1. 國慶去內蒙古旅游好嗎

國慶節來內蒙古是個不錯的選擇，草原上的草四季都有，只不過顏色不同了，各有千秋，夏季草原綠色環繞深匯入天際，秋季高山草原金色鑲嵌七彩繽紛，春季冬季草原金黃色和雪白交織，廣闊間的深邃，遼闊間的無際，在這里讓你觸摸自在和自由間的脈搏，呼吸寧靜致遠的溫潤氣息。這個季節來內蒙古，不單看草原，可以去額濟納看胡楊，巴彥淖爾看大峽谷，鄂爾多斯看沙漠，烏蘭察布看風車，阿爾山看白樺林。

說了這么多，是不是有點懵?。?

是不是連這幾個地名都記不?。坑洸蛔【蛣e記了。

就記著，來內蒙古吧，移步就是景色，拍照就是作品！

2. 內蒙古旅游值得去嗎

在來內蒙旅游之前，最好先了解一些蒙古族的禁忌，如果你因不清楚而觸犯（去其它地方也應該如此），就會引起當地人的極度不滿，尤其是那些真正的游牧民族后裔，嘴上可能不說什么，心里是不會那你當朋友的，這些禁忌也是很容易遵守，都是我們生活中的常識和細節，由己及人就能理解了，豈不聞己所不欲勿施于人就是這個意思，別人到我們家里不講衛生也會讓我們討厭吧，希望我們都做一個不讓人討厭的人。到內蒙旅游沒人亂丟垃圾。

第一禁忌是蒙古族崇拜火，所以人們進入蒙古包后，輕易不要動火就行了，具體什么烤鞋、烤腳、用刀插火或者從火上邁過等不一而足，總之就是尊重火就行了，其實我們在漢民族也是不允許玩火的，不是有句“玩火自焚”嗎？就是警告我們的；

第二忌蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱一切污染水源的行為，主要是因為草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。保持是我們的責任，保持也是我們的義務。

第三忌在草原上遇見牛羊馬群，不管是汽車還是行人都要繞著走，不要從畜群中穿行，也不要鳴笛和驅趕，否則會被認為是對牲畜主人的不尊重。

第四忌就是出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻，農區和半牧區的蒙古人也有此禁忌，其實漢人家庭也如此，如果發現主人冷待客人，最好先問一下，對于那些不知情的人，他們還是很寬容的。

3. 內蒙古國慶節去哪里旅游最好

國慶節正是秋高氣爽的季節，太適合出去旅游了。遠途可以去云南大理麗江古城洱海，香格里拉，瀘沽湖。藍月谷。七天行程，這些地方可以都去一次。

也可以去附近的薊縣盤山九山頂穿芳峪，景點非常多，基本上三天時間，能玩個遍，剩下的時間，好好在家休息，在家附近公園溜溜

4. 過年去內蒙古合適嗎

我就是興安盟烏蘭浩特市的。

歡迎你回家過年！ 雪地里開車是緊張點兒，但沒有那么嚇人。一般公路上都不會有太多積雪，完全可以放心開，小心點兒就行了。路上比較安全，有的是警察，他們只查大車，一般不查小車。盡量別在他們面前超速，雖然沒有違章聯網，但讓人家抓你現行就麻煩了。需要準備的是：

1、勤加油，路上加油站不是很多；

2、多穿衣，一旦車有故障或停車休息，外面可是很冷的；

3、看天氣，最好看好天氣預報再出發。如果怕趕上下雪天，就事先買一套尼龍防滑鏈帶上，一旦趕上下雪了，臨時找個路邊修理裝上就行了，雪天開車有它還是比較安全嘀。不知道夠不夠詳細。家鄉人回家過年，多說點！祝你在外順利！

