優美的環境和古老的歷史造就了云南文化。這里是人類的發祥地之一，百萬年前的舊石器時代的30多個遺址見證了。整個云南還是天然的地質博物館，多種多樣的地貌星羅棋布，好山好水不斷吸引著人們前去。素有動、植物王國和有色金屬王國之稱。　　

云南的地理位置與氣候條件決定了當地的獨特的風俗習慣，與飲食條件，形成了多彩的民族風情，產生了許多與眾不同的奇異現象，聞名而來的游客也被這奇異的現象所吸引。

今天我們來說一說關于云南的一些風俗習慣，如果你知道更多當地特色民俗習慣，歡迎給我們來留言或者私信。

云南，古人用“彩云南現”來遙指這片神秘的云嶺高原?！耙簧讲煌澹锊煌臁?，在這塊紅土高原上，生息繁衍著26個自強不息的民族，由于各自不同的自然環境，呈現出不同的社會文化形態。

云南每一個地州市都有不一樣的，各自的風俗習慣和特色，就先講一下云南最出名的十八怪。

我們就要先了解云南十八怪，都是表達的什么意思?，F在十八怪已經被人譯出了很多版本，今天我們選了其中一個版本，可以說是順口溜。大家讀下，是否能明白其中的含義呢？

云南第一怪，雞蛋用草串著買。

云南第二怪，粑粑餅子叫餌塊。

云南第三怪，三只蚊子炒盤菜。

云南第四怪，石頭長到云天外。

云南第五怪，摘下草帽當鍋蓋。

云南第六怪，四季衣服同穿戴。

云南第七怪，種田能手多老太。

云南第八怪，竹筒能做水煙袋。

云南第九怪，袖珍小馬有能耐。

云南第十怪，螞蚱能做下酒菜。

云南十一怪，四季都出好瓜菜。

云南十二怪，好煙見抽不見賣。

云南十三怪，茅草暢銷海內外。

云南十四怪，火車沒有汽車快。

云南十五怪，娃娃出門男人帶。

云南十六怪，山洞能跟仙境賽。

云南十七怪，過橋米線人人愛。

云南十八怪，鮮花四季開不敗。

除了十八怪，小編今天還要著重說一下關于云南瓦貓的事情，“昆明農村地區的民居有一種民俗，就是在居所正中上方房頂安置瓦貓。瓦貓用陶制作，造型為張著大口的貓，瓦貓造型為面目猙獰的神怪。 瓦貓的使用有一定的規矩，并不是所有房屋都要安置。如果自己家的大門外正對的方向有廟宇高房，或正對著一家人的房屋，就會認為不吉利，被對方“戧”著，影響了自家的財運，甚至帶來疾病或災禍，為此，就在自家房的大門和正堂屋頂安放一尊瓦貓?！?/p>

去年我們走訪云南各個城市，通過調研當今社會年輕人對現在瓦貓的情懷，除了在房屋上的瓦貓，我們還設計了在室內具有觀賞性質的瓦貓香爐。

瓦貓香爐采用陶砂工藝制作而成，在設計上我們采用比較可愛的形象來戰士瓦貓不同之處，同時保留了在天靈蓋處“王”字，前足執圓盤八卦，八卦中央有陰陽太極，寓意招財，祈福等之意。

在這里要提醒各位，去云南旅游要特別注意凡安置了瓦貓的人家，逢陰歷初一、十五，都要點香祭供，香爐置地的方位，要正對瓦貓所視的方向。瓦貓是該戶人家的鎮房之寶，不可輕視，更不能褻瀆。

“瓦貓”是云南西部一種獨特的民俗和文化現象。瓦貓香爐更是對傳統文化和物質文化的追求，物質文化研究的重點在于人如何用“物”來再現文化，即是研究物背后的人之行為及發起這些行為的社會成員所共享的價值、信仰和世界觀。以物作為切口進行研究可以探討社會生活與人的心性、情感，可以凸現人的創造性以及文化傳統再創造之所以可能的基礎。從中國傳統的物與人的認識論出發來研究物質文化，是對建基于西方物人分立的認識論之上的人類學的一種反思，亦是對人類學研究之貢獻。

他山之美，乃天工開物，傳美蘊情！

他山之美，行走的自然之物。如果你喜歡民俗文化產品，如果你喜歡傳統文化產品，如果你喜歡極致優質產品，他山之美更懂你對美的追求。

注：部分文字和圖片來源于網絡