火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
苗族沒有火把節?；鸢压澥且妥?、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
苗族人火把節的習俗？
苗族沒有火把節.
火把節在古代被稱為星回節，俗有“星回于天而除夕”之說。火把節的由來傳說不一：一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神；一說出自《南詔野史》及師范《滇系》，這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
基地諾族的傳統節日是什么?
基諾族的節日很多、主要有“祭大奄（龍）”、火把節、新米節和過年。
基諾族最隆重的節日是過年，約在春節前后。過年或祭祀時，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統的剽?；顒幼顬槁≈?。過年時zd間不固定，一般由卓巴（寨父）、卓生（寨母）決定，當“卓巴”擂響大鼓時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁邊回載邊歌載舞，歡慶新年的到來。
火把節是紀念基諾族創世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在六月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運動中遭人暗算而殉難。節前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏，把砍來的樹枝在寨內廣場上支起一高大火把。這天全寨人停止征稅，男女老幼皆著節日盛裝，家庭主婦忙于準備節日會餐，親戚朋友互相拜訪。晚上，在塞外燒起火把，人們匯集到火把周圍，待卓巴向火把祈禱后，人們便縱情歌舞?；Z答族的節日與祭祀活動基本不分。
盤點基諾族節日大全
基諾族最隆重的節日是過年，約在春節前后。除此之個，基諾族還有很多的節慶，如打鐵節、新米節、特懋克節、火把節、成年節等。節日將基諾族人聚在一起，大家歡歌笑語、載歌載舞，共享節日歡樂?，F在我們就走進 基諾族文化 ，看看那些基諾族的節日吧。
打鐵節
打鐵節基諾語稱“特毛切”，是基諾族最隆重的節日，一般于每年農歷十二月舉行，歷時三天。節日第一天上午要舉行剽牛儀式，午后寨子里的長者敲響牛皮大鼓，伴著牛皮大鼓的節奏，人們便情不自禁地跳起粗獷的舞蹈――歡慶豐收的“太陽鼓”舞。太陽鼓是基諾族最神圣的祭器和樂器，分公鼓和母鼓。在這個特別的節日里，基諾族需要祭祀太陽鼓，目的是祈盼它能保佑全寨人興旺發達、五谷豐登。
新米節
新米節又稱“新米”。每年農歷七八月間，谷物即將成熟之時，基諾族人就采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆，再殺幾只雞，邀請親戚朋友到家里共同品嘗新米、陳酒、鮮肉、綠菜，并舉行一些活動儀式。在這秋收時節，人們邊吃邊唱，歡樂的歌聲常常通宵達旦。
特懋克節
特懋克節是基諾族的傳統節日，在每年的02月06日至08日舉行。在節日舉行的時間里，人們殺豬宰羊，開懷暢飲外，同時還舉行豐富多彩的民間體育活動，打起太陽鼓，載歌載舞，通宵達旦。
火把節
火把節是基諾族傳統歲時節日。每年農歷六月間擇日舉行。節前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍一些木材來，把砍來的樹枝在寨內廣場上支起一高大火把。這天全寨人無論男女老幼皆穿帶節日盛裝，家庭主婦準備節日會餐，親戚朋友互相拜訪。晚上，在塞外燒起火把，人們匯集到火把周圍，待卓巴向火把祈禱后，人們便縱情歌舞，老人們開懷飲酒歌唱。青年男女則合著鑼、象腳鼓和三弦，盡情鼓舞，直至通宵達旦。
成年禮
這是基諾族傳統的交游節日。在基諾族的觀念里，認為男女青年在十五、六歲前，思想上、生理上都不成熟，不能承擔和享受公社成員的義務和權利，晚上不得隨便出門，禁止談戀愛，下地勞動只能算半勞力。只有在十五、六歲時，舉行了成年禮以后，他們才可以談戀愛。
祭龍
祭龍在農歷七月舉行以祈求風調雨順，五谷豐收的基諾族祭祀節日。祭龍分祭大龍與祭小龍。祭大龍是農歷每年七月擇日舉行。祭小龍是祭大龍之后的第13天舉行。祭祀儀式皆由村寨長老“卓巴”、“卓生”主詩。
祭大龍要剽牛，并停止耕作三天，甚至全村人都不得出寨。長老帶一只雞、一瓶酒、一升米到莫羊寨去祭寶刀，傳說那里有把刀能主宰天氣晴雨，旱時祭刀可祈雨；澇時祭刀能求晴。祭刀時，殺雞后在雞頭上插三根草，然后在火上燒燎，再看雞腿骨上的紋路以辨吉兇。這實際上是“雞卜”或“骨卜”。
祭小龍的活動要連續搞六天，不干莊稼活，但男人要上山狩獵，婦女要在家做家務勞動。祭龍的目的，是求當年風調雨順，五谷豐收。