在莆田，每年正月初四（仙游為初五），會跟除夕一樣重新來圍爐、過年。莆田人的“春節”是從初一過到初五，俗稱“五日歲”，這獨一無二的習俗與抗倭有關。除此之外，莆田還有 “雙大年”、“白頭聯”等春節民俗，這些民俗流傳至今，成為莆田的一大特色。

　　莆田初二為“探亡日”， 過年要貼白額春聯，即在紅紙春聯頂頭貼一小段白紙。正月初二，莆田每家都要貼上紀念亡者的綠聯，但在初四“做大歲”，又要按慣例貼上大紅春聯，在哀思親人與吉慶佳節的矛盾中，人們選擇了一個折中的辦法，那就是在剛貼過的綠聯上面，覆蓋大紅的春聯，將綠聯露出一截，約10厘米，用來表示心有余哀。從此以后，莆田地區在春節時，便流行貼綠額春聯的風俗。

　　五日歲

　　每年正月初四、初五，莆田和仙游地區分別“做大歲”，這種習俗構成了莆田“五日歲”的獨有春節年俗，并由此衍生了白額春聯、初二探亡日、初四做大歲等一系列年節習俗。

　　據傳，明嘉靖四十一年（公元1562年）農歷十一月二十九日，正當莆仙人民沉浸在準備過春節的歡樂氣氛中時，倭寇突然侵襲，莆田、仙游城池被倭寇攻陷，平民在反抗中被殺害數萬人，百姓們紛紛逃難至山中。直至兩個月后，戚繼光大軍擊潰倭寇，百姓才得以重回家園。

　　此后，為了紀念這段慘痛的歷史，莆田人民以特有的民俗形式紀念民族英雄，相約以除夕為小年夜，正月初四為“大年夜”（仙游縣為初五），亦稱“做大歲”，補過一次年。

　　車鼓

　　車鼓表演是莆田市喜慶節日常見的民俗文藝表演形式之一，目前已被列入福建省級非物質文化遺產項目。車鼓，更通俗的名稱叫“镲鑼鼓”。顧名思義，就是由镲、鑼、鼓等幾種組成的大合奏。镲是直徑六十厘米左右的大鈸。

　　民間傳說起源于明朝，至今已有四百余年的歷史。相傳，在戚家軍重創倭寇的林墩戰役即將結束時，戚繼光屬下有一個叫曹大金的部將，奉命攔截逃敵。在與倭寇拼殺中，曹大金身負重傷，關鍵時刻，他擂起廟里祭祀用的社鼓，鼓勵戰士奮勇殺敵。附近的鄉親們聽到鼓聲后，也紛紛趕來助戰，終于消滅了這股倭寇。后來莆田人為了紀念這次戰斗，就把廟里的鑼鼓作為一種娛樂活動，逐漸發展起來。

　　在莆田城鄉，車鼓隊相當普及，其中尤以城廂、涵江兩區為最。最隆重的車鼓盛會，當屬每年農歷正月十九日涵江的城隍廟會，大家不要錯過。（閩南網 李曉靈）