1. 苗族蠟染顏色

蠟染最重要的染色原料是植物藍靛，所以我們見到的大部分蠟染作品都以藍色為主要色調。事實上，彩色蠟染在古代早已盛行。

彩色蠟染

在1987年，考古學家在貴州省安順市平壩縣21公里處的桃花村的一座喀斯特石棺材洞內發掘出一批苗族彩色蠟染殉葬服，其中包括一件鷺紋彩色蠟染褶裙，做工精湛，色澤依舊，堪稱稀世珍寶。之后這批文物被確定源于宋代，已1000多年的歷史，可見宋代時期苗族彩色蠟染的藝術已經相當成熟。

除此之外，1965年，人們在敦煌莫高窟中隸屬于唐朝石窟中的122窟、130窟都發現了飛鳥花紋纈絹?，F存于故宮博物院的三色蠟染以及先藏于日本正倉院的“對樹象羊蠟纈屏風”屬于唐朝時期的彩色蠟染。

到了宋朝以后，蠟染工藝在西北中原逐漸失傳，隨著苗族數次大遷徙，最后在西南的深山得以傳承。

貴州地勢西高東低，省內多是高原和山丘，得天獨厚的地理環境阻礙了外來侵擾，濕潤的氣候也利于植物藍靛的生長，山水環繞的生態環境同時保證了人們自食其力，也保護了傳統文化。

2. 苗族蠟染圖案

蠟染是一種非常古老的紡織印染工藝，中國西南地區的少數民族尤為擅長，而苗族、布依族等民族的蠟染常常受到人們的青睞，似乎享譽世界。以至于，如今各地的朋友前來貴州，大部分都是向我詢問蠟染的事情。今天，特意找來關于蠟染的起源故事，分享給大家。

很美的一個故事，人們認為蠟染與天地起源有關，夜間的閃亮星空是一把巨大的撐天之傘，這是一件藍染布料縫制而成，它出自一個美麗的女神之手……

3. 苗族蠟染圖案紋樣

蠟染工藝流程有：布面制作、蠟液制作、藍靛制作、上蠟、浸染、脫蠟、縫合等十來道工序。其中上蠟最為關鍵。苗族蠟染上蠟方法有兩種：其一是利用印花的鏤空版，即先用鏤空版夾壓好織物，再往鏤空處灌注蠟液；其二是用三至四寸的竹筆或銅片制成的蠟刀，在平整光潔的織物上繪出各種圖案。

苗族蠟染技藝

待蠟冷凝后，將織物放到染液中浸染，然后用沸水煮去蠟質。去除蠟后的織物，原先有蠟的地方，蠟防止了染液的浸人而未著色，在周圍已染色彩的襯托下，呈現出白色花紋圖案。由于蠟冷凝后的收縮以及周圍上的皺褶，蠟膜上往往會產生許多裂痕，入染后，染料滲人裂縫，成品花紋就出現了一絲絲不規則的色紋，形成蠟染制品獨特的花紋效果。

蠟染的關鍵是蠟液的調制和蠟夜的溫度控制。蠟液由蜜蠟或蟲蠟混合松脂經加溫溶化而成，混合比例視冷凝后需要的軟硬要求而定。畫蠟時，蠟溫一定要合適，過高易使織物變黃，影響織物花紋色澤；過低蠟不易流動，描繪出的花紋粗細不勻。蠟溫一般以畫蠟后蠟液能迅速滲透到織物背面時為好。

工具

蠟染的制作工具主要有銅刀（蠟筆）、瓷碗、水盆、大針，骨針、谷草、染缸等。

4. 苗族蠟染顏色為什么是藍色

一、各地苗族服飾的特點

1)黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈；其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣，下著長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。婦女的服飾款式復雜多樣，據不完全統計，多達130種以上。頭上的發髻和裹巾，衣衫的顏色，繡花的圖案，以及裙子的有無和長短等等，不僅省與省之間，而且縣與縣之間，有時甚至寨與寨之間，常有不同的特點。

2)湘西、黔東北、渝東南和鄂西南一帶苗族婦女服裝屬湘黔渝鄂型，都是上身著大襟右衽衣或中長衣，下著長褲，衣袖、褲腳和衣領周圍都鑲有花飾，胸系繡花圍腰，服飾多為青色或藍色，多數包頭巾。

3)黔東型包括苗語黔東方言的全部苗族，女裝都尚藏青色，大領衣（少數為大襟衣），不分截的百褶裙,衣、裙花飾以刺繡為主，用織錦為飾較為普遍；多數挽椎髻，少數盤發包頭。

