1. 濟源旅游局領導班子

濟源經濟的發現主要靠工業，有豫光金鉛，濟源鋼鐵，萬洋冶煉，金利冶煉，聯創化工等幾大企業，濟源地理面積不大，人口60多萬，工業發達，環境優美，不單是工業城市，也是全國衛生城市，文明城市，還是旅游城市，濟源的道路我敢說在河南省所有的城里是最好的，是愚公移山的故鄉，有著名的天壇山國家地質公園，有著名的小浪底水庫，有五龍獼猴，總之濟源是個好地方，山清水秀，現在是濟源示范區隸屬河南省直管，濟源人熱情好客！歡迎您來濟源旅游參觀！

2. 濟源旅游局局長

濟源市位于河南省西北部，因濟水發源地而得名。位于黃河以北，北隔太行山與山西晉城相接，西距中條山與山西運城交界，南臨黃河與河南洛陽接壤，東與焦作毗鄰。境內有著名的王屋山，愚公移山的故事源于此地。

濟源市的過去：明清時期，濟源縣屬懷慶府。中華民國成立后，1913年屬豫北道。1914年屬河北道。1943年春，王屋縣抗日民主政府成立；抗戰勝利后，更名為濟源縣民主政府。中華人民共和國成立后，1949年8月屬平原省新鄉地區。1952年平原省撤銷，劃入河南省。1970年，屬河南省新鄉地區。1986年3月，新鄉地區撤銷，濟源劃歸焦作市領導。1988年6月，濟源撤縣建市。1997年經國務院批準不再由焦作市代管，由河南省政府直接領導。2005年升格為省直轄縣級行政單位。

濟源市的現在：目前濟源市省直轄縣級行政單位，市領導高配為廳級。經濟發達，2020年是全國GDP百強縣第65位，全國縣域旅游發展潛力百佳縣，排名第15位。

濟源市的未來：根據河南省加快建設洛陽副中心城市規劃，濟源位于洛陽都市圈。2020年9月3日，洛陽—濟源深度融合發展戰略合作框架協議簽約，一系列重磅舉措的出臺，標志著洛濟深度融合。河南省中原城市群建設工作領導小組印發的《關于推進洛陽濟源深度融合發展的若干措施》（以下簡稱《措施》），在兩地交通體系共聯、產業項目共建、文旅合作共融、公共服務共享、生態環境共保、突發事件共防等6個方面，明確了33條具體措施，促進兩地融合聯動，高質量建設洛陽都市圈。

祝愿濟源在洛陽都市圈內發展越來越好！祝濟源人民越來越幸福！

3. 濟源旅游集團公司領導

文旅局屬于行政單位，其工作職責是：1、負責文化、文物、旅游事業單位經費和財務的管理、監督；2、規劃、指導全市重點文化設施建設；3、管理局機關和直屬單位的國有資產；4、擬訂全市文化產業發展規劃和法規，扶持和促進全市文化產業的發展建設；5、負責全市文化、文物、旅游事業的統計工作；6、負責局機關和局屬單位黨的建設工作；7、研究擬訂全市文化藝術人才規劃并組織實施；8、推動文化系統勞動人士管理體制改革；9、負責系統人事和機構編制管理工作。

文旅集團可能是政府平臺也可能是商業機構。

4. 濟源市旅游集團董事長

福耀玻璃集團董事長曹德旺、中國長城科技董事長宋黎定、中國上市公司協會會長宋志平、阿里巴巴董事長馬云，濟源鋼鐵集團董事長李玉田，雙匯集團董事長萬隆、三全董事長陳澤民、建業集團董事長胡葆森、宇通集團董事長湯玉祥、聯想集團創始人名譽董事長柳傳去、等等。

5. 濟源旅游局領導班子成員

濟源的國企主要包括河南省濟源市交通投資集團有限責任公司，河南省豫光金鉛集團有限責任公司，河南省濟源市文化旅游投資集團有限公司，濟源國有資本運營有限公司，河南濟源鋼鐵集團有限公司，濟源市興誠有機化工有限公司，中石化河南濟源石油分公司

