??【侗家坐的習俗】到侗鄉做客，要尊重坐的規矩。如果坐在主人家的大門檻，屁股對著堂屋的神壁，被認為是對主人家的祖先不敬重。主人家新的紅漆四腳板凳不能隨便坐。有這樣板凳的人家，說明他家則娶了新媳婦，凳子是娘家陪嫁去的，是新媳婦專用凳子，待新媳婦生了小孩以后，這凳子才可以隨便坐。
??侗家的火鋪，是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方，主人恭請客人坐火鋪里邊，那是上好的坐位，客人要正襟危坐，不要將兩腿大大張開，否則被認為對女人家不尊重，也不能架二郎腿，那樣會被認為是擺架子，瞧不起主人家。
　　【酒宴】宴請必須提前一天下請貼或報請，當天催請一、二次，以示熱情禮貌，宴席中要待茶、待酒、待煙，有茶三、酒四、煙八桿的程序。
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　　【山標】侗族散居山區，山場寬廣，難于管理，侗家長期以來用山標管理山場。山標，即用山上的茅草或稻草，打一個活節掛在樹上，作為標志，表示山林界限，或表示封山育林。標志封山育林的山標，一般在山林周圍每數丈遠即在樹上掛一個。
??表示山林界限權限的山標，一般在成片的山林內劃分界限，即數丈遠在樹上結一個表示分界走向。山標一年標一次。封山育林，禁止進山砍柴割草，在春上掛標。經濟林，系在收獲時邊收邊掛標。只要掛上山標，人們都會自覺遵守。山標的另一作用，是表示已屬于人所有。
　　【趕坳會】趕坳，是北部侗族的傳統習俗。
??趕坳的日期，一般是“四大土王戊”日，也有固定日期，茶坪的椏杈坳為“六月六”，涼傘的兩岔河坳為二月十九日、六月十九日、九月十九日。坳會的地點，多半在比較平坦的山坳上，有清泉、樹林、花叢、草坪，環境幽靜，風景優美。很多坳會每次趕坳都有上萬人。
　　【蘆笙踩堂】靖州侗族苗族人民喜歡以村寨為單位組織蘆笙踩堂，跳蘆笙舞。
??這種活動有固定日期和場所，而且有大型的蘆笙場會。如七月十五日的新街侗族蘆笙場、棉花地苗族蘆笙場，正月初二日的沙壩侗族蘆笙場，正月初四日的沖嫩侗族蘆笙場。逢場這一天，周圍數十里的蘆笙隊伍都盛裝赴會，熱鬧非凡。
　　【養鳥斗鳥】境內各村寨養鳥較為普遍，農村多為錦雞、竹雞、畫眉、八哥等，城區間有飼養鸚鵝、金絲鳥及相思鳥等名貴品種鳥。
??好鳥，常視為珍品。養鳥一為斗鳥，二為媒鳥，三為觀賞。畫眉既可以斗，又能欣賞其千啼百囀的鳴叫，所以，養畫眉者最多，逢趕坳或節慶活動，便聚集一起讓畫眉相斗，勝者披紅掛彩。
　　【舞龍燈】境內凡喜慶活動，各村各寨都喜歡組織舞龍燈、獅子及各種花燈之俗。
??新年舞龍燈、獅子時，常配有各種故事燈、花燈，場面壯觀。龍燈，要進入每家每戶的堂屋祝賀新春。
　　編輯本段
　　飲酒習俗
　　中國人一年中的幾個重大節日，都有相應的飲酒活動，如端午節飲“菖蒲酒”，重陽節飲“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。
??在一些地方，如江西民間，春季插完禾苗后，要歡聚飲酒，慶賀豐收時更要飲酒。
　　過年，也叫除夕，是中國人最為注重的節日，是家人團聚的日子，年夜飯是一年中最為豐盛的酒席，即使窮，平時不怎么喝酒，年夜飯中的酒是必不可少的。吃完年夜飯，有的人還有飲酒守夜的習俗。
??正月的第一天，有的地方，人們一般是不出門的，從正月初二開始，才開始串門，有客人上門，主人將早已準備好的精美的下酒菜肴擺上桌子，斟上酒，共賀新春。
　　新年伊始，古人有合家飲屠蘇酒的習俗，飲酒時，從小至大依次飲用。據說飲此酒可以避瘟氣。
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　　朝鮮族的“歲酒”：這種酒多在過“歲首節”前釀造。歲首節相當于漢族的春節，“歲酒”以大米為主料，配以桔梗、防風、山椒、肉桂等多味中藥材，類似于漢族的“屠蘇酒”，但藥材配方有所不同。用于春節期間自飲和待客，民間認為飲用此酒可避邪長壽。
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　　哈尼族的“新谷酒”：每年秋收之前，居住在云南元江一帶的哈尼族，按照傳統習俗，都要舉行一次豐盛的“喝新谷酒”的儀式，以歡慶五谷豐登，人畜平安。所謂“新谷酒”，是各家從田里割回一把即將成熟的谷把，倒掛在堂屋右后方山墻上部的一塊小篾笆沿邊，意求家神保護莊稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶內泡酒。
??喝“新谷酒”選定在一個吉祥的日子，家家戶戶置辦豐盛的飯菜，全家老少都無一例外地喝上幾口“新谷酒”。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。 [1]。