4)黔中南型屬苗語川黔滇方言的苗族，婦女服裝多為大領對襟和大領左、右衽,著大襟衣的占少數，百褶中裙，長裙較少，衣外多披附屬飾件；衣裙多數以挑花、刺繡、蠟染為飾，少數無花。

5)川黔滇式分布在苗語川黔滇方言的滇、黔、川、桂四省，婦女服裝的基本款式為大領對襟或大領左、右衽短衣，部分衣外有附屬飾件，部分著外披，大多著百褶多截中長裙，前系裙圍，后垂飄帶；多數地區為盤發或挽髻后，外包頭巾，個別地區大量摻假發或麻后挽成大盤，不纏頭巾。

6)海南苗族婦女著對襟半長青布衣，一般僅頸部及胸前各釘一顆紐扣，下穿蠟染短裙，長與衣齊，穿時，裙在內，衣在外；天冷時，纏青色綁腿。

二、對銀飾“情有獨鐘”的民族

①　佩戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發髻于頭頂，戴上高約20公分左右，制作精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠圖案。

②　有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背后戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。

③　苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。

5. 苗族蠟染顏色代表什么

苗族傳統的蠟染圖案多取材于大自然或民間傳說，有祖先留傳下來的圖騰紋樣，如銅鼓紋、龍紋、云彩、水波紋等等，也有從大自然中擷取的紋樣，如飛禽走獸、花蝶魚蟲等，題材多樣，不拘一格。

對稱而多變的布局、夸張而得體的構圖、靈動而自然的線條都包含著深刻的意蘊，滲透了苗山各少數民族的審美感受和民族特色。在千般寓意、萬種風情的隱語式文化符號中記錄著苗族的悠久歷史、圖騰崇拜和理想追求。

6. 苗族蠟染圖案設計

蠟染技藝，是中國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）并稱為中國古代三大印花技藝。

貴州、云南苗族、布依族等民族擅長蠟染。海南苗族先民于400多年前的明代萬歷年間來瓊，他們在繼承祖先傳統文化的基礎上，根據海南的氣候條件、生活環境和習慣，傳承并發揚蠟染刺繡技藝。海南蠟染刺繡主要流傳在瓊島中部山區苗族同胞聚居地。

海南苗族

刺繡從色彩上可分為單色繡和彩色繡兩種，苗族刺繡最大的特點就是色彩的運用、圖案的搭配，達到視覺上的多維空間。主要作品有布包、苗服、腰帶以及苗帽。

蠟染圖案豐富，色調素雅，風格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方，富有民族特色。

蝴蝶媽媽的傳說

蝴蝶是苗族蠟染中最流行的紋樣之一，很多刺繡和蠟染布上都有蝴蝶的圖案。蝴蝶在苗族人心中尊稱為“蝴蝶媽媽”，苗語稱為：“妹榜妹留”。

蝴蝶圖騰

在苗族古歌中，傳唱是楓樹干和楓樹心生出了蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽與水泡游方生下十二個蛋，孵出了龍、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央，姜央是苗族的祖先，蝴蝶媽媽順理成章成為了苗族的始祖。

7. 苗族蠟染顏色怎么染

1、蠟染，也稱“蠟纈（Xié）”，防染印花法的一種。用白蠟、黃蠟等作防染劑，在白布上用蠟刀蘸蠟液進行繪制，然后入染、去蠟，使織物顯現花紋。由于蠟凝結后的收縮作用，使圖案呈現一種特殊紋理——冰裂紋。蠟染流行于云貴地區，為苗族、布依族等少數民族的一種主要服飾布料，形成特殊的裝飾風格與程式化的花紋。

代表作：連年有余紋蠟染 貴州苗族

2、扎染，古稱“紋纈”，民間印染方法之一。其制作方法簡單易行，是用線在布上進行扎結、串縫或將小型的顆粒物，包入后再扎結，染色后拆去線結或顆粒物，便會顯出白色的花紋，由于扎結的松緊程度不一，染液滲透不勻，使花紋形成自然的色暈。扎染的圖案通常有圓形、方形、螺旋形等。

代表作：花卉紋扎染臺布 貴州

8. 苗族服飾蠟染

苗族、布依族、瑤族的蠟染技術所出同源他們是兄弟民族是因為蠟染，是我國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝。蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區苗族世代傳承的傳統技藝，古稱“蠟纈”，苗語稱“務圖”，意為“蠟染服”。