鴨子舞，別名:大雁舞，也叫哈孜畢，哈孜畢顧名思義，哈孜是鴨子的意思，它是人通過模仿鴨子或天鵝在湖面嬉戲等一系列情節和動作而編織的傳統哈薩克族民間舞蹈，主要是用頭、頸、臂、臀、眼等的運動姿勢來表現。舞蹈動作詼諧靈活、傳神。這種舞蹈曾經在哈薩克族民間廣為流傳。在當地，有人也把這種舞蹈叫天鵝舞。它是是模擬性舞蹈，也是執具舞蹈

“阿細跳月”是哪個民族的舞蹈？

彝族

“阿細跳月”是彝族阿細人最具代表性的民族民間舞蹈，彝族撒尼人和阿細人的民間舞蹈之一。阿細跳月用阿細語稱嘎斯比，即歡樂跳之意，因為多在月光篝火旁起舞，故名曰阿細跳月。阿細跳月也稱阿西跳月、跳樂。

阿細是彝族的一個支系，聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。 阿細人能歌善舞，因常相聚于月下舞蹈，稱“跳月”。“阿細跳月”是他們最喜愛、最普及的民間優秀集體舞蹈之一。發源于云南省彌勒市西三阿細人聚集區，流行于云南彌勒、石林、瀘西等地，是青年男女社交娛樂形式。中國民族音樂家彭修文曾根據該舞蹈的音樂，寫了民族管弦樂曲《阿細跳月》。

阿細跳月具體起源于何時尚無定論，但從其舞蹈形式和動作來看，阿細跳月的起源與阿細先民的歷史、生產生活密切相連。最初的阿細跳樂，只是手拉手、腳對腳地跳，沒有樂器伴奏，以掌聲作伴奏，男女老幼一起邊唱邊跳。

后來，由于人們在勞作之余或狩獵而歸時，都會燃起大火，邊笑邊唱，邊舞邊樂，喜慶收獲，有的擊木、擊掌相合，有的揮舞刀、叉、弓箭，腳步聲、擊木聲、舞刀叉弓箭聲、擊掌聲和歡呼聲有節奏地融為一體，于是漸漸地形成了擊木伴奏的“跳樂”形式。再后來，人們便用葫蘆或空心木來做弦筒，蒙上獸皮，用篾竹捆緊，再配上小木把兒，系上藤繩，掛上肩上，邊跳邊擊，既有音樂聲又有節奏感，繼而發展成為早期阿細跳樂的伴奏樂器。

我是學民族民間舞蹈的，想考教師資格證，我想問中國舞蹈家協會的好還是北京舞蹈學院的好？哪個更廣泛？

對家長認可度來說 差不多 不過北京舞蹈學院要求嚴，舞蹈家協會應該寬松點 。 價格差不多 舞蹈家協會的要求會的軟度高

哈薩克族和維吾爾族的區別是什么

維族民歌就內容而言，包括愛情、勞動（反映農業和牧業勞動）、歷史、生活、風俗等。在音樂風格和特點上可歸入兩類：一類是抒情、敘事性，特點是節奏自由，氣息悠長，深沉抒情，保留了較濃的牧歌氣質，以一人獨唱或彈唱為主；另一類是歌舞性民歌，特點是節拍規整，節奏鮮明，富有舞蹈性，常有固定節奏貫穿始終，氣憤熱烈歡快。

維族民歌兼容三大音樂體系，調式極豐富，南疆、東疆和北疆因歷史傳統不同，采用的調式各異：南疆民歌以七聲音階居多，常出現變化音，以角、徽、商調式為多；東疆民歌以五聲性調式為主，七聲調式為輔，徽調式、商調式較多；北疆是上述二者的綜合。

人稱哈族為歌唱的民族，在人的一生中，字嬰兒誕生時唱的《唱誕生歌》起，直到逝世時唱的《送葬歌》、《挽歌》，以及勞動、愛情等一切活動，無時不唱，無事不唱。有民間歌手“阿肯”彈著冬不拉，騎者著駿馬，到處為人民歌唱，每年還舉行“阿肯彈唱會”，屆時歌手云集，唱歌、賽馬，熱鬧非凡。

哈族民歌主要有反映牧業和狩獵等勞動生活的歌，贊美和懷念家鄉的頌贊歌、情歌、風俗歌等。民歌調式音階為五聲、六聲、七聲都有，以七聲音階較多。長期的游牧生活使哈族許多民歌保留有早期牧歌的特征：在曲首喜用呼喚音調作為襯腔，曲調的抒情性強，如《黑云雀》。