6. 濟源文化旅游局副局長

包括文化旅游項目的開發；旅游和文化產品的開發；旅游服務設施的開發與經營；旅游地產的開發及旅游融資；文化產業園的經營管理。（依法須經批準的項目、經相關部門批準后方可開展經營活動）（涉及許可經營項目，應取得相關部門

7. 濟源市旅游局

濟源是河南省地級市水平，換句話說，與鄭州，洛陽，開封這些市同級，在很多地方其實已經在全省領先地位了，基礎設施，人均收入與消費，醫療水平，衛生環境，第二產業第三產業的發展等等，但就是由于建市晚，面積小，人口數量少，甚至一些河南人都不知道有這個地方，地位還是很低的。

濟源在河南來說是一個發展很快的縣級市，就縣級市中可能排在首位。全方面的軟硬設施都很科學化，先進化。在河南省可以說是非常有名了，地位也排的比較前。

濟源是河南省唯一的一個享有地級市待遇的縣級市，全國58個產城融合示范區之一，全國百強縣等一系列頭銜。工業比較發達，有富士康，伊利，雙匯，河南濟鋼，豫光金鉛，萬洋，金利等，旅游景點有王屋山，小浪底，黃河三峽，五龍口獼猴區等，北靠山西有山西南大門之稱，南臨洛陽，河南有意建立洛陽都市圈，而洛陽第一個融合的就是濟源，可見對濟源的重視性。

濟源在河南是什么地位？

濟源是河南省地級市水平，換句話說，與鄭州，洛陽，開封這些市同級，在很多地方其實已經在全省領先地位了，基礎設施，人均收入與消費，醫療水平，衛生環境，第二產業第三產業的發展等等，但就是由于建市晚，面積小，人口數量少，甚至一些河南人都不知道有這個地方，地位還是很低的

濟源在河南來說是一個發展很快的縣級市，就縣級市中可能排在首位。全方面的軟硬設施都很科學化，先進化。在河南省可以說是非常有名了，地位也排的比較前。

濟源是河南省唯一的一個享有地級市待遇的縣級市，全國58個產城融合示范區之一，全國百強縣等一系列頭銜。工業比較發達，有富士康，伊利，雙匯，河南濟鋼，豫光金鉛，萬洋，金利等，旅游景點有王屋山，小浪底，黃河三峽，五龍口獼猴區等，北靠山西有山西南大門之稱，南臨洛陽，河南有意建立洛陽都市圈，而洛陽第一個融合的就是濟源，可見對濟源的重視性。

省直管縣級市，工業和旅游業較發達。人均gdp號稱全省第一，但普通低收入（工資普遍三四千）高消費（房價均價八九千），物價直逼鄭州等城市，典型的一個低調收入高消費城市.........

濟源河南只轄縣級行政區，享受地級市待遇，各部門按地級市編制配備，工業旅游業發達，人均gdp居河南前列，但人口少，區域面積小，消費比肩一線城市，市民收入是五線城市水平，房價過萬，人均工資不超3000

河南只有17個地級市，這17個可以比較地位，濟源不在統計范圍之內，從沒在河南新聞上見過說河南有18個市，所以不存在在河南地位。

8. 濟源旅游局領導班子名單

一、發行對象 1.濟源市民 2.在濟大中專學生 3.在濟工作的外地人員 二、實行旅游年票的景區 王屋山、小浪底、五龍口、九里溝、濟瀆廟、黃河三峽、小溝背、陽臺宮等八個景區（點） 三、旅游年票的辦理方法 （一）旅游年票價格為每張30元。

本地居民持本人身份證辦理，在濟的大中專學生憑學生證及身份證辦理，在濟工作的外地人員憑工作證或單位證明及身份證辦理。（二）辦理年票需本人提供近期免冠一寸彩照一張。（三）辦理年票的地點分別設在市旅游局指定的門店。（名單附后） 四、旅游年票的使用辦法 （一）年票的有效期為一年，即從辦理之日24小時后一年內有效。（二）持有旅游年票的市民在有效期內，可以不限次數到上述旅游景區參觀、游覽，年票僅限景區門票免費待遇，不含導游、交通等其它費用。（三）年票僅限于本人使用，涂改、仿造、轉借無效。（四）年票售出后，不予退換，丟失不補。（五）實行年票制度后，各景區原有門票優惠政策仍按原有關規定執行。

