恩施州還是巴文化的發源地。巴楚文化、巴渝文化在這里交融，是土家族、苗族文化的搖籃，積淀了絢麗多彩的民族文化。擺手舞、銅鈴舞、滾龍連響舞動山岳，山歌、情歌，歌海如潮。所以，恩施不僅是一片旅游休閑的樂土，更是一片民族文化的厚土。

恩施州風景以如詩如畫的山水風光和光怪陸離的奇洞異穴為主，主要景點有清江、騰龍洞、魚木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家擺手堂、梭步埡石林等。除此以外，土家族的吊腳樓、侗鄉的風雨橋、七月的女兒會、耕耘時的薅草鑼鼓、葬禮時跳的撒爾荷、吉慶時跳的擺手舞，都展示著絢麗多彩的恩施風情。

古樸善良的恩施土家族苗族兒女演繹的民族風情，更是韻味綿長。這里有東方情人節———土家“女兒會”；土家人的生死歌舞———巴東“撒爾嗬”；這里還有29首世界民歌之一的《龍船調》……這是古老的土家族苗族先人們留給我們無價的寶藏。

這里的山、水、洞，情，無不讓人神往，神奇美麗的恩施名副其實。

湖北省過年的習俗？

下面讓我們一起來認識下湖北過春節習俗。

“大人盼插田，小孩盼過年”。

在湖北，過年是從臘月二十三開始的。

有民謠云：“二十三，送燈盞；二十四，剔魚刺；二十五，敲大鼓；二十六，福豬肉；二十七，除臟跡；二十八，福雞鴨；二十九，家家有。

”一直和農耕文化息息相關的中國年，不管在物資短缺年代還是經濟發達時期，從來都是人們渴盼的特殊節日。

湖北省群藝館研究員、《楚風楚俗》等湖北風俗畫冊的拍攝者吳志堅感慨，“龍鳳呈祥、高蹺龍燈、海馬、趕象、三十的火、十五的燈……在濃郁的荊風楚韻中，那些最古老而淳樸的湖北年俗，實在讓人大開眼界！” “談年飯”邊吃邊聊迎新年 武漢早期的居民大多是明末清初由周邊地區（沔陽、漢陽、黃陂、孝感等地）遷入的，因此，武漢的過年習俗散發著濃郁的鄉土氣息：除了要收拾屋子，換春聯，貼門神，過小年時要請灶神，除夕這天，男人還要將水缸挑滿，這叫“福水長流，子孫富足”，女人要在之前做好全家人的新鞋，這叫“過年穿新鞋，喜事一起來”。

等到了年三十這天，全家歡聚一堂吃上一頓豐盛的“談年飯”（如今多稱為“團年飯”）。

武漢的年夜飯，一般要上“三全”（全雞、全鴨、全魚）、“三糕”（魚糕、肉糕、羊糕）、“三丸”（魚丸、肉丸、藕丸）。

開飯時間多在天黑之前，有的家庭一直吃到轉鐘，表示“越吃越亮”，既然是“談年”，還得邊吃飯邊聊天，回顧過去展望未來，互表祝福。

湖北過春節習俗還有哪些呢？ 除夕夜漫山遍野“點墳燈” 在湖北江漢平原上，特別是農村地區，每到除夕夜來臨之前，人們習慣給已故的親人“上墳燈”，也叫“送燈亮”。

就是把好吃好喝的送到祖墳上，再點上蠟燭祭祖。

不過，這種風俗在很多地方已淡化。

最讓吳志堅難忘的，是到湖北十堰鄖西縣“上墳燈”的經歷，有一年，他還特意帶兒子一起去鄖西過年。

十五晚“趕毛狗”唱“燈歌” “耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶門口……”在湖北的鄂西土家族中至今還流傳著“趕毛狗”的歌謠。

毛狗就是狐貍。

它原來和人是朋友，但卻常偷雞吃。

激怒人類放火燒了它的老窩。

從此就有了正月十五晚放爆竹燒草竹趕毛狗的風俗。

“趕毛狗”的風俗非常古老，最早可見于魏晉南北朝時期的《荊楚歲時記》。

據說，只有趕走了毛狗才會六畜平安，田地不長雜草。

“利川燈歌”起源于利川市柏楊一帶，距今有上百年歷史。

利川燈歌中的眾多民歌和古老的竹枝歌一脈相承，具有很高的民族文化藝術價值。

有記載從清朝開始，群眾逢年過節、喜慶集會、玩龍船時都要唱燈歌，現在知名的“龍船調”前身就是利川燈歌。

目前，《利川燈歌》已經成功進入湖北省“非物質文化遺產”保護名錄。

而在龍船調的故鄉利川，正月十五晚，還有唱“燈歌”的風俗。

一到十五的晚上，當地農民就會組成幾十人的隊伍，高舉著扎成龍形的花燈，走街串巷，經過誰家門口，誰家就放鞭炮，幾熱鬧。

如果隊伍停在了誰家門口，就會開始唱“燈歌”，周圍會唱的人都會跟著唱…… 通過以上對于湖北過春節習俗介紹，大家記下了嗎？