白族的傳統節日,白族有哪些節日 1.年節
祭奠活動結束后，大家回去殺年豬。如果商定這天要合伙煮肉吃，殺豬人家就要拿出十分之一的肉來大家煮吃；如果不合伙吃，殺豬人家也要向沒有養豬的人家贈送豬肉，以示團結友愛。
2.三月街
三月街：古代亦稱觀音市或觀音會，據載已有一千多年的歷史，每年夏歷三月舉行，地點在大理城西蒼山中和峰腳下。節日內容原是佛教廟會，舉辦隆重的講經拜佛活動。是白族人民的傳統佳節，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空曠地上舉行。每到三月街期間，遠至千里，近到鄰縣的商人群眾，從四面八方趕來參加交易。市場商品，從藥材到食品、家具、牲畜，應有盡有，它是滇西商品交易的最大聚集地。
據說，很久很久以前，有一個暴君，奢望長生不老，聽信一個侍從的話，每天吃一對人的眼球，這給當地白族人帶來深重的災難。當時有個充滿神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的一天，巧施妙計，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來神狗咬斷了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消滅了這個魔王，為白族人民除了禍害。為了紀念這個勇士和白族人民得救的大好日子，人們每年在農歷三月十五──二十日，聚集在蒼山腳下，歡歌樂舞。年復一年，便形成了一年一度的三月街。現在三月街期間，除了交流物資，還表演民族歌舞、體育等活動。特別是參加賽馬會的各族騎手，云集蒼山腳下，揚鞭策馬，騰云駕霧似的向洱海邊奔去，其情景煞是壯觀。
3.火把節
每年夏歷六月二十五日舉行，是白族人最隆重、最盛大的節日。這天，每個村寨都要豎立高大火把，各家立起小火把。夜幕降臨，大小火把一齊點燃，猶如千萬條火龍在漫山遍野奔馳，人們游行田間，捕蟲滅害。剛生嬰兒的家庭，在大火把下請鄉親們喝喜酒，祝賀母子平安。
4.搶頭水
大年三十，是大理白族人民一年一度的搶頭水的佳節。夜幕降臨的時候，姑娘小伙子個個忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝，手上拎著一串鞭炮，肩上挑著一擔水桶，笑逐顏開地行進在村頭巷尾，來到水井邊。到了午夜零時，只聽鞭炮齊鳴，只見大家爭先恐后的搶頭水。每家每戶把搶來的頭水挑回家去后，便用它趕做湯丸、面條等食物，煮好后裝在碗里或盤里，恭恭敬敬地挨家挨戶送到老年人手里，祝賀老人新年快樂，幸福健康。老人收下禮物后，在還碗盤時，在碗盤中放幾分錢，以示壓歲。祝年輕的一代健康成長，美好幸福搶頭水活動充分體現了白族人民敬老愛幼的民族傳統。
5.耍海會
在耍海的日子里，洱海里白帆點點，岸上人山人海。人們只起嗩吶，唱著《大本曲》，對著調子，舞著霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂。同時，舉行一年一度的賽龍舟活動，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長約十米，寬約三米的風帆上，披紅掛綠、張燈結彩。桅桿上扎有五顏六色的連升三級的大斗，并拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫著叱咤風云的黃龍和黑龍，中間鑲嵌一面圓寶鏡。隨著一聲號令，各村寨的龍舟競發，人們唱著賽舟調，祝愿風調雨順，五谷豐登。
6.三月三歌會