5. 國慶假期內蒙古旅游攻略

內蒙古大了，10月份東部區的天氣太涼了，建議你去內蒙古的西部區！

1、希拉穆仁草原旅游點

位于呼和浩特以北90公里，希拉穆仁蒙語意為黃河。在稀拉穆仁河畔有一座清代的喇嘛召—普會寺，故希拉穆仁又名召河。普會寺是呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮。建成于乾隆三十四年（公元1769）。希拉穆仁蘇木（鄉），海拔1700米，是距呼和浩特最近的牧業區，這里從1979年對外接待旅游者，建立了既有磚混結構又有原始氈房的蒙古包飯店，游客可以欣賞到草原的美麗風光，看到蒙古族傳統的生活方式和古老習俗，令人心曠神怡，耳目一新。

2、格根塔拉草原旅游點

距呼和浩特以北150公里，在四子王旗查干補力格蘇木，四子王旗王爺府東北處，全名為格根塔皎色隆，蒙語意為夏營盤（夏季放牧的地方）。這里草場優良，建有磚混結構和原始氈房的蒙古包群。游人可以漫游草原，觀看蒙古族的歌舞和體育表演，蒙古族婚禮表演，參加那達慕、祭敖包等，生活在“馬背上的民族”中間，游人充滿了神奇的感覺。

3、輝騰錫勒草原旅游點

輝騰錫勒蒙語為寒冷的高原，位于烏蘭察布市察右中旗西南，距呼市東北150公里。這里海拔1800多米，在東西約100公里的地方，有九十九個天然湖，鑲嵌在綠草如茵的草原上。這里是避暑的好地方。

4、達拉特旗響沙灣旅游點

位于庫布齊沙漠的中西段，位于伊克昭盟達拉特旗樹林召鎮境內，距黃河大橋40多公里，這里有一月牙形沙丘，沙坡面寬百米，坡寬為45度，當夏天干旱時，人們從沙丘上端向下滑動時，沙子就會發出轟鳴，這種奇特的沙漠景觀，令游人驚嘆不已這里是我區最早開發的響沙旅游點。游人不僅可以欣賞奇特的沙漠景觀，更可以感受濃郁的鄂爾多斯高原的民族風俗。

5、大召寺

大召漢名為“無量寺”，蒙語“伊克召”意為“大廟”，位于呼市玉泉區大召前街，大召占地3萬平方米，主體建筑布局為“伽藍土堂”式，沿中軸線建有牌樓。1579年（萬歷七年）土默特部俺答汗，在明廷的支持下，正式動工興建，這里是俺答汗興建的第二座城寺，是呼和浩特最早興建的寺院。這個新建的城寺，將城與寺分開。寺在城南路西，二年落成。城在第三年竣工。明廷賜寺名為弘慈寺，城名為歸化城，即呼和浩特舊城。由于寺中供奉著銀制釋迦牟尼像，也稱“銀佛寺”。大召建筑有山門、過殿、經堂、九間樓及配殿等。其中經堂與佛殿相連，通稱大殿，殿內采用減柱方法，擴大空間，雖規模不大，卻有宏偉之感，經歷了400年滄桑的銀佛仍保存完好。大召是呼和浩特現存最大最完整的寺廟。

6、五塔寺

在呼和浩特舊城東南部矗立著一座挺拔秀麗的金剛座舍利寶塔，寶塔在一座高臺上建了五個小塔，通稱五塔寺。該寺作為當時崇福寺（小召）的下院，經清廷批準于公元1727年（雍正五年）開始建造。1732年（雍正十年）建成。據說五塔寺與呼和浩特新城（綏遠城）同時興建，同時竣工，故又名“新召”。清廷賜名“慈燈寺”。后來其他部分傾倒。寶塔存留下來。塔高16.5米，下部叫金剛座，金剛座共七層，第一層上有用蒙、藏、梵、三種文字刻有寫的金剛經 。第二層塔壁刻有鎏金佛像，中央一塔七層，高6.62米。四角之塔都為五屋。塔北的照壁上，有三幅石刻。其中一幅是1725年（雍正三年）刻成的用蒙文標寫的天文畫，這是國內迄今發現僅有的少數民族文字的天文圖，是一件珍貴的文物。

