1、我在物華天寶、人杰地靈，自稱是惟楚有才、于斯為盛的湖南生活了五年，我覺得，湖南人的彪悍超過了東北人、內蒙人、西藏人還有新疆人，其實就是民風最為強悍的省份；

2、湖南有三湘四水，但是看湖南不能看湘江流域、資江流域，而要看沅江、澧水，要看浩瀚的洞庭湖，湖南的地形也是西高東低，大湘西的十萬群山中的涓涓溪流、迂回千里、奔流向下的沅江、澧水其實才是湖南人的母親河，也是三湘大地水源的真正源頭；

3、一方水土養一方人，大湘西的苦難歷史培育了湖南人引以為豪的所謂霸蠻精神，湖南的“霸蠻”比湖北的“不服周”更能代表楚國八百年艱難立足歷程，楚文化與中原文化曾經是水火不相容的，大山之上的湖南人世世代代都是受封建王朝歧視、蔑視、驅趕的；由此，湖南人就天生的就具備了不屈不撓的求生、苦熬、拼搏、掙扎的血脈傳承；

4、湖南在原始社會時為三苗、百濮與揚越（百越一支）之地，就是史上遷徙最多的苗裔的后代，蚩尤的子孫，苗族的歷史本來就是一部苦難的歷史，雖然現在苗族遷徙到了云、貴、川、廣西、越南、緬甸、泰國，但是湖南這支應該是最古老的一支了；

5、靜靜的湘西之夜里，在天門山腳下、在鳳凰古城、在永州土司王爺府上。我們可以慢慢觸摸到了一個多災多難的民族、一群叫做苗裔的子孫們，在大山深處，與歷朝歷代的統治者、官軍、漢軍特別是元軍、清軍們屢戰屢敗、屢敗屢戰乃至世世代代都在死磕死纏爛打的苦難歷史。

6、歷史上有個乾嘉苗民起義，在正史上著敘不多、不詳，這次起義，始于乾隆六十年，結于嘉慶元年。起義以貴州的松桃、湘西的花桓、鳳凰、吉首為中心，涉及范圍包括了湘西以及黔東北和川東南廣大的苗區。這次起義，其實對我們研究湖南人的彪悍作風的形成和苗族苦難歷史的內在關系是具有一定的意義的。

7、廣大的湘西地區的居民，現在都叫土家人了，其實最早的湘西土著人就是苗人，苗人不僅在乾嘉起義中是能打的，在歷朝歷代也都是好戰的，乾嘉起義其實是清朝中期最大的一次戰爭，從乾嘉起義中，湘西人早在那時就顯示出了特別能戰斗的精神和特別霸蠻的特征。

8、在官軍幾乎舉全國之力來剿滅起義的時候。堅強勇敢的苗軍，始終就是一群打不爛、拖不垮、戰不死、滅不完的硬骨頭。一直就跟剿匪大軍們糾纏著，打了退、退了打，而且，還繼續著和平時為民、打仗時為兵，好過時為民，饑荒時為匪的苗裔或者就是漢苗通婚、巴人遷移后形成的土家人的傳統

9、任何群體性的共同特性或者是族群特征的出現，其實都是天時地利人和等因素構建成的，都是有延續的傳統和發生的根脈和源頭是可溯的。

10、苗族的苦難史、湘西的匪患史、曾國藩的剿匪史、長沙的抗戰史，還有后來的戰爭史，都是同一個省份的杰出人物起到了主導的、楷模的作用，難道是偶然而不是必然的嗎？