初一民間習俗：
年初一 開春吉祥
民俗習慣：放爆竹 拜年 壓歲錢
放爆竹：春節燃放爆竹之俗始于漢代。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?，F在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
拜年：據明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習俗最早行于明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時興在春節時送“拜盒”，即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友，以示莊重。今日中國民間，“拜年”已成為一種傳統習俗，至親愛友和同事們，走家串戶、登門拜年，互致問候。
壓歲錢：過年給孩子一些壓歲錢是中國的傳統民俗。壓歲錢飽含著長輩對晚輩的祈福求安。在中國，關于壓歲錢的來由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說古時候有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。于是人們就點亮燈火通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，后來也稱為“守歲”“壓歲”。但這些傳說于史無據，不足為憑。壓歲錢的習俗真正始于何時眾說紛紜。
注意事項：
避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會被雨淋，甚至大雨會將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過著窮困生活。
嚴禁灑掃與倒垃圾， 會把家里的福氣財運掃光光； 若真要動掃帚， 記得由外往內掃！
盡量不動刀剪針線，一旦有差錯，會招致破敗等不吉利的事；也有可能把財路剪斷。
初一打破碗碟杯盤，意謂著這年會有“破運”，補救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數天，即可化解災難。
不能睡午覺，男人在這一天睡午覺，他的田畦就會崩坍；女人在這一天午睡，爐灶會塌陷。這亦是取古意，勸人不要懶散。
忌洗衣，因為水神生日是初一、初二，因此這二日不宜洗衣。
不可以躺在床上說恭喜，傳說會導致長年臥床！
不能打人、罵人以及哭泣，以保持好兆頭。
避免說出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、說“童言無忌”等方式化解可能的不祥后果。
記得要在年前還清債務，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債，否則會倒楣一整年！
不宜殺生。殺生必見血光，為不祥之兆，會引起刀災、兵災、血災等災禍發生。
出嫁的女兒初一不能回娘家，據說會讓娘家破敗。

初二民間習俗：
年初二 回門是喜
民俗習慣：出嫁女兒回娘家
出嫁女兒帶女婿回娘家的日子，稱為“回門”。早期還需由娘家兄弟前來迎接，并準備紅包分送給小輩。

初三民間習俗：
年初三 老鼠娶親
民俗習慣：老鼠娶親人早睡
可安睡遲起，因為自除夕到初二都勞累，這日可以好好調息啰！
俗稱“赤狗日”，不宜外出或宴客。
根據傳說，這日是“老鼠娶親”的日子，入夜后必須早早熄燈就寢，以讓老鼠家族舉行婚禮；并在家中各處撒鹽與米，稱為“老鼠分錢”。

初四民間習俗：
年初四 恭迎灶神
民俗習慣：迎灶神 送火神
恭迎灶神回民間的日子。
灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富的果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。
北方有些農村風俗，綁火神，用玉米?；螓湽驮诠髯由?，點燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無火災。

初五民間習俗：
年初五 拜財神 發利市
民俗習慣：拜財神
稱作“破五”，因為之前的禁忌過了這天便可破除，所以也謂“初五隔開”。
這天垃圾變成了“窮氣”，因此要清掃家里，將垃圾送出去，俗稱“送窮出門”。
“五忙日”，禁止動土，否則可能會有災害發生。

初六民間習俗：
年初六“送窮”
民俗習慣：送窮出門
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。
其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼，又稱窮子。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰今日送窮子?！?br>相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此宮中號為窮子。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中說：(主人)三揖窮鬼而告之曰：聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎？唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔-送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。關于送窮的日期，有幾種說法：《歲時廣記》引《歲時雜記》說，是在“人日”(正月初七)前一天，即正月初六。則是一本書，其引《圖經》又說：“池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮?！?br>還有一說是在晦日，即正月的最后一天，因據《文宗備問》說，窮鬼本死于正月晦日。三個送窮的日子雖各有異，各地送窮的日子也各不同，但有一點還是共同的，即都是安排在正月新春進行。送窮風俗具休的儀式，據《歲時雜記》記載：人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼結柳作車，引帆上墻。這就是說，送窮時既要為“窮鬼”準備下象征性的車船，還要給窮鬼帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?？磥?，各地送窮，各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

初七民間習俗：
年初七 安頓身心
民俗習慣：休養生息
“人日”，傳說里若這日天晴，代表人身安適；若陰雨，則疾病瘟疫生。又稱“七煞日”，許多事情都不宜在這天進行，尤其應避免外出遠行。