白族傳統節日。第年農歷三月三日在大理灣橋鄉南側的保和寺舉行。三月三歌會，一是按照民族傳統，男女公開對唱，唱白調，從三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以盡情歌唱的第一天；二是保和寺內送子娘娘和太子塑像香火興旺，前來趕會的婦女中不少人懷有求子的愿望，老年婦女多為還愿而來，中青年則為對歌、聽歌或者尋找知音而來。三月三的這一天，大理壩子各村的白族人云集保和寺，白天一群群、一伙伙的對歌，黃昏之后，對歌進入高潮。對對情侶在寺內或村間低吟淺唱，曲調悠揚。
7.漁潭會
在云南的云弄峰下洱海邊有一個山坡叫漁潭坡。坡下全是縱橫交錯的石洞，其中有一個大洞，叫漁潭洞。油魚從洞中游進游出，尤其秋季為盛。油魚，據說僅此地獨有。它有一兩寸長，因體細鱗小、肉嫩油多而得名。烹調時無需放油，其味鮮美無比。若加新鮮豆腐，味道更佳，這就是本地名菜油魚豆腐湯。
傳說油魚是魚精的子孫。很久以前，魚潭洞口常停棲一頭老魚，它內吞五行之精，外感陰陽之氣，百年后便成了魚精。它時常酣睡，在酣睡中產出油魚。每年八月十五日是它蘇醒的日子，它一醒來，就把嘴伸出水面，把坡上的行人吸進肚里，不少人葬身魚腹。為了阻止魚精吃人，白族人民每年從八月十五日開始在漁潭坡上搭起帳篷，舉行盛會。白天人聲鼎沸，夜晚燈火輝煌魚精就不敢再出來了。從此，漁潭會就在每年八月十五日舉行，會期七至十天。
8.繞三靈
每年農歷四月下旬，白族人民都要舉行為期三四天的繞三靈。節日期間，成千上萬的男女老少都身穿民族盛裝，彈奏著樂器，邊唱邊舞，齊聚神都圣源寺，進行朝拜儀式，并開展各種文藝活動。相傳，南詔大將，大理國段氏祖先段宗膀，是白族中最高的神中之神。他所居住的寺廟稱神都，建于上陽溪圣源寺。
9.石寶山歌會
每年農歷七月二十七日至八月三日在劍川的石寶山舉行。節日期間人們男女分開進行對歌比賽。
白族的風俗都有哪些禁忌？ 待客禁忌
家里來客人，只能聽客人說話，不能搶插，亂提問，男人在家里，女人不能主動發煙，泡茶和與客人攀談。吃飯時要請客人坐上八位，主人不能腳踏飯桌欄桿，不能大聲說話，意為尊重客人。不許用勺子在甄子里挖地一樣挖個洞，意為不與糧食吵架，平等待人。父親、哥哥、弟弟不能和兒媳，弟媳和兄嫂同坐一條板凳吃飯，吃飯時不能掉飯粒，否則遭雷打，意為珍惜糧食。做客時父子不能同席，男女不能同桌，意為長幼、倫序不亂，男女應當有別。吃完飯，要把筷子規規矩矩放在自己吃完的碗邊，不能亂丟亂放，意為感謝主人款待。這種待客禁忌，從細節上規范人們的行為，使人自幼養成尊長愛幼、親鄰善友、禮賢謙恭，借才愛物的良好品德。
節日禁忌
婚喪禁忌
婚姻中有屬相禁忌，如豬狗不配，忌諱雞犬不寧；虎與龍蛇不配，禁忌龍虎爭斗，雞蛇不配，禁忌雞啄蛇，夫妻失和等。結婚擇日忌諱四絕，即立春、立夏、立秋、立冬前一天都不能用，以免斷子絕孫；還要忌諱四離，即春分、秋分、夏至、冬至前一天不能用，以免妻離子喪。做結婚客不能穿素白服裝；啞巴、不會說話的小孩、孕婦不能進新房，以免給人帶來晦氣。新娘接回家時，不能看見新郎的父母。哥嫂等長者，以免日后相沖相撞而有失和睦。
家中死了人，孝子孝孫守靈時不能坐板凳，禁止飲酒等一切帶有娛樂性的活動；在十天內不許洗頭，刮須洗澡，不準進別人家門。否則被視為對死者的不恭，或給別人帶來晦氣。一年內，家中不能辦喜事，否則就是犯了不孝之大忌。如遇紅喪、重喪、土黃天，則不能安葬，只好延放靈樞，待吉日出殯。出殯時，凡是同屬相的人都要回避，否則會給活人帶來兇災。鐵爐白族山區有一句俗語：白事用紅喪，夫妻守空房，上梁做紅喪，做家不平安。遇到紅喪預兆死者家中還要死一個人。解決辦法是用大龍竹做個小棺材，再用線縫上，然后用面捏成一個人放在棺材里，拿出雞頭上的血滴在麥面人身上。到出殯那天，將小棺材通過門檻下面抬出，至十字路口挖洞深埋。這些近乎于迷信的禁忌，意在讓活人對死人盡夠孝道，不能草率對待生命，讓活人修煉忠孝為本的美德。