講幾個我覺得恐怖的吧~不會有視覺上的恐怖，如果腦洞大代入感強的也不建議往下看，看了覺得難以接受的也請自己承擔后果 = =

1. 翻刺床

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翻刺床，是粵西地區（廣東省湛江市）地區的民俗，就是將帶刺的樹枝扎成一張床，勇敢的村民脫光衣服在床上翻滾，翻滾者經常被刺得傷痕累累。翻刺床和爬刀梯、穿令、放焰火等民俗一起形成了粵西地區的傳統民俗文化。

慎入：中國的一些恐怖民俗

2. 祭死窯

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“寄死窯”又稱“自死窯”、“寄死窟”、“老人洞”等，是湖北武當的習俗。指的是在山壁上或灌木叢中挖掘可容一人大小的洞窟用來寄放失去勞動能力的老人。

3. 驢拉套

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驢拉套是河南偃師市的習俗，在婚禮時讓新人的父母扮成驢拉著婚車前進，06 年河南洛陽曾出現過這一幕：

兩位新人坐在沒有膠皮轱轆的馱車上，農村俗稱“驢夾板”。新郎的父母在前面拉車，兩位老人的脖子上掛著牲口脖子上掛的小鈴鐺， 臉上涂滿炭黑，一邊吃力地拉著馱車向前走，一邊還要在地上學驢打滾，旁邊還有人在他們身上抽鞭子，有人往他們嘴里塞干草。這些還不夠，最讓人目瞪口呆的是，兩位老人還要學驢“拉糞蛋兒”。他們當然拉不出來那東西，有人用核桃撒在地上代替。此時的新郎新娘，在馱車上開心地笑著，不時擁抱親吻，完全沉醉在新婚甜蜜中，全然不顧前面拉套的兩位老人

4. 趕尸

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趕尸是湘西的習俗，是傳說中可以驅動尸體行走的法術，一說是道術一種，屬于茅的一種。趕尸屬于白巫術，即讓一連串客死他鄉的尸體，尾隨在趕尸者身后，穿州過省地返回故鄉。但趕尸不是把尸體一直趕回故鄉的，只是帶領死尸穿過荒涼崎嶇的山區，回到平原地，交給來接運的鄉中親人，讓他們把尸骸放進棺木內，用其它的交通工具，把棺木運回鄉間入土安葬。

（中央十曾經辟謠說趕尸其實就是背尸，并沒有科學依據，我覺得有道理，不過當地仍然保持這樣的風俗，所以只是給大家看一下）

5. 金蠶蠱

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金蠶蠱是福建的習俗，將多種毒蟲，如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等，一起放在一個甕缸中密封起來，讓它們自相殘殺，吃來吃去，過那么一年，最后只剩下一只，形態顏色都變了，形狀象蠶，皮膚金黃，便 是金蠶。

也有的說，把十二種毒蟲放在缸中，秘密埋在十字路口，經過七七四十 九日，再秘密取出放在香爐中，早晚用清茶、馨香供奉；這樣獲得的金蠶是無形的，存在于香灰之中。放蠱時，取金蠶的糞便或者香灰下在食物中讓過往客人食用。

6. 蠱毒

（圖片太恐怖就不放出來了）蠱毒是苗族恐怖的習俗，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。在老昆明人為中蠱之人以蛋滾蠱的咒詞里，蠱毒僅種類多，而且善變化以至無窮，讓人防不勝防，恰如晉干寶《搜神記》所說：盒有怪物，若鬼，其妖形變化，雜類殊種．或為豬狗，或為蟲蛇，其人皆自知其形狀。常行之于百姓，所中皆死。

（蠱也并沒有科學依據，人類學將其作為巫術的一種來研究，但無法證明其真正存在，我只是拿出來給大家看看，大家不必認真）

7. 天葬（這是習俗不是陋習）

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天葬是蒙古族、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點讓鷹（或者其他的鳥類、獸類等）吞食，認為可以帶到天堂。跟土葬，水葬，火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的哀悼的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，因此，在不同的歷史時期、不同的國家和地區、不同的民族乃至不同的社會階層都會形成不同的天葬儀式。

（聽去西藏的中科院教授講過，是把肉剁碎，頭砸爛直到腦髓流出來，然后混上各種東西貌似叫糌粑，等禿鷲來吃）

8 .厝棺

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安慶的“厝棺”的習俗也挺恐怖的，人死后不直接入土，在野外做個小房子，兩面通風，上面有屋頂，放三年后再入土安葬。