9. 濟源旅游局局長是誰

濟源旅游資源十分豐富，具有得天獨厚的自然資源和人文景觀。

近些年，濟源市依托眾多的名山勝水和文物古跡，本著“大辦旅游、辦大旅游”的指導思想，突出“一山一水一廟一猴”，投資數億元強力開發旅游資源，建成了王屋山、五龍口、小浪底三大景區，并與濟瀆廟一起，形成了我市旅游業的四大品牌。

王屋山景區。

國家4A級風景名勝區。

王屋山，是我國古代九大名山之一，道教十大洞天之首，號稱“天下第一洞天”。

有奇峰秀嶺三十八，神洞名泉二十六，碧波飛瀑八大景，洞天福地五奇觀。

主峰天壇峰，海拔1715米，因軒轅黃帝在此設壇祭天而得名，是華夏子孫尋根問祖之地。

天生麗質的九里溝，奇峰絕壁，懸泉飛瀑，植被蔥郁，被譽為“夏天里的童話世界”。

保持著原始自然山水風貌的小溝背還是一塊充滿神秘色彩亟待開發的處女地。

2003年，王屋山以第一名的佳績入選第三批國家地質公園。

小浪底景區。

黃河小浪底風景名勝區位于濟源市西南25公里黃河中下游交界處，舉世矚目的黃河小浪底水利樞紐工程在此建成。

水庫蓄水后在大壩上游形成272平方公里的浩瀚水域，呈現出高峽平湖、港灣交錯、山水交融的壯麗畫面。

景區內有萬里黃河上惟一有人居住的河心綠洲——西灘，有不是江南、勝似江南的張嶺半島，有自然風光與民間傳說交相輝映的黃河三峽。

現在已經開工建設與黃河小浪底水利樞紐工程配套的西霞院水庫建成后，將為該景區再添新景。

五龍口景區。

五龍口省級風景名勝區總面積128平方公里，共有自然和人文景觀68處，是一個以自然景觀為主，以獼猴和溫泉為特色的山岳型風景名勝區，也是國家級獼猴自然保護區。

境內盤谷寺（又稱盤古寺），是傳說中人類起源的地方。

近年來，景區投資4000余萬元相繼建成了載入世界吉尼斯紀錄的“華夏第一梯”、有深厚文化底蘊的荊浩展館以及五龍大型群雕、中華獼猴園、大圣宮、觀光纜車等一系列各具特色的精品景點，是河南省的“十佳風景名勝區”和“十佳旅游景區”，2002年8月16日又榮膺“國家AAAA級旅游區”稱號。

濟瀆廟景區。

濟瀆廟坐落于濟水發源地，隋朝為祭祀濟瀆神而建，是全國重點文物保護單位，享有我國北方“古建筑博物館”的美譽。

現有宋、元、明、清歷代建筑22座，唐、宋、元、明、清碑碣石刻四十余通，為河南省現存規模最大的古建筑群之一。

廟內現有我省規模最大、價值很高的明代木牌樓建筑“清源洞府門”，有我省現存年代最早的木結構建筑宋代“濟瀆寢宮”，有我國惟一幸存的宋代“石勾欄”以及堪稱國內孤例的隋“復道回廊”遺址，保留著具有隋唐遺風、神似紫禁城太和殿的“淵德大殿”遺址等

10. 濟源文旅局局長

道境廣場位于王屋山的山門溝，這里本就是陽臺宮或王屋山的山門所在地。遵循道法自然的原則，在保護自然生態的前提下，在原址上擴建了這個規模浩大的道境廣場。道鏡廣場達到1000多畝，總投資2億多元。除大型停車場、游客服務中心外，還有長達千米的中軸線上的王屋山文化展示區、兩側的王屋山文化體驗區。通過運用情景化、互動化、體驗化、博覽化等多種手法，充分展現創世文化、道學文化、愚公精神等文化精髓，重塑“天下第一洞天”意境，使之成為王屋山的第一印象區。

