菲律賓人的主食是大米、玉米。農民在煮飯前才舂米。米放在瓦缸或竹 筒里煮，用手抓飯進食。菲律賓人最喜歡吃的是椰子汁煮木薯、椰子汁煮飯， 然后用香蕉葉包飯。城市中上層人士大多吃西餐。菲律賓穆斯林人的主食是 大米，有時也吃玉米和薯粉，佐以蔬菜和水果等。按照伊斯蘭教教規，他們 不吃豬肉，不喝烈性酒。
阿根廷人飲食習慣是怎么樣的？
阿根廷人飲食習慣以西餐為主，尤其喜歡各式各樣的烤肉，也喜歡吃中餐（不喜歡吃辣）
為什么山東的人在飲食方面口味偏咸，偏鮮。受什么環境影響？
一、中緯度、半島地區人的性格基本如此。
二、山東人正直、豪爽，因在飲食上不挑剔，又實惠，不像南方人菜里的作料很多，很講究。
山東有哪些傳統文化？
習俗/民俗
山東素稱“齊魯之邦，禮儀之鄉”，魯中平原以農耕文化為特色，濰坊風箏、楊家埠年畫散發著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風情濃郁，粗獷奔放；魯西地區傳統深重，是孔孟之鄉。在特有的地域文化熏陶下，山東的民俗風情風格多樣，生生不息。
方言文化
山東有一百多個縣市的方言均屬于官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。那么山東方言的形成主要受什么因素影響呢？
節日文化
山東境內曾存有齊、魯、曹、滕、衛諸國，齊國“通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸”；魯國融合周文化與東方文化，為“禮儀之邦”。而如今的山東是一個山東民俗風情多姿多彩，或古樸典雅，或靈巧別致，具有鮮明的地方色彩的一個城市。那么山東除了一些普通的節日風俗以外，山東還有哪些特殊的傳統節日呢？
嫁娶文化
中國自古以來就人多地廣。但是因為地域不同、文化差異等原因，中國各地婚禮習俗，包括每個地區訂婚、結婚習俗自然也就不同。那么在山東這個大省里，現代都還保存著哪些婚嫁習俗呢？現代的結婚習俗和以前還有沒有什么不同呢？
飲食文化
山東古稱齊魯，是中華民族群構時期的策源地之一。史前期的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化及齊家文化的沉積，夏、商、周三代的興盛與文化的縱橫積淀，使得北方飲食文化中的齊魯飲食文化區獲得了顯著發展，并因此成為眾多區域文化區中影響最大的文化區。
山東禁忌
山東是孔孟之鄉，無論過年過節，還是喝酒吃飯規矩都比較多。那么在山東生活的你，知道山東有哪些生活禁忌么？在山東生活，什么話不能說，說話需要注意哪些詞語呢？山東的一些特殊的節日都需要注意些什么？
山東曲藝文化
山東快書
山東快書起源于山東省臨清、濟寧、菏澤、兗州一帶的漢族傳統曲藝形式，流行于山東、華北、東北各地。其初專說武松故事，曾名“武老二”。山東快書演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節奏擊板敘唱，又名竹板快書，流傳至今已有百余年歷史。
膠東大鼓
膠東大鼓是一種山東省的傳統戲曲劇種之一，主要伴奏樂器為三弦、書鼓、鋼板(上為月牙形，下為長方形)。屬板腔結構體，七聲宮調式，主要板式有起腔、二板、平腔、落板等。膠東大鼓的藝術手段，主要是說和唱，通過說唱來交代故事，描繪人物，介紹環境，渲染氣氛。那么膠東大鼓是起源于什么時候呢？膠東大鼓的藝術特色有哪些呢？
山東大鼓
山東大鼓是北方大鼓之鼻祖，中國北方地區現存最早的傳統曲藝鼓書暨鼓曲形式，相傳形成于明代末期，已有三百五十多年的歷史。主要流傳于以山東省菏澤為中心的廣大魯、蘇、豫地區。原稱犁鏵大鼓， 因其伴奏樂器為犁鏵碎片而得名。自《老殘游記》之后，始諧音美其稱為“梨花大鼓”。那么山東大鼓有哪些藝術特色呢？
山東琴書
山東琴書是山東地區傳統曲藝品種之一，又稱“小曲子”、“唱揚琴”、“山東洋琴”、“改良琴書”等。發源于魯西南的菏澤（古曹州）地區，產生于清代乾隆初年。原為農民自娛的莊家耍（又叫玩局）。清末呈現興盛局面，名家輩出，流傳地區日益廣泛。那么山東琴書相比膠東大鼓還有山東快書，山東琴書又有什么藝術特色呢？
山東建筑文化
山東建筑文化
古建筑是先人為我們留下的珍貴文化瑰寶，它具有歷史、文化、科技、藝術等多方面價值。一座保存完好的古建筑，既是研究某一階段歷史文化的重要實物資料，又是社會、文化變遷的歷史見證。那么山東有哪些著名的古建筑呢，山東特色建筑有哪些？
山東民間藝術
濰坊風箏
山東濰坊市被各國推崇為“世界風箏之都”。山東濰坊是中國著名風箏產地，明代就已在民間出現扎制風箏的藝人。清代，隨著放風箏習俗的流行，風箏藝術亦達到鼎盛階段。那么濰坊風箏有什么特點呢？濰坊風箏成為中國著名風箏的產地的原因是什么？濰坊風箏的制作工藝有哪些呢？
高密剪紙
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。高密剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等。它的流傳同高密農村的節令風俗有著密切的關系。窗花、門箋、燈花，便是在春節或元宵節時貼掛的。高密剪紙題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。
聶家莊泥塑
聶家莊泥塑被稱為高密四絕之一，是一種古老的傳統民間藝術，作為山東省高密市聶家莊生產的泥玩具。相傳始于明代隆慶、萬歷年間。那么聶家莊泥塑到底是怎么發展而成的呢？
撲灰年畫
撲灰年畫是中國歷史悠久的漢族傳統民間藝術形式，山東高密地區漢族民間年畫中的一個古老畫種，始見于明代成化年間(1465-1487年)，盛行于清代。從現有的資料看，現在中國只有高密一地存在這種年畫，主要集中在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復印多張。