7、五當召

位于包頭市東北90公里。（五當）蒙語柳樹的意思。因為座落在楊柳繁茂的五當溝得名。始建于1749年（乾隆十四年），全部殿宇為西藏式建筑，整個建筑沿山勢而行，給人以雄偉壯觀的感覺。第一層是蘇古沁獨宮，殿為三層，高22米。佛殿大門兩側繪有四大天王像。拾級而上第二層是洞闊爾獨宮，該宮后半部分為黃色，俗稱黃廟。這里是學術考試，神學辯論之所。第一代五當召活佛塑像端坐正殿。巍然屹立在山頂的是日本倫宮，殿正中供奉著宗喀巴九米高的巨型銅像，是內蒙地區最大的一尊銅像，還有阿會獨宮，是本召內唯一一座坐西朝東的佛殿，位于洞闊爾獨宮后面，殿內有十八羅漢。在阿會獨宮旁有一座小巧的二層樓叫蘇卜蓋陵。它是五當召一世活佛東科爾的寢室。阿會獨宮南面是三座活佛府，東西是青山翠柏，下面是溪泉流淌，環境甚為幽雅。

8、昭君墓

又名青冢。蒙語稱“特木爾、烏爾虎”。座落在大黑河之濱，呼和鄉，距呼市九公里里，墓高33米占地3.3公頃。為西漢元帝宮女王昭君之墓。王昭君，名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前33年出塞到匈奴，做了呼韓邪單于閼氏，封號“寧胡閼氏”（閼氏為匈奴皇后號）。晉時因避諱司馬昭的昭字，改稱（明妃）或（明君）。

9、成吉思汗陵

成吉思汗陵，在內蒙古鄂爾多斯高原中南部，伊克昭盟伊金霍洛旗阿騰席勒鎮南甘德爾敖包上，距東南約90公里。現今的陵園是解放以后興建的。國務院于1982年2月公布為全國重點保護單位。這座宏偉的陵園長寬各15公里，主體建筑是三座蒙古包式的大殿，連接在一起。分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊等部分。它建筑在高臺基上，臺基前有八十一個臺階，兩邊砌有欄桿。正殿高26米，東西殿高23米，東西走廊高20米。殿的平面為八角形，南面開門，上設重檐，呈蒙古包式的穹廬頂。殿頂用黃藍兩色琉璃瓦與殿的朱門白壁相輝映，顯得絢麗多彩。正殿門的下兩檐當中懸掛著蒙漢文合壁的“成吉思汗陵”匾額，整個建筑體現了蒙古民族的藝術特色。陵宮正殿內是一座五米高的成吉思汗塑像，后面的寢宮里有三個用黃緞子覆蓋的蒙古包，正中的蒙古包里，有三具靈柩。正中是成成思汗和夫人蕃孛兒貼，東側是第二夫人呼倫（忽蘭），西側是三夫人伊緒（也速）。東邊的蒙古包里是成吉思汗的胞弟（別里古臺）的靈柩，西殿里供奉是成吉思汗九員大將的九尖角的旗幟和蘇魯定。東殿里獨設一座蒙古包，里面放著成吉思汗四兒子托雷和他的夫人伊喜哈圖的靈柩。成吉思汗陵園一直由專門擔任守護的達爾扈特護衛著，如今是他們的第35代子孫，現在每年舉行祭奠成陵的活動，特別是夏歷三月二十一日為傳統的祭禮日期。隨著對外開放的發展，這里已成為一個著名的旅游景色，1992年評為全國四十佳景點之一。

6. 過年去內蒙古好玩嗎

看來你真的有點孤陋寡聞了，

鄂爾多斯是工業比較發達城市，

經濟條件各方面都比較領先，

雖然比不上北京上海，

但也是一座不錯的城市，

焦慮了。