從伏羲演八卦、黃帝祭天壇開始，王屋山道學文化就與中華文明相伴而行。老子悟道、列子著書、商山四晧隱居、河上公作注、葛洪煉丹、孫思邈行醫等都發生于此。道鏡廣場以序的形式解讀了王屋山這本歷史書。如果說王屋山是本歷史的書，道境廣場就是解讀的序。濟源市文旅投資集團秉持敬畏之心，發揚工匠精神，打造了內涵博大精深，策劃別出心裁的傳世之作。道境廣場整體布局有七座主體建筑，與北斗七星相應；水系三起三伏，與上善濟水相合。追求品質是最大的節約，規劃建設精益求精，材料工藝優中選優。其中石雕碑坊、五行廣場、石刻經卷、醮壇雙龍太極圖、上陽臺帖石雕等“十大首創”工程，既是全國的、也是世界的，堪稱是“功在當今、利澤后世”的文化藝術精品。

迎賓石

王屋山迎賓石包含五個重要文化元素。正面有毛澤東主席“王屋山”親筆手書，雄秀奔放；奇石紋理，與李白書贊王屋山“山高水長、物象千萬”意境相合。背面孫中山書體“道教十大洞天圖志碑”，雄渾端莊；十大洞天圖，為唐代高道司馬承禎首創；圖文書法釆用顏真卿書體，剛勁有力。此“五絕”在全國獨樹一幟。迎賓奇石與王屋異松相得益彰：讓政治家看到和諧，讓道學者感悟陰陽，讓藝術家讀懂浪漫，讓設計師體會匠心。

朝元仙仗柱

王屋山被譽為我國道教“第一洞天”“道境極地”，天壇峰總仙宮是“五岳四瀆、十大洞天”各路神仙朝會之所。朝元仙仗柱上面雕刻的朝元仙仗圖，為宋代著名畫師、濟源人武宗元所繪。他在吳道子八十七神仙圖的基礎上創作了八十八神仙圖，現被美籍華人王季遷收藏于紐約明德堂。石柱眾仙男左、女右，浮雕人物栩栩如生，雕工精美絕倫。

九龍在淵地雕

從廣場入口“九龍在淵”地雕，到軒轅殿“飛龍在天”系列石雕，表現的均為《周易》乾卦卦象。潛龍在淵，龍藏水中，意味著尚不得志。這里象征軒轅黃帝大戰蚩尤，久戰不勝。雕龍由左至右，龍頭慢慢抬起，是一個聚集力量的過程。人生有高潮有低谷，逆境的時候不要迷失自我，而是時刻準備伺機而動。

石雕牌坊

天上北斗星，地下北斗坪。王屋山與北天極相對應，五門六柱十一樓石雕牌坊，處北斗七星“天樞”位，為王屋山景區地標性建筑，寬42米，高16.8米?！暗谝欢刺臁必翌~，為元代大學士許有壬所書，與背面的“道鏡極地”相對應。六根石柱上刻有發生在王屋山區的女媧補天造人、伏羲演卦推歷、神農嘗百草播五谷、黃帝設壇祭天、鯀禹疏堵治水、后羿嫦娥傳說等中華六大系列創世神話，現在已被濟源市申報列入國家非物質文化遺產名錄。石雕創意源于陽臺宮以畫為聯，在全國獨一無二；“福、祿、壽、喜、財”五門，字畫結合別出心裁；其上還有愚公移山圖、紫氣東來圖、商山四皓圖、葛洪煉丹圖、藥王行醫圖、麻姑獻壽圖、盧仝烹茶圖、荊浩匡廬圖等。

