知青州而得名。

7. 杜甫草堂建筑分析

中國園林的建筑特點：

1、江南園林

江南園林常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內創造出較多的景色，于是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法，得到了十分靈活的應用，因而留下了不少巧妙精致的佳作。

如蘇州小園網師園殿春簃北側的小院落，十分狹窄地嵌在書齋建筑和界墻之間，而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹，還點綴了幾株松皮石筍，這些植物和石峰姿態既佳，又不占地，非常耐看。

2、嶺南園林

嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園?，F存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園，人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱，日照充沛，降雨豐富，植物種類繁多。

嶺南花園的水池一般較為規正，臨池向南每每建有長樓，出寬廊；其余各面又繞有游廊，跨水建廊橋，盡量減少游賞時的日曬時間。其余部分的建筑也相對比較集中，常常是庭園套庭園，以留出足夠的地方種植花樹。受當地繪畫及工藝美術的影響，嶺南園林建筑色彩較為濃麗，建筑雕刻圖案豐富多樣。

3、蜀中園林

四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發達，那里的園林亦源遠流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯系在一起。

如邛崍縣城內的文君井，相傳是在西漢司馬相如與卓文君所開酒肆的遺址上修建的，井園占地10余畝，以琴臺、月池、假山等為主景。再如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀念歷史名人為主題的。

其次，蜀中園林往往顯現出古樸淳厚的風貌，常常將田園之景組入到園內。另外，園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風格，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品，亦是古風猶存。

4、北方園林

北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時集中了全國的人力、物力和財力，規模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。

另外，北方還保留了一些歷史較悠久的古園，如山西新絳原絳州太守衙署的花園（古稱絳守居園池），建于隋開皇十六年（596年），目前還丘壑殘存，是我國留存最早的園林遺址。

8. 杜甫草堂建筑風格

杜甫草堂，全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區，又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，現今是成都杜甫草堂博物館，是為了紀念中國唐代偉大現實主義詩人杜甫而修建的博物館。是當年杜甫留寓成都時的居所，由后人重建得以保存并成為紀念杜甫場所。

9. 杜甫草堂景區布局圖

杜甫草堂是如何形成的？

公元759年冬天，為了躲避安史之亂，詩人杜甫攜家帶口，從甘肅隴右輾轉幾百里路來到成都。第二年春天，在朋友的幫助下，于成都西郊涴花溪畔修建一座茅屋居住。杜甫自詡為“草堂”，也叫“成都草堂”，為記念偉大的現實主義詩人杜甫，老百姓稱其為“杜甫草堂”。

杜甫一家就住在這茅草屋中。秋天，一個風大雨急的天氣，屋子上面的茅草被風刮掉。一家老小躲在透風漏雨的茅草屋內，饑寒交迫，無法睡眠；由自己的遭遇想到天下窮苦百姓，作詩一首:

《茅屋為秋風所破歌》

“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊。高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾今年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！

風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”

(罥:讀Juan,掛的意思。衾:讀qin,被子的意思。)

杜甫通過自己的茅草屋被大風所破，全家老小遭受風吹雨淋的痛苦經歷，抒發了自己的內心感受，體現了詩人憂國憂民的偉大情懷。

公元765年，杜甫離開成都，草堂也不復存在。五代時，詩人韋莊找到草堂遺址，重建草堂。后經宋、元、明、清多次修建。其中經明弘治十三年及清嘉慶十六年，兩次重修，奠定了草堂的規模和布局，成為紀念祠堂與詩人故居為一體的博物館。

“杜甫草堂”建筑古樸典雅，園林秀麗幽靜，是著名文化圣地，全國重點文物保護單位；國家一級博物館！