牌坊上精雕有龍鳳吉祥圖案及暗八仙等圖。暗八仙即指八仙手中的寶物，他們每個人的寶物都有不同的意義，張果老的漁鼓，占卜人生；呂洞賓的寶劍，鎮邪驅魔；韓湘子的笛子，萬物滋生；何仙姑的荷花，修身養性；鐵拐李的葫蘆，救濟眾生；漢鐘離的扇子，起死回生；曹國舅的玉板，凈化環境；藍采和的花籃，廣通神明。八仙手中的暗八仙寶物都有不同的意義。

周圍地形起伏，隨其自然，綠草茵茵，奇松點綴，襯托石雕牌坊分外高雅。四周欄板圖案外圓內方，寓意為人處世之道。道境廣場其他欄板圖案則為丹鳳朝陽地，表示所在的陽臺宮風水寶地之內涵。

五行四象廣場

五行四象廣場，為中華傳統文化集大成者，處北斗七星“天璇”位。廣場在不同方位用不同顏色鋪裝的圓形地雕，體現金、木、水、火、土五行：青色為木，代表東方；紅色為火，代表南方；白色為金，代表西方；黑色為水，代表北方；黃色為土，代表中央。

四象是古時人們將天上的星座，分為四方、二十八宿。每一方的七星相連想象為四種動物：分別是東邊青龍、西邊白虎、南邊朱雀、北邊玄武。星座為純銅鑄造，古樸典雅。周邊還有十二生肖地雕，含有一天十二時辰、一年十二月份，圓周360度、回歸年360天的寓意。廣場整體文化內涵，其實是道家提出的宇宙生成論。還隱藏著“開天辟地”“女媧補天造人”故事。

天璣古井

在廣場處于“天璣”位置保留的這口古井，原是山門溝村民的吃水井。千百年來天璣井久旱不干，據說這是從太乙池到重源雙發的濟水源中間的一個泉眼。水井釆用古舊條石鋪地，井口由整塊石頭琢成，四邊刻有瑞獸，古色古香，常年清水外溢。相傳孫思邈、丘處機曾用此井打水煎藥，防治過民間瘟疫疾病。

謙卦地雕

謙卦：“謙謙君子，用涉大川，吉?！彼前税肆呢灾凶詈玫囊回?。謙卦卦象如謙謙君子，做人要放低姿態，不顯山露水，不盛氣凌人。表達的是“上善若水”，處弱不爭，方能成其大。

沿途還有十二金仙、福祿壽、暗八仙等地雕。

醮齋神壇

王屋山上有天壇，下有地壇。醮壇即王屋山地壇，處北斗七星“天權”位，原為道士做祭祀醮齋活動的壇場。在這里道士身著道袍，手持法器，以“步虛調”吟唱，在壇場翩翩起舞，進行道教祭禱儀式，祈求風調雨順、國泰民安。醮壇三階，仿北京天壇，代表天、地、人三界；每階九級，為最大陽數，等級最高。四方設通道，上下便利，表示天下歸心；漢白玉欄桿，制作精美，仿佛人間天闕。古代盛行“象天法地”“星象分野”。昆侖乃天帝之居，神圣不可侵犯，故唯象“昆侖之天”，法“天壇之地”。道境廣場中軸線與天壇峰夾角，和北斗星與北極星夾角同為21度，故北天極與王屋昆侖稱天中、地中。醮壇正中的“天心石”，雕刻有直徑9.9米“雙龍太極八卦”，是根據伏羲推演八卦符原意首創，圖案申報國家發明專利受知識產權保護。

在中國道學文化發展歷史上，陰陽太極八卦圖是一個代表性符號，但初始并沒有具體的圖形。相傳河上公芮伯最先繪制無極圖，北宋道士陳摶把它刻在華山石壁，明代才出現陰陽雙魚太極圖。根據《周易》的記載，伏羲仰觀天象、俯察地理推演八卦，看到的應該是北斗星天龍和北斗坪地龍，天道左旋，地道右旋始成八卦。經查閱太極圖的演化過程，參考長沙馬王堆帛畫、南昌?；韬罱鹋啤h墓壁畫等龍形圖案，至今還有印第安瑪雅文化、古羅馬軍服上的陰陽圖，終于創制出了王屋山獨具特色的道學文化標識——陰陽雙龍太極圖。